سالار زینب حسین جان
جانم حسین ع







 << < بهمن 1396 > >>
شنبه یکشنبه دوشنبه سه شنبه چهارشنبه پنج شنبه جمعه
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30        




سالار زینب


جانم حسین ع




جستجو






آمار


  • امروز: 8
  • دیروز: 43
  • 7 روز قبل: 233
  • 1 ماه قبل: 1068
  • کل بازدیدها: 7200



  • رتبه


  • رتبه کشوری دیروز: 69
  • رتبه مدرسه دیروز: 1
  • رتبه کشوری 5 روز گذشته: 66
  • رتبه مدرسه 5 روز گذشته: 1
  • رتبه کشوری 90 روز گذشته: 110
  • رتبه مدرسه 90 روز گذشته: 2

  •  
      راهکارهای قرآنی برای ایجاد علاقه میان زوجین ...

    #راهکارهای قرآنی برای ایجاد علاقه میان زوجین
    خالق مهربان زن را برای مرد و مرد را برای زن آفریده است و فرموده است: “و از نشانه‌هاى او این که همسرانى از جنس خودتان براى شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید، و در میانتان مودّت و رحمت قرار داد در این نشانه‌هایى است براى گروهى که تفکّر مى‌کنند.”
    در آموزه های اسلامی ما معیار ها و شرایط متعددی برای انتخاب همسر بیان شده است که رعایت آنها سلامت خانواده و جامعه را تضمین می کند. بعضی از این معیارها عبارتند از: ایمان واقعی، اخلاق خوب، اصالت خانوادگی، سلامت عقل و تفکر، زیبایی و شادابی، تناسب سنی و تحصیلی، عفاف و پاکی از آلودگی‌ها و… باید توجه داشت که بسیار کم اتفاق می افتد که تمام معیارهای کمال در یک فرد جمع شود. به همین دلیل باید در انتخاب همسر ملاک هایی اهمیت بدهیم که برای همیشه ماندگار هستند یا دوام بیشتری دارند. زیبایی ظاهری از امتیاراتی است که هر لحظه در معرض از بین رفتن قرار دارد و ممکن است با کوچک ترین حادثه یا بیماری از بین برود بنا براین اگر همسرتان دارای دیگر معیارها و امتیازات می باشد نگران رنگ پوست و کک ومک های صورت او نباشید.
    خالق مهربان زن را برای مرد و مرد را برای زن آفریده است و فرموده است: “و از نشانه‌هاى او این که همسرانى از جنس خودتان براى شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید، و در میانتان مودّت و رحمت قرار داد در این نشانه‌هایى است براى گروهى که تفکّر مى‌کنند.”
    اسلام معتقد است که جامعه ای سالم است که خانواده هایش سالم باشد و خانواده سالم در گرو ازدواجی درست و از روی شناخت و دارای معیار ها و شرایط مورد نظر اسلام است.
    اسلام برای گزینش همسر معیارها و ضوابطی را معین کرده است که زن و مرد (جوانان) در انتخاب همسر باید آن معیارها را مراعات نمایند، تا در زندگی مشترک، روابط فی ما بین همسران بهتر، سالم‌تر، پرجاذبه‌تر، شیرین‌تر و با صفاتر گردد، که در ذیل به گوشه ای از آن اشاره می شود:
    1. ایمان واقعی، زیرا چنین شخصی به علت داشتن ارتباط قلبی با خدا، فردی قابل اعتماد است.
    2. اخلاق خوب، یعنی این که انسان آراسته به صفات، عادات، خُلق و خوهای پسندیده، فضائل، کمالات و اعمال و رفتار نیکو بوده و از صفات زشت، بیماریهای اخلاقی و… دور باشد.
    3. اصالت خانوادگی؛ یعنی این که همسر انسان در دامن پدر و مادر پاک و شایسته متولد و رشد و نما کرده باشد پیامبر (ص)فرموده اند: از سبزه مزبله بپرهیزید. (یعنی زن زیبا در خانواده بد).
    4. سلامت عقل و تفکر، «سلامت عقل» از مهم‌ترین شرایط یک همسر شایسته محسوب می‌شود. زیرا تدبیر امور زندگی و برطرف نمودن مشکلات زندگی مشترک و پیمودن راه سعادت و درستکاری کار بزرگی است که نیاز به سلامت عقل و فکر دارد .
    5. زیبایی و شادابی، همسری که از چنین صفاتی برخوردار باشد، غالبا ضامن جلوگیری همسرش از انحرافات و چشم‌ چرانی‌ها می‌گردد و معمولاً این موضوع با خوش‌ اخلاقی همراه است.
    6. تناسب سنی و تحصیلی، در انتخاب همسر توجه به همتایی و تناسب در سن نیز لازم است. تفاوت سن بلوغ جنسی در دختر و پسر، یک امر طبیعی است، پسر حدود چهار سال دیرتر از دختر به بلوغ جنسی می‌رسد. از این‌رو، باید تفاوت سن آنها در امر ازدواج نیز حداقل به همین مقدار باشد (پسر بزرگتر باشد) بهتر است چنین باشد، ولی الزامی نیست.
    7. عفاف و پاکی از آلودگی‌ها، رعایت عفاف در رفتار و گفتار، خانواده را سالم و آسیب‌ناپذیر نگه می‌دارد.
    معیارهای دیگری نیز از لابلای روایات و آموزه‌های دینی فهمیده می‌شود که فهرست‌وار به آنها اشاره می‌شود. دوشیزگی همسر، جهت نسل پروری و زایایی او، پاکدامنی و عفت، درستکاری، و در صورت جامعیت معیارهای ذکر شده، زیبایی، هزینه کردن درست و بجا و رعایت اقتصاد، نگهبانی از عرض و مال، میل به استقبال از همسر و مشایعت او در آمد و شد، همراهی و معاونت با همسر و… از جمله معیارهای درجه دو در انتخاب همسر که اگر مراعات شود، زندگی بسیار شیرین می‌شود .
    هر مرد و زنی باید از ابتدا با همسر مورد علاقه خود ازدواج کند و برای دوام و استحکام بنیان خانواده سعی کند این علاقه و محبت را روز به روز تقویت و بیشتر نماید. حتی اگر مرد و زنی در ابتداء به هم علاقه نداشته اند اما به هر دلیل به ازدواج با یکدیگر تن داده اند، برای تداوم زندگی خود چاره ای جز ایجاد عشق و علاقه به همدیگر ندارند؛ زیرا در غیر این صورت زندگی برای هر دوی آنها تلخ و کشنده خواهد شد. ایجاد عشق و علاقه در این مرحله کار بسیار سختی نیست. مگر اینکه یکی از طرفین مشکل حادی داشته باشد.
    از طرف دیگر باید توجه داشت که بسیار کم اتفاق می افتد که تمام معیارهای کمال در یک فرد جمع شود به همین دلیل باید در انتخاب همسر ملاک هایی اهمیت بدهیم که مهم تر و ماندگار تر هستند یا دوام بیشتری دارند. زیبایی ظاهری علاوه بر این که یک امر نسبی است و هیچ زنی زیبای مطلق نیست، از امتیاراتی است که هر لحظه در معرض از بین رفتن قرار دارد و زیباترین زنان و دختران دنیا هر لحظه ممکن است با کوچک ترین حادثه یا بیماری زیبایی خود را از دست بدهند چه بسیار زیبارویانی بوده اند که در اثر یک بیماری بسیار ساده جمال خود را از دست داده اند یا در اثر یک حادثه صورتشان آسیب دیده و مجبور به عمل هایی شده اند که صورت آنان را به صورتی در آورده که نزدیکان آنان از دیدن آنان وحشت دارند.! از طرف دیگر صورت هایی بوده که در ابتدا برای همسران شان چندان جذابیتی نداشته اند، اما پس از گذشت زمان محبت آنان در قلب همسران آنان چنان رسوخ کرده که او را زیباترین زن روی زمین می دانند.
    در روایات و متون دینی ما خطاب به مردان آمده است که پیامبر (ص) فرمود: إِذَا نَظَرَ أَحَدُکُمْ إِلَى الْمَرْأَةِ الْحَسْنَاءِ فَلْیَأْتِ أَهْلَهُ فَإِنَّ الَّذِی مَعَهَا مِثْلُ الَّذِی مَعَ تِلْکَ؛ وقتى چشم شما به زنى افتاد و در شگفت شدید بیائید پیش زن خود در نزد او نیز مانند آنچه در آن زن دیده‌اید، وجود دارد.

    151885551322082192112113221127168489217452121630.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
    [شنبه 1396-11-28] [ 11:56:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      نقدی بر اعتقاد خرافی مردم نسبت به قسمت و تقدیر ...

    #نقدی بر اعتقاد خرافی مردم نسبت به قسمت و تقدیر
    #قسمت و سرنوشت به دست چه کسی است؟
    اعتقاد به قسمت البته به آن معنا که مردم اعتقاد دارند، آدم را بی مسئولیت می کند. در مواقعی که شخص مقصر است و یا اشتباه کرده، قسمت و اراده الهی را پیش می کشد و خودش را تبرئه می کند که این تعریف درستی نیست.
    باور به قسمت و تقدیر جایگاه ویژه ای در بین ما ایرانیان دارد. هر زمان که حادثه ای برای ما رخ می دهد و ما دلیل و علتی برای آن پیدا نمی کنیم، سریع به سراغ آسان ترین راه، یعنی نسبت دادن آن اتفاق به قسمت و تقدیر الهی می کنیم. گاهی وقت ها هم پیش می آید که قسمت و تقدیر را پیش می کشیم تا خطا و اشتباه خودمان را پشت آن پنهان کنیم.
    اما باید دید دین چه رویکردی درباره این پندار ما ایرانیان به خصوص متدینین دارد. برای فهم بهتر این موضوع لازم است شناختی هم از معنای قضا و قدر پیدا کنیم.
    قضا و قدر
    تقدیر در لغت به معنای اندازه گیری و چیزی را با اندازه معین ساختن است و قضا به معنای گذراندان و به پایان رساندن و یکسره کردن و حتمیت است.[1]
    درباره تقدیر می گویند:
    «هر مخلوقی به حکم اینکه ممکن الوجود است، حد و اندازه وجودی خاصی دارد، مثلا جماد به گونه ای اندازه گیری شده و نبات و حیوان به گونه ای دیگر»[2]
    و درباره قضا گفته شده:
    «قضا به معنای قطعیت وجود شی است. مسلما قطعیت یافتن وجود شی بر اساس نظام علت و معلول و در گرو تحقق علت تام آن شی است.»[3]
    بنا بر این می توان نتیجه گرفت که معنایی که مردم از قضا و قدر می فهمند معنای صحیحی نیست. چرا که آن ها وقتی از قضا و قدر یا قسمت سخن می گویند، منظورشان این است که حادثه رخ داده تحت اراده آن ها نبوده، بلکه خداوند آن را اراده کرده است و حال آنکه این معنا صحیح نیست.
    تقدیر الهی یعنی هر موجودی را خداوند به گونه ای خاص خلق کرده، یکی را انسان و یکی دیگر حیوان خلق کرد است. و قضای الهی هم به معنای بی دلیل بودن اشیاء نیست، بلکه همه حوادث عالم دارای علت است؛ فقط وقتی علت چیزی آمد با اراده خداوند آن فعل حتمی می شود.
    آثار منفی اعتقاد عرفی قسمت و سرنوشت
    بی مسئولیت شدن
    اعتقاد به قسمت البته به آن معنا که مردم اعتقاد دارند، آدم را بی مسئولیت می کند. در مواقعی که شخص مقصر است و یا اشتباه کرده، قسمت و اراده الهی را پیش می کشد و خودش را تبرئه می کند.
    اهمیت ندادن به وعده ها و قول و قرارها
    بعضی ها زمانی که به کسی قول می دهند و یا وعده کاری را می دهند، می گویند اگر قسمت باشد این کار را انجام می دهم. بعد وقتی به هر دلیل کار را انجام نداد می گوید خب قسمت نبود که انجام بدهم.
    توقف و ایستایی و سد مسیر پیشرفت
    هستند آدم هایی که فعالیت نمی کنند و زندگی ساکن و ثابتی دارند، وقتی هم که از آن ها سوال می کنیم چرا حرکتی نمی کنند؟ پاسخ می دهند که قسمت ما همین است.
    نتیجه گیری
    بهتر است در مواجهه با حوادث ناگهانی به دنبال علت وقوع آن حادثه برویم.. اگر در حادثه ای تلخ کم کاری داشتیم، آن را بپذیریم و اگر علت یک واقعه ای را نمی دانستیم، به جای انتساب آن به ما وراء الطبیعت، علت واقع شدنش را در همین طبیعت پیدا کنیم، چراکه همه اتفاقات عالم، علت مادی مخصوص به خودش را دارد و خداوند بدون وسیله کاری را انجام نمی دهد.
    «ابی الله ان یجری الامور الا باسبابها؛ [4] خداوند امتناع دارد که امور عالم را جاری کند مگر از طریق وسائط و اسباب»
    پی نوشت ها:
    [1]آموزش فلسفه آیت الله مصباح یزدی، ج 2، ص 442
    [2] منشور عقائد امامیه، ص 86
    [3] همان
    [4] بصائر الدرجات الکبری، ج1، ص6، ح

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 11:56:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      فرق میان قرض الحسنه و قرض ربوی ...

    #فرق میان قرض الحسنه و قرض ربوی
    #قرضی که دادن و گرفتنش حرام است
    اگر قید شود که تنها اصل مال بازگردانده شود، همان قرض‌الحسنه و عملی بسیار پسندیده و نیکو است؛ ولی اگر در بازپس‌ گیری قرض این گونه شرط گذاری شود حرام می شود.
    قرض که در فارسی به معنای وام است؛ یک رفتار اقتصادی است که می‌تواند به دو شکل انجام گیرد. گاه وام‌دهنده افزون بر اصل وامی که پرداخته مبلغ یا چیزی را طلب می‌کند که به آن قرض ربوی می‌گویند؛ و گاه دیگر، وام‌ دهنده چیزی را مطالبه نمی‌ کند و تنها اصل مال خویش را بازپس می‌گیرد.
    در اصطلاح فقه اسلامی، قرض، تملیک مال به دیگرى با ضمانت است به اینکه بر عهده وام‌ گیرنده بازگرداندن مال باشد، اعمّ از اینکه عین یا مثل و یا قیمت آن باشد. (1)
    یک معامله دو طرفه
    قرض یک نوع معامله میان دو طرف است. در عقد قرارداد قرض که بهتر است نوشته شود، (2) اگر قید شود که تنها اصل مال بازگردانده شود، همان قرض‌الحسنه و عملی بسیار پسندیده و نیکو است؛ ولی اگر در بازپس‌ گیری قرض، همراه با اصل قرض، مالی دیگر یا چیزی به آن افزوده شود، قرض ربوی و از نظر احکام اسلامی حرام است. (3)
    وقتی قرض بر صدقه برتری می یابد
    خاصیت مهم قرض و علت برتری آن نسبت به صدقه این است که در قرض فرد قرض گیرنده چون خود را ملزم به بازپرداخت آن می بیند لذا باید تلاش کند تا بتواند از عهده دِین خود بر بیاید. ولی در صدقه این حالت نیست و اگر کسی به گرفتن صدقه عادت کند دیگر کار و تلاش برای کسب و رزق و روزی برایش مشکل خواهد بود.
    در سوره بقره آیه 245 می‌فرماید:«مَنْ ذَا الَّذِی یُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَیُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافاً کَثِیرَةً وَ اللَّهُ یَقْبِضُ وَ یَبْسُطُ وَ إِلَیْهِ تُرْجَعُون»
    کیست که به خدا «قرض الحسنه ‏اى» دهد، تا آن را براى او، چندین برابر کند؟ و خداوند است (که روزى بندگان را) محدود یا گسترده مى‏ سازد و به سوى او باز مى‏ گردید.»
    قرض حلالی که به حرام تبدیل می شود
    همان طور که در بالا هم ذکر شد اگر در باز پس‌ گیری قرض، همراه با اصل قرض، مالی دیگر یا چیزی به آن افزوده شود، قرض ربوی و از نظر احکام اسلامی حرام است. (4)
    در حقیقت رباخواری، یک نوع تبادل اقتصادی ناسالم است که عواطف و پیوندها را سست می کند، و بذر کینه و دشمنی را در دلها می پاشد، و در واقع رباخواری بر این اصل استوار است که رباخوار فقط سود پول خود را می بیند و هیچ توجهی به ضرر و زیان بدهکار ندارد، اینجاست که بدهکار چنین می فهمد که رباخوار پول را وسیله بیچاره ساختن او و دیگران قرار داده است.
    درست است که ربادهنده در اثر احتیاج تن به ربا می دهد، اما هرگز این بی عدالتی را فراموش نخواهد کرد، و حتی کار به جایی می رسد که فشار پنجه رباخوار را هر چه تمامتر برگلوی خود احساس می کند، این موقع است که سراسر وجود بدهکار بیچاره، به رباخوار لعنت و نفرین می فرستند، تشنه خون او می شود، زیرا با چشم خود می بیند که هستی و درآمدی که به قیمت جانش تمام شده، به جیب رباخوار ریخته می شود. در این شرایط بحرانی است که دهها جنایت وحشتناک رخ می دهد،بدهکار گاهی دست به انتحار و خودکشی می زند و گاهی در اثر شدت ناراحتی طلبکار را با وضع فجیعی می کشد، گاهی به صورت یک بحران اجتماعی و انفجار عمومی و انقلاب همگانی درمی آید..
    کاغذ دیواریِ ربا!
    بدهکار موظف است در سررسید قرض به مقداری که قرض گرفته به طلبکار بپردازد و لازم نیست زیادتر برگرداند. حال اگر در هنگام قرض دادن شرط کند که مبلغی بیشتر از اصل پول برگردانده شود، این کار ربا و حرام است. حتی اگر بگوید یک میلیون تومان قرض می‌دهم و تو یک میلیون تومان به من برگردان ولی خانه مرا هم کاغذ دیواری کن، این کاغذ دیواری کردن هم ربا و حرام است. یا بگوید یک میلیون تومان را به من برگردان ولی این کت و شلوار را هم برایم بدوز، در این صورت نیز دوخت کت و شلوار هم رباست دو هم حرام!
    بنابراین هرگونه زیاده گرفتن چه مالی و چه غیر مالی، ربا و حرام است.
    ربا دادن و ربا گرفتن هر دو حرام اندر حرام است!
    برخی گمان می‌کنند فقط ربا دادن حرام است و قرض ربوی گرفتن اشکالی ندارد؛ این گمان اشتباه است و گیرنده قرض رَبَوی هم دچار کار حرام شده است. اگر زیاده را شرط نکنند بلکه بدهکار با رضایت و اختیار خودش چیزی بیشتر برگرداند اشکال ندارد بلکه برای بدهکار مستحب است که زیادتر برگرداند.
    پی نوشت:
    1- تحریرالوسیله، امام خمینی، ج 1، ص 599
    2- بقره، آیه 282؛ مجمع‌البیان، ج 1 - 2، ص 681
    3- بقره، آیات 275 تا 278؛ آل عمران، آیه 130؛ نساء، آیه 161؛ روم، آیه 39
    4- بقره، آیات 275 تا 278؛ آل عمران، آیه 130؛ نساء، آیه 161؛ روم، آیه 39
    ______________________________________
    منابع:
    اسلام کوئیست
    سایت کیهان؛ مقاله منصور حسینی
    سایت حوزه
    حیدری نراقی، علی محمد؛ آیین تجارت از دیدگاه اسلام: (آداب کسب و تجارت)

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 11:56:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      وقتِ رفتن بیست سالم بود ...

    ” وقتِ رفتن
    بیست سالم بود
    خم شدم تا مادرم بتواند
    گونہ ام را ببوسد
    ” موقعِ آمدن “
    آن اندازہ شدہ ام ڪه
    مادرم بتواند تمام وجودم را
    درآغوش بگیرد

    #وداع_مادر
    #شهید_عبدالرضا_حیدری
    #پس_از_29سال

    1518812012k_pic_3ee929b0-a707-4e68-b6fd-cbd5637c69fc.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 10:34:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      آب بہ آسیاب دشمن می‌ریزید ...

    ای مردم
    بدانید تا وقتی ڪہ
    از رهبری اطاعت ڪنید
    مسلمان ، مومن و پیروزید
    هرڪدام راهی بہ غیر از این دارید
    آب بہ آسیاب دشمن می‌ریزید

    #شهید_محمدحسین_یوسف‌اللهی
    #سالروز_شهـادت
    #والفجـر8_فاو

    1518812100k_pic_ad605284-9c35-4280-bfff-971c518e4134.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 10:34:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      دلتنگِ همان بــی لیاقتی ام ...

    🔻دلم برای آن غروبی؛
    ڪه نشستیم روی خاڪهای شلمچه
    و خورشید آهسته آهسته خاموش شد …
    و من به بی لیاقتی ام اندیشیدم!
    تنــــــــــــگ شده …

    دلتنگِ همان بــی لیاقتی ام ،
    آنجا بی لیاقت باشم؛
    بهتر از این است ڪه اینجا حیـران باشم …💔


    #شهدا_نگاهی
    #تمنای_دعایتان

    1518812162k_pic_d435d66f-8fa8-463c-9fde-d783dc54ea19.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 10:32:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      از هـادی بہ همۂ خواهـران ... ...

    📞 از هـادی بہ همۂ خواهـران …

    حجابتـان را
    مثل حجـاب حضرت زهرا (س)
    رعایت ڪنید
    نہ مثل حجاب هـای امروز
    چون این حجـاب هـا
    بوی حضرت زهـرا (س) نمی‌دهد.

    #شهید_هـادی_ذوالفقاری
    #سالروز_شهـادت

    1518812263k_pic_f8801f2a-0021-4fa8-9f5a-a936884ffdcd.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 10:32:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      همگی این تصویر را روی پروفایل های خودتون بگذارید ...

    همگی این تصویر را روی پروفایل های خودتون بگذارید و تا می توانید در کانال ها و گروه ها و در شبکات مجازی مختلف ارسال بفرمایید؛ قطعا خیر و برکت اینکار به خود شما باز خواهد گشت…

    1518643308k_pic_9d8894af-5313-40b6-9163-03d98879326d.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
    [پنجشنبه 1396-11-26] [ 08:50:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      دردِ عشقی ڪشیده ام ڪه مپـرس ...

    🔻دردِ عشقی ڪشیده ام ڪه مپـرس
    زجرِ هجری ڪشیده ام ڪه مپـرس …💔

    1518643518k_pic_055bd189-e621-4bcc-b9b9-8635be53a10d.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 08:49:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      برگرد تنها یڪ بغل ...

    برگرد تنها یڪ بغل
    بـابـای مـن باش . . .

    یا یڪ بغل بابا
    بیــا و جای من باش . . .

    #وداع_دختر
    #معراج_شهــــدا
    #شهـید_سید‌احسان_میر‌سیار

    1518643558k_pic_d13b3680-8fb6-4689-ba84-5c8e308dc882.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 08:48:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      بله آقاجون این جوریاست ...

    #بله آقاجون این جوریاست

    1518643612k_pic_6a9c8955-fe4f-4fde-8fba-e50cf93ce92e.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 08:48:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      روز عشق را فقط به تو میتوان تبریک گفت ...

    ‏‎‏ #خداوندا_روزت_مبارک


    روز عشق را فقط به تو میتوان تبریک گفت

    تو که عشقت آسمانیست

    وثمره ی عشقت آرامش است..

    توکه رنگ و بوی عشقت فرق میکند

    تو عشقت خالص و ناب است

    تو بی حساب میدهی

    بی دلیل توبه می پذیری

    بی توقع برکت میدهی

    وبی منت یاری میکنی

    روز عشق ورزیدن به خدا و بندگان خدا بر عاشقان مبارک باد

    1518644083k_pic_934e4d97-435d-44ef-98ad-4ddd62b326ae.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 08:47:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      خب ولنتاین شد ...

    #تلنگر♥

    ✅‌‌‌‌خب ولنتاین شد

    یادتونه دم محرم هی میگفتین پول مکه🕋 و هیئتارو🏴 خرج فقرا کنین⁉️

    یادتونه میگفتین پول 💰نذری ها رو بجاش برای بچه فقیرا مرغ🍗 و گوشت بخرین⁉️

    حالا نوبت توئه . . .☺️

    تــــ👈ــــو…

    تویی که دم محرم این حرفارو میزدی⚠️ ،
    حالا تو چرا نمیری جای عروسک🐻 و کادوهای آنچنان🎁 ، مرغ بخری بدی دم خونه فقرا⁉️

    تو دختر خانم👧🏻، تو چرا پول💰کادوت رو نمیری یه دست لباس👗 بخری برای بچه فقیرها⁉️

    یا چرا اصلا پول💰 کافی شاپ ها و رستورانایی که میخوااااین برین رو غذا نمیخرید و نمیدید به فقرا⁉️

    ♨️ دیدین⁉️

    هیچ کدومتون توانایی همچین کاری ندارین…⚠️

    یعنی دلش💔 رو ندارین که از دوس دختر یا دوس پسرتون که میدونین دو روز دیگه ولتون میکنه بگذرین…😏

    اونوقت توقع دارین ما از مکه 🕋و واجباتمون بگذریم⁉️

    توقع دارین ما از امام حسینمون😍 بگذریم⁉️
    از هیئتامون بگذریم‼️❓

    از کسی بگذریم 😳که آبرو و اعتبارمون رو مدیونشیم⁉️

    نه از این خبرا نیست…😏
    .
    ❎ حالا بفهمید که هر چیزی جایگاه خودش رو داره…☝️🏻
    .
    کمک کردن به فقرا جای خودش👌🏻 ، مکه و واجبات و هیئت امام حسین جای خودش…🖐🏻
    .
    تازه خبر ندارین😸 همون پول هیئت ها هم فقرا میدن😒 و اون پولدارا بعضیاشون دنبال بساط گناه و ریاى خودشونن . . .😏

    پس برید همون شکولاتا🍫 و کادوهاتونو🎁 بخرید و دیگه تو این چیزا دخالت نکنید…😊

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 08:47:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      شسـت باران ، همہ ے کوچـہ، خیابان ها را ...

    #مهدی_جان

    شسـت باران ،
    همہ ے
    کوچـہ، خیابان ها را

    پس چرا
    مانـده غمت
    بر دلِ بارانے من؟

    1518589301k_pic_25ac5c86-285f-4dae-a1b8-4a4cfc23d0bb.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
    [چهارشنبه 1396-11-25] [ 09:54:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      الْقَلْـبُ حَــرَمُ الـلَّـهِ ...

    #تلنگر 🚦

    الْقَلْـبُ حَــرَمُ الـلَّـهِ
    فَلَا تُسْکِـنْ حَـرَمَ اللَّهِ غَیـْرَ اللَّه
    #قلـ❤ـب، حــرم خداونـد متعـال است،
    پس در #حـرم او،
    غیـر او را ساکـن مکـن…
    .
    کامپیوتر، موبایل، ایمیل، شبکه های اجتماعی، کارت های بانکی و همه و همه اش را #رمـزگـذاری کرده ایم که نکند غریبه ای وارد آن‌ها شود و نقض کند #حـریم_خـصوصی مان را !

    غافل از اینکه تا به حال ز خود نپرسیده ایم، #رمـز_دل_مـن چیست؟!
    که اینقدر، بی در و پیکر می شود #گاهــی!

    هر کس دستی به دل می رساند، سرکشـی می کند، می آید و می رود و سیاه می کند صفحه دل را و بی انصـاف، #فاتحـه ای هم نمی خواند حتی، به حالـش!!⏳
    .
    این روز هـا
    سعـــی کـن
    مدافـع قلبـ💗ـت باشی
    از نفـوذ شیطـ💀ـان…
    شاید سختر از #مدافـع_حــرم بودن
    #مدافـع_قلـب شدن باشد…
    .
    #قفـ🔒ـل_زده_اید_بـر_دل؟!
    #یـا…؟!
    #قلبتون_سرشار_از_عشق_الهے
    #گزینشی_کنیم_ورودی_خروجی_ها_را!
    #دل_مـن_جـای_هرکسـی_نیسـت!
    #القـلـب_حــرم_الـلّـه

    🔷🔹🔷🔹

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 09:54:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      بروید سراغ کارهای نشدنی، تا بشود ...

    #امام خامنه‌ای:بروید سراغ کارهای نشدنی، تا بشود. تصمیم بگیرید بر برداشتن کارهای سنگین، تا بردارید. «و لا یخشون احدا الّا اللَّه». خب، رنجهایش چه؟ …جوابش این است که: و کفی باللَّه حسیبا

    1517863521k_pic_f7dc3deb-a8d2-4597-bd8b-3c7e20190a0b.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 09:40:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      رَب إٍنّی لِمَا أَنزَلْتَ إلَیَّ مِنْ خَیْرِ فَقیر ...

    ☘☘☘

    بسم الله الرحمن الرحیم 🌺🍃
    🍃🌸🍃

    رَب إٍنّی لِمَا أَنزَلْتَ إلَیَّ مِنْ خَیْرِ فَقیر

    پروردگارا ؛من به هر خیرى که سویم بفرستى سخت نیازمندم

    📚سورهٔ مبارکه القصص
    ✍آیهٔ 24

    1518006348k_pic_934e4d97-435d-44ef-98ad-4ddd62b326ae.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 09:39:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      دلِ مجنون شده ام بر سر دار است هنوز لیلیِ شهرِ دلِ بی سر و پایم ، برگرد ...

    🦋 #أنا_مجنون_المهدی 🦋

    دلِ مجنون شده ام

    بر سر دار است هنوز

    لیلیِ شهرِ دلِ

    بی سر و پایم ، برگرد …


    🌹تعجیل درفرج #پنج صلوات🌹

    1518039283k_pic_4fd5b006-a535-4c20-a492-9fd50bff1dae.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 09:39:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      مراسم پنجمین سالگرد شهادت سردار شهید حاج حسن شاطری ...

    🔸مراسم پنجمین سالگرد #شهادت سردار شهید #حاج حسن شاطری و رونمایی از اثر “سفیر آرامش” با حضور گروه سرود آفتاب سمنان

    🔹️پنج شنبه 26 بهمن 1396
    تهران، خیابان سمیه، تالار اندیشه حوزه هنری

    1518091575k_pic_fd93d3e5-383f-4c9f-b3f7-a499e264a8c1.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 09:36:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      حزب اللهی بودن را با همه تراژدی هایش دوست دارم ...

    📝یادداشت ها:

    شهید #سید مرتضی آوینی:

    ✅حزب اللهی بودن را با همه تراژدی هایش دوست دارم✅

    1518523664k_pic_41407483-6606-4574-93db-92acaf347728.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 09:17:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      اینها این همه دلیل اش چیست ...

    💢 #ولنتاین، #کریسمس و #کورش

    به تنهایی و فقط به این دلیل که #ولنتاین یا #کریسمس متعلق به تمدن غرب است نمیتواند #مذموم باشد‌.

    ملتها برای خود #نماد میسازند، به آنها افتخار میکنند با آنها زندگی میکنند. مسیحیت، اسلام، و حتی مکاتب غیردینی نیز برای ایجاد رابطه و تعلق خاطر بین پیروان خود در #نمادسازی تلاش میکنند.

    اما کسانی که خود و نمادهای تمدن خود را بر سر سایر تمدنها می کوبند چرا با #تناقض رفتار میکنند؟

    بعنوان مثال، #کوروش را نمادِ ایرانیت و قهرمان نژاد آریایی میدانند، دین #زرتشت را دین ایرانیان، از امکان تاریخی بعنوان برتری خود و زبان فارسی را نمونه اعلای زبان و فرهنگ میدانند تا جایی که به #نژادپرستی کشیده میشود.

    اما در عمل #زبان_انگلیسی را در محاورات خود بکار میبرند، کریسمس را جشن میگیرند، جملات اندیشمندان غربی را مورد استناد قرار میدهند، حالا چند سالی است #ولنتاین را به بازار آورده اند‌.

    اینها این همه دلیل اش چیست؟ کسانی که مدعی وطن پرستی هستند اما حتی چند خط از #شاهنامه را نمیتوانند بخوانند. نه نظامی گنجوی را میشناسند نه رباعیات خیام را، نه میتوانند به نمادهای بومی خود افتخار کنند.
    کدام ادعا را میتوان باور کرد؟ ایران پرستی یا تقلید از غرب را؟

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 09:17:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      این یک داستان عرفانی بود ...

    #تلنگر
    #بسیارزیباست
    #آلزایمر

    💢پادشاهی با هزاران خادم و نوکر و ملک بزرگی که از غرب تا شرقش ماهها راه بود ، در اوج پادشاهی خود از روی اسب افتاد و بیهوش شد …
    همه نگرانش بودند … اطباء گفتند ، پادشاه حافظه اش را از دست داده اما ، هر لحظه ممکن است با یک اتفاقی تمام حافظه را بدست بیاورد … زن و بچه را نشانش میدهند ، نمیشناسد ، سرزمین را نشان میدهند … نمیشناسد …

    ✅روزی صبح بلند میشود و بدون خادم به بازار میرود و چون راه کاخ را یادش نبود … حیران میماند …
    گرسنه میشود ، تشنه میشود … لباسهایش را میفروشد .. چند روزی غذا میخرد و آخر از سر ناچاری به گدایی میوفتد … از هر کس و ناکسی گدایی میکند و شاید هیچ وقت یادش نیاید که او یک پادشاه بوده است!

    این یک داستان عرفانی بود … .
    1. ما همه پادشاهیم ، طبق آیه : انی جاعل فی الارض خلیفه
    2. ما همه چیز را میدانستیم طبق آیه : و علم ادم الاسماء کلها … و آیه : اخذ ربک من بنی ادم… الست بربکم ، قالوا بلی
    3. ما در خلقت این دنیامون از پادشاهی به بدبختی و اسفل سافلین رسیدیم طبق آیه : لقد خلقناه فی احسن تقویم ، ثم رددناه اسفل سافلین!
    4. اگر خدا را فراموش کنیم هیج وقت یادمان نمیآید که پادشاه بودیم و در گدایی میمیریم طبق آیه : لَا تَکُونُوا کَالَّذِینَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ!

    5. اگر تلاش کنیم با تلنگری ، اشاره ای ، اتفاقی میتوانیم یاد بیاوریم که پادشاه بودیم و هم در این دنیا و هم در تمام عوالم پادشاه و خلیفه باشیم، طبق تمام روایاتی که میگوید: من عرف نفسه فقد عرف ربه … یعنی هرکسی یادش بیاید کی بوده ، همه چیز یادش میآید… خدا را ، عهد را … اسماء را … خلیفه بودن را …

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 09:16:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      تصورات سیاست زده ی ما ...

    #فکر_کردن_درد_دارد

    💢تصورات سیاست زده ی ما


    اگر #ریش داشته باشی: حتما #اصولگرای تندرو هستی

    اگر فُکلی باشی: حتما #اصلاح_طلب وطن فروشی

    اگر از #فقرا بگویی: حتما #احمدی_نژادی و بیسوادی

    اگر از #کنسرت بگویی: حتما عاقل و روشنفکری

    ✅این تقسیم بندی، این #دوقطبی لعنتی در کشور ما محصول فضای سیاست زده است.
    آنقدر سیاسی و جناحی شده ایم که #اصلا نمیگذارند صدایت شنیده شود
    فورا #برچسب میزنند تا اصل حرفت گم شود.

    امروز، ملاک #حق و صحت یک خبر، به منبع و راوی نیست
    ملاک چپی یا راستی بودن است
    اگر از اردوگاه چپی خبرِ #اختلاس برسد باید توجیه کنی باید سکوت کنی باید خبری دیگری رو کنی تا حریف کم بیاورد باید بی خیالی طی کنی!!! و بالعکس از جناح راستی…

    سیاست زدگی امان را بریده و #توان حقگویی را از انسان انقلابی گرفته است.

    انقلاب عزیزما، اسیر این سیاست زدگی باقی مانده، مردم باید #کاری کنند.

    #علیرضا_زادبر

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 09:16:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      سینمای وابسته به ...

    #حاتمی_کیا

    💢سینمای وابسته به…

    سخنان صریح و بی پروای #حاتمی_کیا موجی از شور و شعف به پا کرده است، همه او را #تحسین میکنند. گویی او در بلاد کفر، میان #دشمن فتح الفتوح کرده است، اما حاتمی کیا این حرفها را در جشنواره فجر که بنام این انقلاب است عنوان نموده، جریان #لیبرال و نگاه وابسته به غرب آنقدر در سینما نفوذ دارد که در #چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب در #جشنواره ای که بنام همان انقلاب است
    دفاع از ارزشهای آن را به یک کار #غریب و غیرمعمول تعبیر میکنند، این جریان وابسته به تفکر غرب آنقدر تسلط دارد که در جشنواره انقلاب هم حرف از انقلاب زدن هزینه دارد‌.

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 09:16:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      هیچ گلدانى خشک نمی شود ...

    خانه اى که در آن #مادر نفس بکشد،
    هیچ گلدانى خشک نمی شود..

    1518542144k_pic_a3871511-3cc3-4113-b1ed-babadc40f3d0.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 09:15:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      حاج عماد فائز مغنیه ...

    روح المقاومه
    سالگرد شهادت اسطوره شکست ناپذیر و تکرار نشدنی جبهه مقاومت
    حاج عماد فائز مغنیه
    به برادران لبنانی و تک تک رزمندگان جبهه ضد استکباری تبریک و تسلیت باد

    1518542199k_pic_c0307888-9f53-4969-b3b7-5948c48bc521.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 09:15:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      هرکه خوش دارد عمرش دراز و روزى اش بسیار شود، ...

    😍😘🌸
    هرکه خوش دارد عمرش دراز و روزى اش بسیار شود، به #پدر و #مادر خود نیکى کند.

    پیامبر مهربانیها (ص) 😍

    نهج الفصاحه، ح 22671

    1518561493k_pic_87f53c99-657d-4e5f-86dd-5d80e93c19a6.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 09:15:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      چندفرزند بطور همزمان چالشی بزرگ است ...

    ✅تربیت #چندفرزند بطور همزمان چالشی بزرگ است.
    🌺چالشی پر از فرصتها؛
    هم برای والدین و هم #فرزندان تا دورانی پر از شادمانی داشته باشند.

    🔷خانه های #تک فرزند آرام اما فارغ از نشاط است.

    1518561589k_pic_72268218-3013-410f-9288-cd0b3e20a88a.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 09:14:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      گناه کنید، عادی می شود ...

    #بدتر_از_گناه

    💢گناه کنید، عادی می شود…

    گناه بد است، اما بدتر از گناه، عادت به گناه است. کم کم چشم و قلبهایمان دارد #عادت میکند!
    عادت به دیدن خلوت زنانه در سطح شهر!

    زنانی که همانطوری که در خانه برای محرم خود هستند، در شهر برای #نامحرم هم با همان حال و آرایش اند.

    دیگر ساپورت، شلوار تنگ، تبرج و خودنمایی عادی شده است.

    و اگر روزی برسد که #چادر غیر عادی شود، تعجب نکنید.

    مسلمانی یعنی؛

    همانقدری که رگ گردنت برای دزدی از بیت المال و آن #فیش_های_نجومی باد میکند؛ برای فقر و طلاق و ظلم و بی حجابی هم باد کند!

    مگر اینکه برایمان عادی شده باشد!


    ✅امام باقر(ع):

    خداى تعالى به شعیب پیامبر وحى فرمود که: من صد هزار نفر از قوم تو را عذاب خواهم کرد: چهل هزار نفر بدکار را، شصت هزار نفر از نیکانشان را.

    شعیب عرض کرد: پروردگارا! بدکاران سزاوارند اما نیکان چرا؟

    خداى عز و جل به او وحى فرمود که: آنان با گنهکاران راه آمدند و به خاطر خشم من به خشم نیامدند.

    📚کافى ج 5 ، ص 56 ، ح 1

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 09:14:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      نامت را به تمام پرنده ها یاد داده ام ...

    #این بقیه الله
    نامت را
    به تمام پرنده ها
    یاد داده ام
    به آسمان
    به ابرها
    .

    اَین‌بقیه‌الله

    1518562050k_pic_37f3ab6f-dc86-44cc-90d7-5a54658a34e0.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 09:13:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      بچه سید نشدم دستِ خودم نیست ...

    #حضرت_زهرا

    بچه سید نشدم دستِ خودم نیست ولی
    وسط روضه دلم خواست بگویم مادر

    1518562413k_pic_1a8f1145-b43d-485c-804b-543ca6b52233.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 09:13:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      آهنگ پیشوازشون صدای رهبر عزیزمون ...

    💠اینم برای اون دسته از عزیزانی که دوست دارند #آهنگ پیشوازشون صدای #رهبر عزیزمون باشه|ویژه مشترکین #همراه اول IR.MCI

    31892 رهبری بی نظیر
    31687 در صحنه ماندن جوانان
    31686 یکی از دو بهترین
    31685 یاد خدا
    31684 وظیفه امروز ما
    31683 توصیه به جوانان
    31682 طلایه داران جبهه
    31681 تقوا یعنی
    31680 شور انقلابی
    31679 اوصیکم بالتقوا
    73417 نماز با حال حضور
    73127 نماز با توجه
    73126 وحدت
    73125 قیام
    73124 قرآن
    73123 شهید آوینی
    73122 راه شهدا
    73121 فرهنگ ایرانی
    73120 ازدواج
    73119 پیشرفت کشور
    73118 استقامت
    73117 علم
    73116 بسیج شبیه افسانه
    73115 بسیج خار چشم دشمن
    73114 مکتب بسیج
    73113 بسیج
    73112 عظمت زن 2
    73111 عظمت زن
    73110 ارزش حجاب
    73109 حجاب
    73108 بی اعتماد به آمریکا
    73107 توجه در نماز
    73106 تقوا 2
    73105 روش امیرالمومنین
    73104 جنگ
    73103 جاهلیت مدرن
    73102 خطر
    73101 ایستادگی در راه خدا
    73100 قناعت
    73099 دشمن
    73098 حفظ ایمان
    73097 یا علی (ع)
    73096 تا بهشت
    73095 حق و حقیقت
    73094 تغییر نظام اسلامی
    73093 قتل علی (ع)
    73092 امیرالمومنین (ع) 2
    73091 امیرالمومنین (ع)
    66864 سلام آقا به معصومه
    62878 سوره تین.رهبری
    62877 سوره توحید و همزه
    62868 سوره شمس.رهبری
    62849 سوره جمعه.آیات1تا5
    62848 جمعه آیات 9تاآخر
    62847 سوره جمعه.آیات6تا8
    62846 سوره حمد و توحید
    62840 سوره قارعه.رهبری
    62817 سوره عادیات.رهبری
    62811 سوره اعلی.رهبری
    58663 شوق وصال
    58662 بزم وصال تو
    50763 اصلاح الگوی مصرف
    47502 تکلیف اهمّ
    47501 رفتار امام حسین (ع)
    47500 مبارزه با جهل و پستی
    43414 امدادرسانی
    34728 توبه
    34727 رابطه با خدا
    34726 عمر
    34725 ازدواج
    34724 دوری از معنویت
    34723 ابا عبدالله
    32864 معلم
    32863 ملتها باید نشان بدهند
    32862 آمادگی حقیقی
    32861 مردمی ترین نهاد
    32860 تولید ملی
    32858 ملت ایران اثبات کردند
    32857 ترس از ایران اسلامی
    32856 در راه پیشرفت
    32855 پدر امت
    32818 وجوب شرکت در انتخابات
    32817 سرمایه گذاری عظیم پخش
    32816 امتیازات منهای ضعفها
    32815 التزام به قانون
    32814 اتکا به دلهای مردم
    32781 وضعیت بدرو خیبر
    32780 تمدن متکی به معنویت
    32779 قرآن و تدبر در آن
    32778 عمل قرآنی
    32777 حل مشکلات با قرآن
    32776 در سایه قرآن
    32775 محبت و عقیده به قرآن
    32774 وجهه دولت آمریکا
    32773 توقف ممنوع
    32770 گامی به سمت خدا
    32769 فرهنگ مهاجم
    32768 استحکام نظام
    32767 در راه افتخار
    32766 عرصه رویاروئى
    31678 نظام برای مردم
    31677 نقش جوانان در فتنه ی 88
    31676 ما راینا الا جمیلا
    31675 خطاب به جوانان
    31674 خاصیت حرکت الهی
    31673 جوان و نیروی جوانی
    31672 ایستادگی ملت ایران
    31671 همت کنیم
    31670 همت مضاعف
    31669 گشاده رو بودن مسولین
    31668 فتنه یعنی…
    31667 اتکا جوانان به خود
    31666 اعتقاد به شهادت
    31665 انتظار افضل اعمال
    31664 شاخص جمهوری اسلامی
    31663 دشمن شناسی
    31662 بیداری همه اقشار
    31661 با قرآن خود را بسازید
    31660 عظمت ایران و شهدا
    31659 عظمت زن در حجاب
    31658 جنگ سخت، جنگ نرم
    31563 فرصت نوروز
    31562 دعای تحویل سال نو
    31561 دعای تحویل سال نو
    31274 ولادت نبی مکرم
    31273 قرن اسلام
    31272 اولین اثر وحدت اسلامی
    30993 نقش خواص
    30978 نقش مرثیه
    30976 خطبه حضرت زینب
    30919 امر رهبری

    ارسال به 8989

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
    [دوشنبه 1396-11-23] [ 11:53:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      قبله عالم به سلامت باد ...

    #گویند:
    به فرمان #شاه عباس، کاروانسراها ساختند. تعدادشان چون به 999 رسید دستور به توقف داد.
    گفتند: قبله عالم به سلامت باد! رخصت بفرمایید تا هزار دستگاه تکمیل شود.
    گفت: خیر! کافیست؛ حکمتی در آنست که شما قادر به درکش نیستید!
    لفظ (هزار) زود گفته میشود و تمام میگردد و لیکن گفتن عبارت (نهصد و نود و نه کاروانسرا) خود ابهتی شاهانه دارد.

    این حکایت حکایت عیدی امسال کارمندان دولت، هشت میلیون و چهارصد و هفتاد و پنج هزار ریال تمام است😐

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 11:53:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      تک جمله ای از امام حسین(ع) ...

    #فکر_کردن_درد_دارد

    💢تک جمله ای از امام حسین(ع)


    از #حسین_بن_علی پرسیدند، شما سخنی را که با گوش خودت از پیغمبر شنیده باشی برای ما نقل بکن. ببینید انتخاب حسین از سخنان پیغمبر چگونه است؛ از همین‌جا شما می‌توانید مقدار شخصیت او را به دست آورید. حسین «علیه السلام» گفت آنچه که من از پیغمبر شنیده‌ام این است: «ان الله تعالی یُحِبُ مَعالِی الامور و‌‌ اَشرافها وَ یَکرهُ سفسافها» خدا کارهای بزرگ و مرتفع را دوست می‌دارد، از چیزهای پست بدش می‌آید.
    رفعت و عظمت را ببینید که وقتی می‌خواهد سخنی از پیغمبر نقل کند، این‌چنین سخنی را انتخاب می‌کند. در واقع دارد [شخصیت] خودش را نشان می‌دهد.


    کتاب حماسه حسینی، علامه شهید مطهری

    📚جلد1، صفحه 149.

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 11:52:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      مراقب افکارمان باشیم ...

    #مراقب افکارمان باشیم … !!!

    ﺷﯿﺦ ﺭﺟﺒﻌﻠﯽ ﺧﯿﺎﻁ تعریف میکرد:

    ﺩﺭ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺑﻮدم، اﻧﺪﯾﺸﻪ ﻣﻜﺮﻭﻫﯽ ﺩﺭ ﺫﻫﻨﻢ ﮔﺬﺷﺖ؛ بلاﻓﺎﺻﻠﻪ ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻛﺮﺩﻡ ﻭ ﺑﻪ ﺭﺍﻫﻢ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩﻡ…

    ﻗﺪﺭﯼ ﺟﻠﻮﺗﺮ ﺷﺘﺮﻫﺎﯾﯽ ﻗﻄﺎﺭ ﻭﺍﺭ ﺍﺯ ﻛﻨﺎﺭﻡ ﻣﯽﮔﺬﺷﺘﻨﺪ. ﻧﺎﮔﺎﻩ ﯾﻜﯽ ﺍﺯ ﺷﺘﺮﻫﺎ ﻟﮕﺪﯼ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﻨﺎﺭ ﻧﻤﯽﻛﺸﯿﺪﻡ، ﺧﻄﺮﻧﺎک ﺑﻮﺩ.!!

    ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﺭﻓﺘﻢ ﻭ ﻓﻜﺮ ﻣﯽﻛﺮﺩﻡ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺣﺴﺎﺏ ﺩﺍﺭﺩ، ﺍﯾﻦ ﻟﮕﺪ ﺷﺘﺮ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ؟!

    ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻌﻨﺎ ﮔﻔﺘﻨﺪ:
    ﺷﯿﺦ! ﺁﻥ ﻟﮕﺪ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺁﻥ ﻓﻜﺮﯼ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻛﺮﺩﯼ!!!!!

    ﮔﻔﺘﻢ: آخر ﻣﻦ ﻛﻪ ﺧﻄﺎﯾﯽ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻧﺪﺍﺩﻡ؟!!

    ﮔﻔﺘﻨﺪ: خب ﻟﮕﺪ ﺷﺘﺮ ﻫﻢ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻧﺨﻮﺭﺩ …!!!!!!

    ﻗﺎﻧﻮﻥ ﮐﺎﺭﻣﺎ ﺩﺭ ﮐﺎﺋﻨﺎﺕ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ؛
    ﺣﺘﯽ ﯾﮏ تفکر منفی هم میتواند تاثیر منفی ایجاد کند!

    مراقب افکارمون باشیم …!

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 11:51:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      خانم_خونه_باید_بدونه ...

    #خانم_خونه_باید_بدونه

    #به_همسرت_بگو_چشم

    🔴مگر ما خدمتکار هستیم که چشم بگوییم؟😠

    ❣خانم ها بدانند که چشم گفتن درمقابل شوهر یک نوع مدیریت شما در دل همسر است.

    💖اگر شما بخواهید شوهرتان را اسیر محبوب خودتان کنید. استفاده از کلمۀ چشم معجزه می کند.

    💚چشم از زبان بیرون می آید و شما را روی چشم شوهرتان می گذارد. این تعابیر شاعرانه نیست.
    تبعیت زن، خدمت هنرمندانه به خویش است.

    💛آنها که جلوی شوهر، سینه سپر می کنند و از شوهرشان تبعیت نمی کنند، الان چه جایگاهی در مقابل همسرشان دارند؟

    💔آیا همسرشان از دیدن آنها خوشحال می شود؟

    💔آیا از گفتگو با آنها لذت می برند؟

    💝با این کار، جایگاه خانم ها پایین نمی آید بلکه چشم گفتن به همسر یعنی:
    ❤️"حفظ اقتدار مرد
    ❤️” بالا بردن جایگاه زن است.

    💖💖💖💖💖💖💖

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
    [دوشنبه 1396-11-16] [ 08:55:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      انا لله و انا الیه راجعون ...

    🏴 #انا لله و انا الیه راجعون

    🚨 ‏‎روحِ پاک رزمنده خستگی ناپذیر و جانباز سرافراز دفاع مقدس⚘ “شهید حاج سید مصطفی علمدار” ⚘به ملکوت اعلی پیوست.
    شهادتت مبارک بزرگمرد …شهد شیرین شهادت گوارای وجودت باد
    # ایشان پسر عموی شهید سید مجتبی علمدار بودند

    1517803949k_pic_3f271618-7f2a-46a2-b558-258d61e330c0.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 08:55:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      درد دل یک جامانده ...

    #درد دل یک جامانده 😔😔
    #سلام بر لاله های زهرایی….
    #سلام بر علمداران خمینی( ره)
    #سلام براسوه صبر و استقامت و ایثار و جهاد وشهادت
    سلام بر
    پاسدار همیشه در سنگر، جانباز مظلوم شهید سید مصطفی علمدار
    خوشا بحالت آقامصطفی ….
    از سال 1366 که در اوج جوانی وخوش تیپی در 21 سالگی مدال افتخار جانبازی را کسب نموده بودی همچنان رکورددار معلم اخلاق هستی…
    ودرس ایثار و مجاهدت را به همه ما آموختی!
    مصطفی جان!
    بدون تعارف عرض کنم که ما هیچ یک از بچه های دفاع مقدس یک ثانیه درد و رنج شما جانبازان عزیزقطع نخاعی را درک نکرده بودیم و نخواهیم نمود !
    ما چه میدانیم شما جانبازان بعد از پایان جنگ و رحلت امام روح الله چه کشید یدو چقدر خون دل خوردیدوفقط برای رضای خدا سکوت نمودید!
    ما چه میدانیم شما چند بار دراین دوران عصر قحطی شهادت شهید شدید و دوباره زنده شدید!
    ما چه میدانیم آه جانسوز همسران جوان شما که ذره ذره کنار شما سوختند وساختندو از شما پرستاری نمودند و تا بهشت شما را بدرقه نمودند!
    ما چه میدانیم دردهای نیمه های شب شما که آن زمانی از شدت درد حوله در دهانت می گذاشتی که از صدای آه ناله ات مزاحم خواب و استراحت عزیزانت نشوید….!
    آقا مصطفی!
    شما با خدا معامله کردید و در اوج دوران جوانی، خودتان را فدای انقلاب نمودید و حدود 31 سال شبانه روز چون شمع سوختی و فقط سکوت نمودیی وهیچ وقت از انقلاب وامام و رهبری کوچکترین گله ای نکردی وهمیشه سفارش ت این بود که از خط امام و رهبری جدا نشوید.
    اما ماخیلی نامرد بودیم!
    فقط در مناسبتهای مختلف وقتی شما جانبازان را روی ویلچرمیدیدیم از روی شرمندگی یا اجبار!!!به دست بوسی شما می رسیدیم و وقتی می گفتیم چه خبر؟!
    شما با لبخند ملیحه هانه ای می گفتید خبر خیر!!!!
    مگه شما چه خبرهای باید به ما می دادید!
    مصطفی جان !
    هیچ وقت یادم نمی رود سال 76 موقع ضبط برنامه روایت فتح در آسایشگاه جانبازان ساری هنگام بیان خاطرات بهترین همرزمت!و پسر عموی عزیزت آقامجتبی آرام آرام گریه میکردی ومیگفتی که از خدا میخوام خودش شفیع ما باشه در روز قیامت ودست مارا بگیره!!!!
    آن شب بهم گفتی (م ) خوشا بحال مجتبی که پرکشیدورفت و*عندربهم یرزقون* کشت.
    وقتی سالها از شهادت شهدا به ویژه آقامجتبی گذشت و بی وفای ما نسبت به شما بیشتروبیشتر شد…!!!!!!!
    در همایش لاله های زهرایی داخل سالن متل بانک ملی بابلسر در سرمای زمستان سال 87تورا زیارت نمودم وقتی دستان سردم را در دستان گرمت قرار دادم تمام وجودم را با قلب گرم و مهربانت حرارت بخشیدی و انگار خون تازه ای در وجودم تزریق نمودی و احساس غرور نمودم و سعی کردم فارق از همه چیز در کنارت زانو بزنم و دستانت رو ببوسم وتو مثل همیشه دستی بر سر من روسیاه کشیدی و صورتت سرخ شد و گفتی باز شرمنده ام کردی
    ان شب بهت گفتم علاقه ما به شما بخاطر دو چیز است اول خودت که جانبازی و اسوه صبری وبعد بخاطر دوری از آقا مجتبی تولبخندی زدی و گفتی مجتبی کجا و من کجا…
    من هم گفتم مجتبی اونجا توهم اینجا!!!
    و کلی در آن شب خاطرات آقا مجتبی را باز خوانی کردی برام!
    مصطفی جان!
    باورکن ما شرمنده معرفت شما بودیم و هستیم و خواهیم بود.وقتی ازت سئوال نمودم چرا توی این هوای سرد زمستانی از ساری برای مراسم آمدی بابلسر در جوابم گفتی آقا مجتبی گردن من حق بزرگی داره!!!من که نمی دانم توچه می گفتی اما آن شب با آن همه مهمانی که داخل سالن بود و شلوغی مراسم سعی کردم لحظه ای ازشما غافل نشوم چند بار دیدم آرام آرم اشکانت سرازیر شده و بعداز گذشت چندین سال در فراق آقا مجتبی همچنان میسوزی وگریه میکنی و پایان مراسم بهم گفتی دعا کن که زودتر به مجتبی برسم!!!
    آه !ما چه میدانیم شما دراین سالها چه
    کشیدید….
    آقا مصطفی خوشا بحالت که در فجر فاطمی 96 با بدنی زخمی که از دفاع مقدس به یادگار داشتی هجرت نمودی و خوشا بحال تو و خوشا بحال آقامجتبی و خوشا بحال شهدای گردان مسلم وخوشا بحال دوستانت شهیدت که امروز درکنار هم عندربهم یرزقون هستید اما مصطفی جان یادت نرود که ماهم جامانده گردان مسلم از عملیات کربلای 5 هستیم و همچنان محبان شما عزیزان هستیم و محتاج نگاه شما فرزندان حضرت روح الله هستیم مطمئن هستم بیشترین خوشحالی را در جنت آقا مجتبی خواهد داشت و اون اولین نفری خواهد بودکه به استقبالت خواهد آمد چون خودش میگفت من راننده ویژه ویلچر آقا مصطفی هستم وبعد بلند بلند می خنیدید….هرچند در این سالها گوشت بدنت آب شده ووزنت خیلی کم شده و احتیاج به ویلچر نیست !!! و آقا مجتبی تورو بغل خواهدنمود و داخل بهشت به شادی خواهد پرداخت !!!!از همان شادی های زمان جنگ که درصحرای هفت تپه داشتید!
    خوشا بحال آقا مجتبی که در کنار توست و خوشا بحال خودت که همنشین آقا مجتبی هستی چقدر حسادت دارم به شما دوتا برادر! آقا مصطفی سلام ماراهم به آقا مجتبی و عزیزان ودوستان شهید ما برسان.
    #م.ک جامانده ظهر خونین شلمچه
    و شاهد عصر خونین قنیطره

    1517804302k_pic_9daec709-9bfe-45fd-a59c-152b1dae330e.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 08:54:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      با ذکر خدا دل آرام می گیرد ...

    ✔ #پندانه…

    أَلا بِذِکرِ اللَّهِ تَطمَئِنُّ القُلُوبُ»
    این آیه معنایش این نیست
    که با ذکر خدا دل آرام می گیرد
    این جمله یعنی خدا می گوید:

    «جوری ساخته ام تو را که
    جز با یاد من آرام نگیری…»

    اگر بیقراری؛
    اگر دلتنگی؛
    اگر دلگیری؛
    گیر کار آنجاست که هزار یاد،
    جز یاد او، در دلت جولان می‌دهد…

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 08:54:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      خونه ی مادر بزرگه ...

    #خونه ی مادر بزرگه 😋
    #صبح، باشکوهترین لحظه زندگیست،
    یک نفس عمیق بکشید،
    با امید به “خــدا” گامهایتان را محکم و استوار بردارید
    بهترین روز زندگیتان را بسازید.
    #صبح_بخیر 🍂

    🍃 🍃

    1517804768k_pic_a3a78ddc-b660-4753-b5c8-156046422a32.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 08:53:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      یکی از خاطرات کودکی سعدی ...

    #سعدی در یکی از خاطرات کودکی خود می گوید:

    یاد دارم که در ایام کودکی، اهل عبادت بودم و شب ها بر می خاستم و نماز می گزاردم و به زهد و تقوا، رغبت بسیار داشتم.

    شبی در خدمت پدر رحمة الله علیه نشسته بودم و تمام شب چشم بر هم نگذاشتم و قرآن گرامی را بر کنار گرفته، می خواندم. در آن حال دیدم که همه آنان که گرد ما هستند، خوابیده اند. 

    پدر را گفتم: از اینان کسی سر بر نمی دارد که نمازی بخواند. خواب غفلت، چنان اینان را برده است که گویی نخفته اند، بلکه مرده اند.

    پدر گفت: تو نیز اگر می خفتی، بهتر از آن بود که در پوستین خلق افتی و عیب آنان گویی

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
    [یکشنبه 1396-11-15] [ 07:51:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      اینجا سوریه است... ...

    🔴 #اینجا سوریه است…
    هم حجابش آزاد بود و هم زنانش به ورزشگاه میرفتند حتی لب ساحل هم آزاد بود ‌اما وقتی امنیت از بین رفت تازه فهمیدند که بالاترین نعمت…
    #ما_سوریه_نمیشویم

    1517715381k_pic_07f09c99-db34-445b-878e-6f1594e25e49.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 07:36:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      روزم بــه نـام تـــــو مـــادر ...

    بسم الله الرحمن الرحیم
    به رسم ادب
    روز خود را با #سلام به تو آغاز میکنم

    روزم بــه نـام تـــــو مـــادر:

    السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ
    السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ نَبِیِّ اللَّهِ
    السَّلامُ عَلَیْکِ یَا زَوْجَةَ وَلِیِّ اللَّهِ

    السَّلامُ عَلَیْکِ یَا أُمَّ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ

    السَّلامُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الرَّضِیَّةُ الْمَرْضِیَّةُ السَّلامُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْفَاضِلَةُ الزَّکِیَّة
    ُالسَّلامُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْحَوْرَاءُ الْإِنْسِیَّةُ
    🍃السَّلامُ عَلَیْکِ یَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّه

    تا ابد این نکته را انشا کنید
    پای این طومار را امضا کنید

    هر کجا ماندید در کل امور
    رو به سوی حضرت زهرا سلام الله علیهاکنید

    روزتون_پربرکت
    التماس دعا

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 07:35:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      دعابرای بیماران ودلشکستگان وگرفتاران فراموش نشودپس بگو ...

    #دعابرای بیماران ودلشکستگان وگرفتاران فراموش نشودپس بگو

    بسم الله الرحمن الرحیم
    أَمَّنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوء
    اللّهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ اَهْلِکْ اعْدائَهُم اجمعین

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 07:35:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      #قصه "#حدیث کسا" با زبان #کودکانه و شعر گونه: ...

    🐣#قصه “#حدیث کسا” با زبان #کودکانه و شعر گونه:🐣
    (مطالبی که داخل گیومه هست به حالت شعر خوانده میشه وبقیه مطالب به حالت قصه)

    “یه روز #حضرت زهرا(س)
    مادر ما بچه ها
    که خیلی مهربونه
    تنها بود و نشسته بود تو خونه”

    که یهوی دیدن تق و تق و تق در میزنن, حضرت زهرا (س) فرمودن:

    “کیه کیه که پشت در, در میزنه
    به خونه امام علی (ع) سر میزنه”

    اون کسی که پشت در بود فرمود:

    “منم منم پیامبر (ص)
    که اومدم پشت در
    سلام بر دخترم
    فاطمه اطهرم”

    حضرت زهرا (س) جواب سلام پدر رو دادن و گفتن بفرمایید تو, بچه ها پیامبر بابای حضرت زهرا بودن.
    پیامبر فرمودن:

    “ای دختر عزیزم
    مریضم و مریضم
    یدونه عبا میاری
    که رو سرم بذاری”

    حضرت زهرا هم رفتن و یدونه عبا که مثل پتو بود اوردن و روی پیامبر انداختن, بچه ها عبا یه پارچه بزرگه که عرب ها روی دوششون می انداختن, مثل همین چیزی که روحانی ها رو دوششون می اندازن.
    بچه ها اگر گفتید اسم عباشون چی بود?
    کسا بود و کسا بود.

    ( بعد از یکی دو بار تکرار این بیت, به بچه ها بگید هر جای قصه پرسیدم “اسم عباشون چی بود” باید بپرید بالا و بگید “کسا بود و کسا بود")

    یه کمی گذشت که حضرت زهرا (س) دیدن دوباره تق و تق و تق در میزنن.

    “کیه کیه که پشت در, در میزنه
    به خونه امام علی سر میزنه”

    “کی بود? امام حسن (ع)
    سرور هر مرد و زن”

    بچه ها امام حسن که پسر حضرت زهران اون موقع ها مثل شما کوچولو بودن.
    ایشون فرمودن:

    “سلام مامان خوبم
    مامان مهربونم”

    حضرت زهرا هم در جواب گفتن:

    “سلام نور دو چشمم
    سلام میوه قلبم”

    امام حسن فرمودن:

    “چه بوی خوبی میاد
    بوی پیامبر میاد?
    این بویی که پیچیده توی خونه
    شبیه بوی عطر
    بابا بزرگ خوب و مهربونه”

    بچه ها پیامبر, پدر بزرگ امام حسن بود, حضرت زهرا در جواب گفتن بله, پیامبر اینجان و بعد جای پیامبر و عبا رو نشون امام حسن دادن.

    “اسم عباشون چی بود
    کسا بود و کسا بود”

    امام حسن رفتن پیش پیامبر گفتن:

    “سلام ای مهربونم
    بابا بزرگ خوبم
    اجازه می دید منم زیر عباتون
    بشینم و بمونم”

    پیامبر هم اجازه دادن و امام حسنم رفتن زیر عبا

    ” اسم عباشون چی بود?
    کسا بود و کسا بود”

    یکمی گذشت حضرت زهرا دیدن دوبار تق و تق و تق در میزنن. حضرت فرمودن:

    “کیه کیه که پشت در, در میزنه
    به خونه امام علی سر میزنه”

    “کی بود? امام حسین(ع)
    عزیز و نور دو عین”

    بچه ها امام حسین هم که پسر حضرت زهران اون موقع ها مثل شما کوچولو بودن.
    ایشون فرمودن:

    “سلام مامان خوبم
    مامان مهربونم”

    حضرت زهرا هم در جواب گفتن:

    “سلام نور دو چشمم
    سلام میوه قلبم”

    امام حسین فرمودن:

    “چه بوی خوبی میاد
    بوی پیامبر میاد?
    این بویی که پیچیده توی خونه
    شبیه بوی عطر
    بابا بزرگ خوب و مهربونه”

    حضرت زهرا در جواب گفتن بله, پیامبر اینجان و بعد جای پیامبر و عبا رو نشون امام حسین دادن.

    “اسم عباشون چی بود
    کسا بود و کسا بود”

    امام حسین رفتن پیش پیامبر گفتن:

    “سلام ای مهربونم
    بابا بزرگ خوبم
    اجازه می دید منم زیر عباتون
    بشینم و بمونم”

    پیامبر هم اجازه دادن و امام حسینم رفتن زیر عبا

    ” اسم عباشون چی بود?
    کسا بود و کسا بود”


    یکمی گذشت حضرت زهرا دیدن دوبار تق و تق و تق در میزنن. حضرت فرمودن:

    “کیه کیه که پشت در, در میزنه
    به خونه امام علی سر میزنه”

    “کی بود? امام علی(ع)
    وصی بعد از نبی(ص)”

    امام علی فرمودن:

    “سلام حضرت زهرا
    دختر رسول خدا”

    حضرت زهرا هم در جواب گفتن:

    “سلام امیر مومنین
    سلام امام اولین”

    بچه ها حضرت علی, همسر حضرت زهرا بودن, ایشون فرمودن:

    “بوی خوش پیامبر
    پر شده توی خونه
    آیا رسول خدا
    مهمون خونمونه?”

    حضرت زهرا فرمودن بله, و جای پیامبر و دو تا پسرای حضرت علی و عبا رو نشونشون دادن, بچه ها

    “اسم عباشون چی بود
    کسا بود و کسا بود”

    حضرت علی رفتن پیش پیامبر و گفتن:

    “سلام رسول خدا
    اجازه می دید منم باشم با شما
    بشینم زیر عبا”

    پیامبر هم اجازه دادن و امام علی هم رفتن زیر عبا, تا الان کیا نشستن زیر عبا, چند نفر بودن ?
    “اسم عباشون چی بود? کسا بود و کسا بود.”

    “خب بچه ها به نظرتون
    دیگه کی مونده بود
    که بره بشینه زیر عبا
    پیش پیامبر خدا
    آفرین بانو حضرت زهرا”

    حضرت زهرا رفتن پیش پیامبر و دوباره سلام کردن و گفتن:

    “سلام رسول خدا
    اجازه می دید منم باشم با شما
    بشینم زیر عبا”

    پیامبر فرمودن:

    “سلام به تو دخترم
    سلام پاره تنم
    بیا تو هم بشین کنار ماها
    تا که همه با هم بشیم
    پنج تن آل عبا”

    “بچه ها پنج تن آل عبا کیا بودن?
    پیامبر و امام علی
    حضرت زهرا
    امام حسن و
    امام حسین”

    “اسم عباشون چی بود?
    کسا بود و کسا بود”

    بچه ها بعد پیامبر دو سر عبا رو گرفتن و دست راستشون رو به طرف آسمون بلند کردن و برای کسانی که زیر عبا بودن و همه کسانی که اون ها رو دوست دارن دعا کردن.


    التماس دعای فراوان

    1517520085k_pic_54255d84-4f58-42b0-9810-57a6be337b04.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
    [شنبه 1396-11-14] [ 08:37:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      بهترین "#هواشناس" کسی است که هوای دیگران را دارد ...

    بهترین “#هواشناس” کسی است که هوای دیگران را دارد

    1517425906k_pic_9b73cd4a-2427-4f9b-a5bb-b9fe8389feb0.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
    [پنجشنبه 1396-11-12] [ 07:50:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      زیارة فاطمة الزهراء علیها السلام ...

    🍀🍀🍀
    #زیارة فاطمة الزهراء علیها السلام :

    اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ نَبِىِّ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ حَبیبِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ خَلیلِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ صَفىِّ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ اَمینِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ خَیْرِ خَلْقِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ اَفْضَلِ اَنْبِیاءِ اللهِ وَرُسُلِهِ وَمَلائِکَتِهِ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ خَیْرِ الْبَرِّیَةِ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا سِیِّدَةَ نِساءِ الْعالَمینَ مِنَ الاَْوَّلینَ وَالاْخِرینَ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا زَوْجَةَ وَلِیِّ اللهِ وَخَیْرِ الْخَلْقِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا اُمَّ الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ سَیِّدَىْ شَبابِ اَهْلِ الْجَنَّةِ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ اَیَّتُهَا الصِّدّیقَةُ الشَّهیدَةُ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ اَیَّتُهَا الرَّضِیَّةُ الْمَرْضِیَّةُ ، اَلسـَّلامُ عـَلَیْکِ اَیَّتـُهَا الْفاضِلـَةُ الزَّکِیـَّةُ ، اَلسـَّلامُ عـَلَیْکِ اَیَّتـُهَا الْحَوْراءُ الاِْنْسِیَّة

    🌹واسه بقیه هم بفرستید
    تا همه سلام بدن به بانوی
    دو عالم حضرت فاطمه زهرا (س)🌹
    التماس دعا
    #ایام_فاطمیه_تسلیت

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 07:50:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم ...

    سلامتی
    اعضای گروهمون #صلوات
    اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 07:50:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      آغاز ثبت نام اعتکاف رضوی ...

    #اخبار
    🌺 آغاز ثبت نام اعتکاف رضوی
    شروع ثبت نام اولیه : یکشنبه 15 بهمن

    1517428878k_pic_d3ae0ebe-f433-4512-8e4c-4d3b738cdbd1.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 07:50:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      من با کسی بحث نکردم ...

    #خبرنگار از پیر مردی که 120 سال عمر داشت راز موفقیتشو پرسید :
    اونم گفت : من با کسی بحث نکردم
    گفتن امکان نداره!
    گفت حق باشماست…

    1517429331k_pic_f045b011-4c03-4e14-aec6-dfd0b1c9fb35.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 07:49:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      رهبرانقلاب: در #دهه_فجر بر سر در هر خانه‌ای پرچم جمهوری اسلامی بزنید. ...

    #پوستر

    🇮🇷 رهبرانقلاب: در #دهه_فجر بر سر در هر خانه‌ای پرچم جمهوری اسلامی بزنید. 🇮🇷

    🇮🇷 🇮🇷

    1517430348k_pic_0f0ef0ad-9677-4f22-8d1e-d5c2ab2e3275.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 07:49:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      باید دفاع کنیم... ...

    #کار_فرهنگی

    💬| باید دفاع کنیم…

    🔸به ایمان مردم ما حمله میکنند، به بصیرت مردم ما حمله میکنند، به تقوای ما حمله میکنند، به اخلاق ما حمله میکنند، ویروس‌های گوناگونِ خطرناکِ معنوی را در میان ما پراکنده میکنند؛ خب، ما چه کار کنیم؟ باید دفاع کنیم. این، قرارگاه لازم دارد، مثل قرارگاه‌های میدان جنگ.

    🔹امام خامنه‌ای - 1394/10/14

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 07:49:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      صبح تا شب خودمان را #تحقیر نکنیم، خون آنها از ما #رنگینتر نیست! ...

    💢صبح تا شب خودمان را #تحقیر نکنیم، خون آنها از ما #رنگینتر نیست!

    سمت راست #آمریکا
    سمت چپ #ایران

    1517430685k_pic_79e7b50e-83fc-45f1-a239-9a2b3419eed9.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 07:48:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      با #فضای مجازی می‌توانیم چند برابر پیشینیان ثواب ببریم و جهاد کنیم! ...

    📱با #فضای مجازی می‌توانیم چند برابر پیشینیان ثواب ببریم و جهاد کنیم!

    💻 #فضای_مجازی

    1517430777k_pic_1f57d6a5-d4e0-45eb-b84a-e9760f0edb4d.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 07:48:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      سؤاستفاده مستکبرین از #فضای مجازی، مسئولیت ما را کم نمی‌کند! ...

    📱سؤاستفاده مستکبرین از #فضای مجازی، مسئولیت ما را کم نمی‌کند!

    💻 #فضای_مجازی

    1517430829k_pic_fa7fb5a1-fd87-4cbf-a775-292ee9594ac8.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 07:48:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      مهم‌ترین هدف در #فضای مجازی چیست؟ ...

    📱مهم‌ترین هدف در #فضای مجازی چیست؟

    💻 #فضای_مجازی

    1517430877k_pic_f2733305-08a8-49cb-adf4-d4265e146fa7.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 07:47:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      با #فضای مجازی چه کار کنیم؟ ...

    📱با #فضای مجازی چه کار کنیم؟

    💻 #فضای_مجازی(1)

    1517430907k_pic_3523d077-b9cc-4672-a1fb-a183b4d703ad.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 07:47:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      به رسم ادب و ارادت سلام میدهیم به #ارباب بی کفن ...

    به رسم ادب و ارادت سلام میدهیم به #ارباب بی کفن

    السلام علیک یا اباعبدالله
    و علی الارواح التی حلت بفنائک
    علیکم منی جمیعا سلام الله أبدا ما بقیت و بقی اللیل و النهار و لا جعله الله آخر العهد منی لزیارتکم
    السَّلامُ عَلی الحُسٓین و
    عٓلی عٓلی اِبن الحُسَین و
    عَلی اولادِ الحُسَین وَ
    علَی اصحابِ الحُسَین

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 07:47:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      آیا میدانید همیشه با چهار #دوربین زنده شما رصد می شوید؟ ...

    👌آیا میدانید همیشه با چهار #دوربین زنده شما رصد می شوید؟

    🔰هر لحظه و هر زمان چهار دوربین زنده در حال فیلمبرداری از زندگی ما هستند که قرار است روزی در قیامت تمام زندگی ما را به نمایش بگذارند؟

    ⭕️دوربین اول: خود خدا است. ألَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ یَری؛ ‏آیا انسان نمی داند که خدا او را نگاه می کند؟ سوره مبارکه علق آیه /14

    ⭕️دومین دوربین: ملائک مقرب خدا هستند؛ «ما یَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَیْهِ رَقیبٌ عَتید» «از شما حرکتی سر نمیزند مگر اینکه دو مأمور در حال نوشتن آن هستند» سوره مبارکه قاف آیه/ 18

    ⭕️سومین دوربین: زمین است. «یوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها» «در آنروز زمین هرچیزی که دیده را بیان میکند». سوره مبارکه زلزال آیه / 4

    ⭕️چهارمین دوربین: اعضاء و جوارح خود ما می‌باشند. «تکَلِّمُنا أَیْدِیهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما کانُوا یَکْسِبُونَ» «در آنروز دست‌ها و پاها شهادت می‌دهند که چه کاری کرده‌اند». سوره مبارکه یس آیه /65

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 07:47:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      پیشنهاد برای #مادران محترم دارم ...

    🔴🔵🔴🔵🔴🔵🔴🔵🔴

    🌺 پیشنهاد برای #مادران محترم دارم🌺

    🔅استاد علیرضا #پناهیان:🔅

    ⭕️ #حدیث کساء را بخوانید و ترجمۀ فارسی آن را به عنوان قصّه به فرزندان خود یاد بدهید.

    چون بچه‌ها قصّه‌های بدون تنش و درگیری را دوست دارند. قصّۀ حدیث کساء را برای بچه‌های خودتان بخوانید و تجربه کنید.

    جالب اینجاست که بچه‌ها دوست دارند همان قصه‌های قبلی را دوباره برای آنها تکرار کنید، چون با آن اُنس پیدا می‌کنند.

    ⭕️قصّۀ حدیث کساء حادثۀ تلخی ندارد که بچه بدش بیاید، ضمن اینکه در این قصه خانواده وجود دارد، خصوصاً که محور داستان هم پدربزرگ خانواده است و بچه‌ها به لحاظ روانشناسی این را دوست دارند.

    این داستان سرشار از لطف، زیبایی، صفا و صمیمیت است و خواندش هم خیلی سفارش شده است.


    وقتی این بچه بزرگ شد، اگر به او بگویید که امام حسین(ع) مظلوم واقع شده، غم دلش را خواهد گرفت و ارتباط قشنگی ایجاد خواهد کرد. البته دقت کنید که از همان کودکی نباید بچه‌ها را با غم‌های اهل‌بیت(ع) آشنا کنید، بلکه با حدیث کساء آشنا کنید که سراسر شادی و محبت و صمیمیت است.

    ⭕️الان باید در همۀ خانه‌ها قصه‌ها و اشعار مختلفی با موضوع حدیث کساء برای بچه‌ها وجود داشته باشد که مادرها برای بچه‌های خود بخوانند

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 07:46:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      شہدا را یاد ڪنیم با ذڪر صلوات ...

    #برف ڪـه مےآید

    یاد عڪس هاے برفیت میافتم

    عباسِ زمانہ بـےبـے زینب (س)


    🌷 #شہـید_مدافع_عباس_دانشگر🌷


    شہدا را یاد ڪنیم با ذڪر صلوات

    1517170884k_pic_5d451e4e-48d4-4211-b8bc-44ab6feee7e6.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
    [چهارشنبه 1396-11-11] [ 01:46:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      عاشق باش شهید میشوی ‌, ش ه ی د ...

    ✍ #وصیت_شهدا

    🔰 عاشق باش


    🌸 اگر بنده اش شوی
    #عاشقت می شود
    اگر #عاشقت شود تو را میخرد ؛
    اگر تو را بخرد ، نمی میری .
    #شهید میشوی
    #شهید میشوی ‌, ش ه ی د

    ❤️ #خدایا_عاشقم_ڪن

    1517170947k_pic_015045df-52c5-496a-b2ea-c25c581b45bb.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 01:46:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      فرصت حیات! ...

    #فرصت حیات!
    در روایت میخوانیم که فرصتها همانند ابرها درگذرند،..شاید اولین تصور مااین باشد که چنین فرصتهایی بندرت پیش میآیند و بنابراین متوجه حجم وسیع فرصتهایی که دراختیارماست نباشیم .اما حقیقت اینست که این خود ما هستیم که با نوع نگاه و مواجهه خود با پدیده ها ،آنها را به فرصت تبدیل میکنیم! پس هر کاری که از ما سرمیزند میتواند برچسب فرصت را داشته باشد! درآیه 21 سوره مایده ماجرای نوع مواجهه هابیل باقابیل بیان شده است : لین بسطت الی یدک لتقتلنی ماانابباسط یدی الیک… هابیل کسی است که تهدید قابیل را تبدیل به فرصتی برای خودش میکند و میگوید اگر تو برای قتل من اقدام کنی امامن چنین کاری نمیکنم! و بدین ترتیب هابیل پیروز واقعی این صحنه است.البته چه بسا در نگاه مادی وظاهری و دنیوی قضیه برعکس باشد.نکته دقیقا در همین جاست که در آغاز باید نوع نگاه خودمان را مشخص کنیم.بنابراین برای کسی که نگاهش الهی و باطنی است همه رخدادها میتواند فرصت محسوب شود و اینچنین است که آهنگ زندگی تغییر میکند! غم به شادی بدل میشود و یاس جای خودرا به امید میدهد و از همه بالاتر محبت و عشق فراگیر میشود …

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 01:45:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      چهارتا ذکر قرآنی آرامش بخش که توی زندگیت معجزه ها میکنه : ...

    #چهار ذکر آرام بخش

    ‍ 🌷 آیت الله فاطمی نیا :

    ☘ چهارتا ذکر قرآنی آرامش بخش که توی زندگیت معجزه ها میکنه :

    1⃣ حسبنا الله و نعم الوکیل
    (برای وقتهایی که ترس و اضطراب داری)

    2⃣ لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین
    (وقتی خیلی ناراحتی و دلت گرفته ای)

    3⃣ افوض امری الی الله ان الله بصیربالعباد
    (برای وقتهایی که میخوای خدا مکر و حیله دیگران رو در حق تو خنثی کنه)

    4⃣ ماشاالله لا حول ولا قوه الا بالله
    (برای وقتهایی که طالب زیبایی در دنیا هستی)

    5⃣ توی خونه زیاد صلوات بفرستیم،
    صلوات زیاد باعث آرامش در خانه می شود.

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 01:45:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      انتشار تصویر رهبر انقلاب زیر برف که پایگاه حفظ و نشر آثار ایشان منتشر کرد در پیام رسان های لبنانی ...

    #انتشار تصویر رهبر انقلاب زیر برف که پایگاه حفظ و نشر آثار ایشان منتشر کرد در پیام رسان های لبنانی

    1517171229k_pic_824c4748-e3af-4b9b-a659-2953e10d7858.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 01:45:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      شهید ژروم ایمانوئل کورسل ...

    #شیعه
    ⁣غروب #پنجشنبه‌ای مرا دید که لباس پوشیده‌ام تا به کانون بروم. گفت: «به سلامتی کجا؟» گفتم: «دعای کمیل!» گفت: «دعای کمیل چیه؟ منم می‌تونم بیام؟» گفتم: «برا رفتن به مراسم دعا از کسی اجازه نمی‌گیرن.» آمد.
    #عربی را به واسطه پدری که مراکشی بود و عرب زبان، بخوبی می‌دانست. تا آخر مجلس نشست. حال خوشی پیدا کرد. توسل آن شب او و اشک و حالش برای ما دیدنی بود! هفته بعد، ظهر پنجشنبه از راه رسید؛ با لباس مرتب و معطر. گفتم: «خیره انشاء الله، عزم سفر داری؟» گفت: «نه، اومدم بریم دعای کمیل.» من گیج و منگ نگاهش کردم و گفتم: «الان؟! هنوز تا شب خیلی مونده.» گفت: «می‌دونم اما دلم برا دعای کمیل تنگ شده.» بی تاب بود. این را همه ما فهمیده بودیم.

    بعد از #شیعه_شدنش پرسیدم: چه کسی تو را شیعه کرد؟ منتظر بودم اسم یکی از دوستانمان را بشنوم. لحظه‌ای سرش را پایین انداخت و گفت: «دعایِ کمیلِ امام علی (علیه‌السلام)».

    #شهید ژروم ایمانوئل کورسل

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 01:45:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      برف و باران رحمت ...

    #برف و باران رحمت

    دلتون خدایی بود..
    دعا کردید
    نماز باران خوندید..📿

    و الحمدلله خدا رحمتش رو نازل کرد🌧❄️

    کاش برخی مسئولین هم دعای شما و رحمت خداوند را باور داشتند و برای امروز آماده میشدند..

    1517171457k_pic_60f89475-9715-4167-8bb3-fc16decc38ef.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 01:44:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      بهترین چیزی که برای زنده ماندن در برف و یخبندان که می توانیم همراه داشته باشیم چیست؟ ...

    #مدیریت_بحران #طب_اسلامی

    🔴بهترین چیزی که برای زنده ماندن در برف و یخبندان که می توانیم همراه داشته باشیم چیست؟

    🔹ترکیب 5 واحد عسل با دو واحد پودر فلفل سیاه

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 01:44:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      افراد میکروبی ...

    ⭕#️افراد میکروبی

    ⚠️ افرادی که در معرض آسیب میکروب و ویروس هستند و یا در حقیقت شیطان به آنها نزدیک است و بر آنها سلطه دارد .

    🔰 چه مواصفاتی دارند؟

    🍂 افراد کاهل نماز ، وسواس یا وسوسه فکری دارند .
    🍂 نطفه ی آنها بدون بسم الله ، یا در اول یا وسط یا آخر ماه منعقد گردیده است .
    🍂 افرادی که اذان و اقامه در گوش آنها خوانده نشده است .
    🍂 با دست و دهان نشسته میخوابند .
    🍂 بسم الله کمتر میگویند .
    🍂 کمتر از شر شیطان به خدا پناه میبرند .
    🍂 کمتر قرآن میخوانند .
    🍂 کمتر تسبیح حضرت زهرا میگویند .
    🍂 کمتر روزه میگیرند .
    🍂 کمتر صدقه میدهند.
    🍂 با مومنان کمتر ملاقات میکنند .
    🍂 سجدهایشان کوتاه است .
    🍂 میوه کهنه با نو نمیخورند .
    🍂 آب باران نمینوشند .
    🍂 درها و پنجره ها را اول شب و اول طلوع آفتاب نمیبندند .
    🍂 روغن زیتون را نه میخورند و نه به بدن میمالند .
    🍂 انار کمتر میخورند .
    🍂 محاسن را شانه نمیزنند یا میتراشند.
    🍂 سبیلها را بلند رها میکنند .
    🍂 موی زائد بدن را دیر به دیر میتراشند .
    🍂 دوست ندارند در خانه مرغ یا کبوتر نگهداری کنند.
    🍂 با سر برهنه وارد دستشوئی میشوند .
    🍂 در خانه از اسپند یا دود اسپند استفاده نمیکنند .
    🍂 تنها میخوابند .
    🍂 ایستاده ادرار میکنند .
    🍂 علاقه به خوردن خاک دارند .
    🍂 علاقه به خوردن غذای داغ دارند .
    🍂 علاقه به لباسهای سرخ دارند و اصولا لباسهای قرمز میپوشند .
    🍂 به رو میخوابند .
    🍂 عجول هستند .
    🍂 اهل خمیازه هستند و از هم کشیدگی دارند .
    🍂 با صدای بلند میخندند .
    🍂 مردانی که بیشتر زن صفتند .
    🍂 بی حیا هستند .
    🍂عصبانی میشوند ، ادامه میدهند .
    🍂 روز نمیخوابند ، قیلوله ندارند .
    🍂 اول شب بیرون خانه هستند .
    🍂 دوست دارند سقف خانه بلند باشد .
    🍂 ادرار و مدفوعشان را نگه میدارند .

    ❗️آسیب میکروب ، ویروس و یا شیطان ممکن است به شکل تب ، بیماریهای واگیر دار ، عفونت ، التهاب ، ورم شش ،مننژیت ، هپاتیت ،اسهال ، ایدز ، صرع ، جنون ، بی عقلی ، کم عقلی ، دیوانگی ، سیپی ، وسواس ، عصبانیت زیاد ، عدم کنترل باد ، خواب آلودگی و امثال اینها ظاهر بشود .

    طب اسلامی،طبی براساس وحی، اجتهاد، تعبّد و تجربه؛ به نحو ترتیب..

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 01:39:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      آغاز دوره تکمیلی طرح بیان ...

    #آغاز دوره تکمیلی طرح بیان (بانوان یاور نماز )استان سمنان باحضور 50 مبلغ خواهر مدارس علمیه خواهران استان 10و 11 بهمن ماه

    1517290389k_pic_890aff03-27be-4b75-8400-644b8bc97b68.jpg

    1517290387k_pic_a0939434-289a-4399-b514-cf81f1f61804.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 01:38:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      استاد و شاگردی ...

    #استاد و شاگردی
    📸اشک‌های آیت الله جوادی آملی بر پیکر شاگردش، دکتر نظر پور استاد اقتصاد دانشگاه مفید

    🔹علت فوت: تصادف اتوبوس اساتید در محور اراک- ملایر

    1517330071k_pic_4e5e889e-f6f5-4d38-90df-b778547bd235.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 01:38:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      نمونه‌های گناهان جاریه: ...

    ✍🏻#گناه جاریه


    🔥کسی که فحشا را منتشر می‌کند حتی اگر خودش آن را مرتکب نشود گناهانش نزد الله بزرگتـــر از گناهِ کسی است که آن را انجام می‌دهد اما ترویجش نمی‌دهد.

    🔥زیرا اولی گناه گمراه کردن یک امت را به دوش می‌کشد و دومی تنها گناهِ خودش را متحمل می‌شود.



    🔥نمونه‌های گناهان جاریه:

    ❌نشر فیلم‌های غیراخلاقی و فحشا
    ❌نشر ترانه و موسیقی
    ❌نشر بدعت و شرکیات….!
    ❌نشر تصاویر زنان لخت و نیمه لخت و به بهانه مطالب عاشقانه تصاویر زن و مرد در آغوش هم دیگر و…….!

    🔥وای بحال کسی که بمیرد اما گناهانش بعد از مرگش جاری باشد‏.

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 01:37:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      فاطمیه_آمـد ...

    #فاطمیه_آمـد
    پروفایل

    1517330485k_pic_54255d84-4f58-42b0-9810-57a6be337b04.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 01:37:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      نظر امام خامنه ای درباره تاریخ شهادت حضرت زهرا(س) ...

    #حضرت مادر
    🏴نظر امام خامنه ای درباره تاریخ شهادت حضرت زهرا(س)

    ▪️ حجت‌الاسلام ادیب یزدی: یادم می‌آید یک روز در محضر رهبر عالی‌قدر انقلاب بودم یکی از آقایان سوال کرد: درباره شهادت حضرت فاطمه(س) بالاخره 75 روز پس از رحلت صحیح است یا 95 روز؟
    ▪️رهبر عالی‌قدر پاسخ واقعا حکیمانه‌ای دادند و فرمودند: «برای شما چه فرقی می‌کند کدام‌یک صحیح باشد؛ خداوند خواست که مردم بیشتر به یاد مادر ما باشند و بیشتر برای مادر ما عزاداری و بیان فضایل ایشان را بکنند.»

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 01:36:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      کیفیّت سجده واجب قرآن ...

    #کیفیّت سجده واجب قرآن
    س: سجده‌هاى واجب قرآن چگونه انجام مى‌‌شوند؟
    ج) در سجده واجب قرآن، گذاشتن پیشانى بر زمین کافى است و لازم نیست در آن ذکر گفته شود ولى گفتن ذکر در آن مستحب است و بهتر است این ذکر را بگوید: «لااله‌الاالله حقاً حقاً لااله‌الا‌الله ایماناً و تصدیقاً لااله‌الاالله عبودیتاً ورقاً سجدت لک یا رب تعبداً و رقاً لامستنکفاً ولامستکبراً بل انا عبد ذلیل ضعیف خائف مستجیر».

    استفتائات مقام معظم رهبری

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
    [یکشنبه 1396-11-08] [ 09:28:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      عملی که اگر برای غیر خدا هم باشد، پاداش می گیرید! ...

    #وقتی خدا از عملی تشکر می کند
    #حتما بخونید!!!!!
    عملی که اگر برای غیر خدا هم باشد، پاداش می گیرید!
    مشروبات الکلی در پارتی ها، جشن ها و مراسمی که دختر و پسر به صورت مختلط حضور دارند، سرو می شود. در چنین مجالسی طوری شده که برای نسل جدید عدم استفاده از مشروبات باعث می شود آن ها به عقب مانده بودن متهم شوند و برای جلوگیری از چنین برچسبی که البته برای جوان هم بسیار مهم است، ناچار است حتی گاهی بر خلاف میل باطنی اش به این امر تن دهد و به اصطلاح همرنگ جماعت شود.

    یکی از موضوعاتی که در میان نسل جدید به یک مد تبدیل شده است، مصرف الکل می باشد. با وجود ضررهای خانمان سوز فراوان مشروبات الکلی که کاملاً هم ثابت شده است، شبکه های بیگانه و فیلم هایی که از این طریق به خورد افکار و زندگی های مردم داده می شوند اصرار عجیبی برای ترویج مصرف این گونه نوشیدنی ها دارد.
    در این فرصت می خواهیم به این موضوع با نگاهی دینی بنگریم و سابقه این نوشیدنی را از نگاه دین بازبینی ای داشته باشیم.
    بی منفعتِ پر ضرر
    اگرچه برخی پژوهشگران از منافع شراب سخن می گویند، اما بر طبق نظر عمده آنها مضرات آن بیشتر است به همین دلیل خداوند از آن نهی فرموده است. (که این نهی با توجه به مصلحت ها و شرایط جوی جامعه آن زمان در 4 مرحله انجام شده است که قبلا در مقالاتی در این باره به آن پرداخته ایم.)
    اسلام با توصیه های اعجازگونه خود در زمانی که حتی شراب را با نفع و فایده (طبق آنچه در بالا ذکر شد) می دیدند پیروان خویش را از آن نهی کرد و فرمود: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُکَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ …؛ ای اهل ایمان در حال مستی به نماز نزدیک نشوید تا بدانید چه می گویید.» (2)
    در آیه ای دیگر، شراب را پلید و از عمل شیطان دانسته و می فرماید: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَیْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّیْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ؛ ای اهل ایمان، شراب و قمار و بت پرستی و تیرهای گروبندی، پلید و از عمل شیطان اند پس، از آن ها دوری کنید تا رستگار شوید.» (3)
    و نیز در روایتی نوشنده و نوشاننده، خریدار و فروشنده و خلاصه تمامی کسانی که در بساط این منکر شریک اند را لعنت می نماید.» (4)
    عروس باشید اما عروس شیطان نه!
    “در روایتی حضرت رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) در این باره می فرمایند: مَنْ بَاتَ سَکْرَانَ بَاتَ عَرُوساً لِلشَّیَاطِین: کسی که شب را به پایان برد، در حالی که مست شراب باشد ، صبح را به صبح رسانیده در حالی که عروس شیطان بوده است. (5)
    پس با این وجود باید بنوسیم: «هر کس شراب خوار است عروس شیطان است!!»” (6)
    وقتی شراب؛ ام الجنایات می شود
    از نظر دین کسی که شراب خورده از خدا دور می شود و در گناه کردن بی باک می شود و از نظر علم پزشکی هم شراب ضررهای بسیاری برای بدن انسان دارد.
    مفضل می گوید: به امام صادق (علیه السلام) گفتم : چرا شراب حرام شده است؟ امام صادق (علیه السلام) فرمود: خداوند شراب را بواسطه اثرات و تباهی آن حرام کرده است؛ زیرا شراب موجب لغزش می شود، نور انسانیت انسان را می برد، جوانمردی را در انسان ویران می کند، انسان را به مرتکب شدن گناهان و خونریزی و زنا وادار می کند و هنگامی که انسان مست شد در امان نیست که نا آگاهانه به محارم خود تجاوز کند و جز بدبختی چیزی گیر صاحبش نمی آید. (7)
    وقتی خدا از تو تشکر می کند
    در روایتی طولانی از پیامبر اکرم صلوات الله علیهم اجمعین در باب مذمّت شراب و شرابخواری نکاتی بیان شده است. نکته ای که به عنوان حسن ختام بحث بیان می شود قسمتی از این روایت است که حضرت می فرمایند: … مَنْ تَرَکَهَا صِیَانَةً لِنَفْسِهِ یَشْکُرُهُ اللَّهُ عَلَى ذَلِکَ… (8)
    نگاهی که از این روایت می توان داشت این است که؛ یک وقت آدم شراب نمی‌ خورد به خاطر این که خدا فرموده نخور و نهی شده، یک موقع فرد اصلا کاری به خدا ندارد که چه دستوری داده و چه چیز را حرام کرده یا نکرده؛ می‌گوید چون برای بدن من ضرر دارد آن را انجام نمی دهم یا چون از فلانی می ترسم سمت انجام این عمل نمی روم.

    در میان عبادات و اعمال ما کم عملی را داریم که حتی برای غیر خدا کسی آن را ترک بکند ولی در قبال آن به او ثواب و اجر بدهند و او را بهشت ببرند ولی ترک شراب حتی لغیر الله؛ یا به خاطر رودربایستی که از کسی دارد، یا خجالت می کشد، یا می ترسد، یا برای سلامتی خودش است و یا به هر نیت دیگری اگر آن را ترک کند برای این هم به او پاداش و ثواب می‌دهند که هیچ خود خدا از او تشکر می کند.
    ترک شراب آن قدر مهم است کسی به خاطر غیر خدا هم ترک بکند خدای متعال از شراب ناب بهشتی و نوشیدنی‌ های خالص بهشتی که مهر شده به او مرحمت می‌کند ، یعنی به بهشت می رود؛ فَقَالَ عَلِیٌّ لِغَیْرِ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ وَ اللَّهِ- مَنْ تَرَکَهَا صِیَانَةً لِنَفْسِهِ یَشْکُرُهُ اللَّهُ عَلَى ذَلِکَ

    پی نوشت:
    1- مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج ‏2، ص 119
    2- نساء/43
    3- مائده/ 90
    4- نهج الفصاحه، ص 627، حدیث 2229
    5- جامع الأخبار (للشعیری) ؛ ص149
    6- به نقل از حجت الاسلام علوی زاده
    7- بحارالانوار جلد 79 صفحه 133
    8- مکارم الاخلاق، ص 433

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
    [شنبه 1396-11-07] [ 02:04:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      به خطبه ها گوش کنید و راه و روش اسلام را یاد بگیرید ...

    ┄═✼🌹 #دوستان_شهدا🌹✼═┄

    🏳#پـــنـــد نــٰـامــہء

    ای مردمی که در صحنه هستید به گلزار شهدا بروید و از این عزیزان درس بیاموزید. و فرزندان خود را چون اینان بزرگ کنید، در نمازجمعه ها مرتب شرکت کنید، نه فقط به عنوان یک نفر حاضر، در نماز به خطبه ها گوش کنید و راه و روش اسلام را یاد بگیرید و سعی کنید در سیاست دخالت کنید و ببینید در مملکتتان چه می گذرد.

    🕊#شهید_حسین_روح‌الامین

    ┄═✼🌹 #دوستان_شهدا🌹✼═┄

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 12:44:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      سقف هایى از نقره ...

    #سوره مبارکه زخرف آیه 33
    وَلَوْلَا أَن یَکُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَن یَکْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُیُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فَضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَیْهَا یَظْهَرُونَ
    و اگر نبود که مردم یکسره و یک دست (کافر) مى شدند، براى خانه هاى کسانى که به خداى رحمن کفر مى ورزند، سقف هایى از نقره قرار مى دادیم و نیز نردبان هایى که بر آنها بالا روند.

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 12:43:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      بیعت با سوسمار ...

    #بیعت با سوسمار 🦎

    أصْبَغ‌ بن ‌نُباته‌ می‌گوید : #امیرمؤمنان‌ علیه ‌السلام به ‌ما امر فرمود که ‌از کوفه‌ به ‌مدائن ‌برویم‌‌ . روز یکشنبه به ‌راه‌ افتادیم‌‌ . در میان‌ راه‌ ، از میان ما ، «عمْرو بن‌حریث‌» و «أشعث‌ بن‌ قَیْس» و «جَریر بن‌عبدالله ‌بَجَلی» با 5 ‌نفر دیگر جدا شدند و راه خود را به سوی ‌حیره ‌کج کردند و به ‌ما گفتند ‌: چون ‌روز جمعه ‌فرا رسد ما در ‌مدائن ‌به ‌علی علیه السلام‌ می‌رسیم ‌و قبل ‌از آنکه ‌مردم ‌برای ‌نماز جمعه‌ مجتمع‌ گردند می‌آییم‌ تا نماز را با #علی علیه السلام ‌بخوانیم ‌‌.

    آنها به دیاری رسیدند که به آن‌ «خَوْرنق» و «سَدیر» می‌گفتند ‌. آن‌ 8 ‌نفر در خورنق یا سدیر در وقت ‌ظهر ‌نشستند و به خوردن ناهار مشغول شدند . یک‌ 🦎 سوسمار از جلوی‌ آنها گذشت ‌‌. آن ‌را صید کردند ‌.

    عَمرو بن‌ حریث 🦎 دست‌ سوسمار را باز کرد و با لحنی تمسخر‌ آمیز به‌ همراهان‌ خود گفت ‌: با این‌ سوسمار بیعت ‌کنید . این #امیرالمؤمنین شماست ‌‌.

    آن‌ 8 ‌نفر با آن ‌سوسمار بیعت‌ کردند و سپس‌ آن ‌را رها کردند و خودشان ‌از آنجا به ‌مدائن‌ کوچ‌ کردند و گفتند : #علی ‌ابن‌ ابی طالب‌ علیه السلام چنین ‌می‌پندارد که ‌از علم ‌غیب ‌اطلاع‌ دارد ‌. ما اینک ‌او را از امارت ‌مؤمنان ، خلع ‌کردیم ‌و به‌ جای ‌او با 🦎 سوسماری ‌بیعت‌ کردیم ‌‌.

    آنان روز جمعه ‌به‌ مدائن ‌رسیدند و در هنگامی ‌که ‌#أمیرالمؤمنین علیه ‌السلام ‌بر بالای‌ منبر ‌خطبه‌ می‌خواند وارد‌ مسجد شدند .

    آنگاه حضرت فرمودند ‌: رسول‌ خدا صلی‌الله‌ علیه ‌و آله ‌برای ‌من ‌احادیث ‌بسیاری ‌را به راز گفته ‌است ‌که ‌در هر حدیثی‌ از آن‌ احادیث ‌دری ‌است ‌که ‌از آن ‌یک ‌در 1000 در دیگر گشوده ‌می‌شود ‌.

    📖 خداوند متعال ‌در کتاب‌ خود می‌ فرماید ‌: «یَوْمَ نَدْعُو کُل أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ» ؛ قیامت‌ روزی ‌است ‌که ‌ما در آن‌ هر دسته‌ و جمعیتی ‌از مردم ‌را با امام ‌خودشان‌ می ‌خوانیم‌ . (اسراء : آیه71)

    و من‌ به ‌خدا قسم‌ می‌خورم ‌که ‌در روز قیامت 8 ‌نفر از این ‌اُمت ‌محشور می‌شوند که ‌امام ‌آنها 🦎 ضب (سوسمار) است‌‌ و اگر بخواهم ‌نام ‌آنها را ببرم‌ می‌برم‌‌ .

    در این‌ حال ، ‌رنگ ‌از چهره ‌هایشان‌ پرید و بند بند آنها لرزیدن‌ گرفت‌ و عمرو بن‌ حریث از شدت ترس ‌و وحشت مانند شاخه سعف(برگ‌ درخت ‌خرما) تکان ‌می‌خورد .

    📚 مدینةالمعاجز : ج3 ، ص168
    📚 الخرائج : ج1 ، ص225
    📚 بحارالانوار : ج3

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 12:42:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      جمعه تمام شد ...

    #جمعه تمام شد!

    اما ماجرای عاشقی ادامه دارد.

    ما شنبه را با نفس‌های تو پاگشا می‌کنیم.
    دیروز وامروز و فردا ندارد!
    هزارسالِ دیگر هم
    نبودنت طول بکشد
    باز عاشقت می‌مانیم.

    1516999614k_pic_301136f6-f2db-46f0-b25e-1b8c88a0fbe8.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 12:42:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      وقتی حرف از زن گرفتن میشد ...

    #تولیدی_به_قلم_خودم
    #زوج_مذهبی
    وقتی حرف از زن گرفتن میشد😍 ، میگفت نه من باید برم ، بی بی زینب کبری(س) به ما نیاز داره😔 ، راضی نمیشد که اسم یکی بیاد تو شناسنامش عقیده داشت یکی دیگه به چشم انتظاراش اضافه میشه خلاصه بعد یکسال دوندگی ما خواهرا راضی شد بریم خواستگاری😉 ، اما دقیقا شبی که انگشتر نشون و چادر برای عروس خانم بردیم ، بچه های گردان اعزام شدن😔، با وجود اینکه فرمانده بود ، بهش نگفتن و وقتی رفتن برای پرواز زنگ زدن که فرمانده جان تبریک ولی ما داریم میریم😭 ، خلاصه عزیزم داداش گلم با چشم گریون رفت تا صبح گلزار شهدا و متوسل شد ، خدا رو شکر دو سه روز پیش عقد کردن🌷 ولی باز دیشب که شب میلاد بی بی عقیله بنی هاشم بود ، خیلی گرفته بود هی میگفت بچه ها چکارمیکنن ؟بچه ها حالشون خوبه ؟ خلاصه لحظه شماری میکنه واسه اعزام بهمن ماه البته با پدرم با هم میرن ، یکی رزمنده و نظامی یکی جهادی و …….خواهرهای گلم واسه سلامتی همه رزمنده های اسلام دعا کنید .واسه دل شکسته برادر منم دعا کنید .دعا کنید عاقبت بخیر شه و خوشبخت
    راستی خواهرای گلم #مهریه زنداداش عزیزم 14سکه ، هرساله عتبات عالیات و یک روز روضه امام حسین (س) تو خونشونه ، این مهریه انتخاب خودشون 2 تا بود .
    #زوج_مذهبی
    #الهم صل علی محمد وآل محمد
    #الهم_ارزقنا_توفیق_شهادت_فی_سبیل_الحسین

    1516744914k_pic_f21bec3c-c709-4cda-9e51-aa71510dcbab.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
    [چهارشنبه 1396-11-04] [ 01:45:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      میلادمبارک ...

    #میلادمبارک 👏👏

    1516655784k_pic_e284a332-837f-4d3f-9098-2db1aebb8851.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
    [سه شنبه 1396-11-03] [ 08:17:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      علائم آخر الزمان ...

    #علائم آخر الزمان
    در روایات اسلامی برای این دوران، نشانه‌هایی بیان شده است که به نشانه‌های آخرالزمان معروف است و از این لحاظ ظهور موعود به قیامت تشبیه شده است، زیرا همچنان که قیامت علائمی دارد (اشراط الساعه)، ظهور موعود نیز دارای نشانه‌هایی است که قبل از آن رخ می‌دهند.
    در بعضی از کتاب‌ها این نشانه‌ها از آن رو که رویدادهای مهم عصر ظهور هستند، به علائم ظهور معروف شده‌اند. برخی از این نشانه‌ها عبارتند از:
    خروج سفیانی
    ظهور سید حسنی، اختلاف بنی عباس در مُلک و ریاست
    کسوف خورشید در نیمه ماه رمضان و خسوف ماه در پایان آن
    طلوع خورشید از مغرب
    قتل نفس زکیه
    خرابی مسجد کوفه، خروج یمانی، حلال شمرده شدن خون و مال مردم
    خروج دجّال که در روایات اسلامی آمده است که وی چهل روز در زمین درنگ می‌کند و بسیاری از افراد سست ایمان به او می‌گرایند و این به علت کارهای خارق العاده‌ای است که انجام می‌دهد.
    پدید آمدن جنگ‌ها و کشتارها و از میان رفتن نشانه‌های حق
    ظهور فسادهای بزرگ در دنیا
    ناقص شدن عقول مردم
    زیاد شدن هرج و مرج و سست شدن ایمان مردم
    قرار گرفتن افراد نالایق در مدیریت جامعه، اطاعت مرد از همسر خویش، بزرگ شمردن مال دنیا، عدم امنیت
    ظهور فتنه‌های مختلف در میان عرب
    از بین رفتن حیا در زنان و کودکان
    رواج ربا
    وقوع قتلهای عظیم در دنیا و ظهور فتنه‌ها
    بی‌نیاز شدن مرد از زن و زن از مرد
    نوشیدن شراب و پوشیدن لباس‌های حریر

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
    [دوشنبه 1396-11-02] [ 08:04:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      اصلاح مردم؛ به چه قیمتی ...

    💢#اصلاح مردم؛ به چه قیمتی

    ✅ امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام در کوفه به مردم فرمودند:
    اى کوفیان! آیا گمان مى‌کنید که من راه اصلاح شما را نمى‌دانم؟
    آرى مى دانم، ولی تمایل ندارم که اصلاح شما را به قیمت فساد خودم تمام کنم.

    📚امالی شیخ مفید، مجلس23، شماره 40

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 07:56:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      وقتی صبر جایگزین خدمت می شود ...

    وقتی صبر جایگزین خدمت می شود

    به جای دعوت به صبر، کمک کنید!

    بهتر است بیش از آنکه از واژه صبر برای تسکین درد دردمندان استفاده کنیم در عمل کاری کنیم که آن ها از مشکلات خود فاصله بگیرند و در حقیقت تسکین عملی داده شوند.

    صبر، صابر، صابرین

    بسیاری از بزرگان و مسئولین مکرر از واژه صبر استفاده می کنند و در جواب کسانی که محتاج کمک هستند نسخه ای به نام صبر را پیشنهاد می کنند. به طور مثال وقتی یک روستای محروم برق و آب ندارند و یا اگر کسی که فقر و نداری بی تابش کرده است و امثال این موارد آن ها را به صبر دعوت می کنند. همین گستردگی استفاده از این مفهوم موجب شد بیشتر در اینباره تامل کرده و پیرامون محدوده بهره گرفتن از واژه صبر تحقیق کنیم.

    آیا باید به هرکسی که گرفتاری دارد پیشنهاد صبر بدهیم؟

    پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله می‌فرمایند: «صبر سه قسم است:

    صبر به هنگام دیدن مصیبت

    صبر بر طاعت خدا

    صبر به هنگام معصیت».

    چیستی صبر

    عام‌ترین و مهم‌ترین صفت انسانی بازدارنده «صبر» است. «صبر» در لغت عرب به معنای حبس و در تنگنا و محدودیت قرار دادن است و برخی نیز آن را بازداشتن نفس از اظهار بی‌تابی و بی‌قراری دانسته‌اند.

    در فرهنگ اخلاقی، صبر عبارت است از وادار نمودن نفس به انجام آنچه كه عقل و شرع اقتضا می‌كنند و بازداشتن از آنچه عقل و شرع نهی می‌كنند.

    گاهی صبر بر سختی‌ها و مصیبت‌ها و عدم اضطراب و پریشانی و حفظ سعه صدر در مقابل آن‌ها است كه به آن «صبر بر مكروهات» می‌گویند و در مقابل آن «جزع» و بی‌قراری وجود دارد. نوع شایع و رایج آن همین قسم است. صبر بر دشواری‌های جنگ «شجاعت» نام دارد و در مقابل آن «جُبن» و ترس قرار دارد. گاهی در مقابل سركشی و طغیان غضب و خشم است كه «حِلم» و «كظم غیظ» نام دارد. گاهی صبر در انجام عبادت است كه در مقابل آن «فسق» قرار داد و به مفهوم عدم پایبندی به عبادات شرعی است. گاهی صبر در برابر شهوات شكم و غریزه جنسی است كه «عفت» نام دارد و در مقابل غریزه دنیاطلبی و زیاده‌خواهی است كه «زُهد» نام دارد و در مقابل آن «حرص» قرار می‌گیرد. گاهی نیز صبر بر كتمان اسرار است كه «رازداری» نام دارد.

    نیازمندان را دریابید

    از مقدمه ای که گذشت می توان نتیجه گرفت که صبر در گرفتاری هایی نظیر فقر و محرومیت های اجتماعی و محرومیت های از نیاز های اولیه مثل خوراک و مسکن و برق و آب و گاز، از نوع صبر در مصیبت است.

    اما هنوز یک سوال باقی می ماند آیا وظیفه ما دعوت به صبر است و یا حل مشکل محرومین؟

    صبر گرچه واژه ای دینی و مفید برای آرامش در زندگی است اما باید تسکینی موقت برای افراد باشد و مرحله ایجاد مشکل تا حل آن پروسه ای کوتاه و سریع باشد. و حال آن که ما شاهدیم که اشخاص متعدد سال ها فقط به صبر دعوت شده اند بدون آنکه کسی مشکلشان را حل کند.

    نتیجه

    بهتر است بیش از آنکه از واژه صبر برای تسکین درد دردمندان استفاده کنیم در عمل کاری کنیم که آن ها از مشکلات خود فاصله بگیرند و در حقیقت تسکین عملی داده شوند.

     

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: احادیث, بزرگان, اجتماعی, زنان, اخلاقی, خانواده, قرآن, تبلیغ
    [شنبه 1396-10-30] [ 10:40:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      آموزه های دینی به مسئولین چه می گوید؟ ...

    آموزه های دینی به مسئولین چه می گوید؟

    اگر کوتاهی کردید، بپذیرید

    در این روزها دل های مردم ایران هم صدا با خانواده های داغدار و بازماندگان پهلوانان این مملکت با اشک و آه، آن دریایی های آسمانی را به دامان اقیانوس می سپارد و قلب هایشان این بار پس از حادثه پلاسکو در سال گذشته، در روزهای رو به پایان سال 96 با داغ بزرگ «سانچی» گره خورده است.

    عذرخواهی و استعفای مسئولین در حادثه

    هرچه از عظمت این مصیبت بگوییم کم است، مصیبت و بلایی که در دل دریا پدیدار شد آن هم به گونه ای که آب هم نتوانست عظمت آتش آن را خاموش کند و این بار دریا با آن عظمت و ابهتش مغلوب آتش شد.

    إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیهِ راجِعونَ

    هیچ بنده ای به مصیبتى گرفتار نشود كه هنگام به یاد آوردن آن مصیبت «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیهِ راجِعونَ» گوید و هنگام وقوع آن صبر کرده باشد، جز این كه پروردگار گناهان گذشته او را خواهد بخشید. و هر گاه یاد آن مصیبت افتد و این كلام را بر زبان جارى سازد، خداوند گناهانى را كه در میان این دو استرجاع (یعنی خواندن این آیه) از او سر زده، می آمرزد.

    صبر بر غم و فراغ عزیز و از دست دادن عزیز به قدری سخت است که در حدیث قدسی خداوند خود می فرماید: إِذَا وَجَّهْت إِلَى عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِی مصِیبَةً فِی بَدَنِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ وَلَدِهِ ثمَّ اسْتَقْبَلَ ذَلِكَ بِصَبْرٍ جَمِیلٍ اسْتَحْییت مِنْه أَنْ أَنْصِبَ لَه مِیزَاناً أَوْ أَنْشرَ لَه دِیوَان: وقتی به بنده ی من مصیبتی رسید اگر مصیبت زده صبر کرد من خدا فردای قیامت خجالت می کشم بگویم دیوان عمل او را ترازی او را باز کنید و حساب او را ببینم1

    عده ای از بازماندگان گویا هنوز مرگ و فراغ عزیزانشان را باور نمی کنند … منتظر هستند کسی بگوید این خبر دروغ است؛ یا اشتباهی شده!

    حادثه خیلی خیلی تلخ و جانگداز است … شاید آرزو کنی ای کاش این ها همه خواب باشد. حاضری همه زندگی ات را بدهی تا عزیزانت برگردند، حتی شاید آرزوی مرگ کنی. اما افسوس … !

    تسلیتی به بازماندگان

    لحظه ای نمی توانیم خودمان را به جای شما  خانواده های داغدار بگذاریم و عمق این غم را درک کنیم … فقط می توان با بیانی از مولایمان امیر المؤمنین علیه السلام تسلّایی برای دلهایتان باشیم:

    امیرالمؤمنین علی علیه السلام در تسلیت به «اشعث ابن قیس» در مرگ فرزندش چنین فرمود: اى اشعث اگر برای پسرت اندوهناکی، چون پدر هستی این اندوه شایسته است؛ امّا اگر شكیبا باشى هر مصیبتى را نزد خدا پاداشى است.

    اى اشعث اگر صبر كنى مقدرات بر تو جارى مى شود و تو پاداش خواهى داشت و اگر ناشكیبائى و بی تابى كنى باز هم مقدرات مسیر خود را طى می كند و وزر و گناه بر تو خواهد بود.

    اى اشعث فرزندت تو را شاد می نمود در حالى كه آزمایش و امتحان بود و مرگ او تو را محزون کرد در حالى كه براى تو پاداش و رحمت است. 2

    نباید از یاد ببریم که چه بسا آنان که در حین انجام وظیفه جان به جان آفرین تسلیم می‌کنند در زمره شهیدان راه حق باشند پس شاید آتش دل را بتوان به ترنمی از کلام الله مجید التیام داد آنجا که فرمود: مپندارید آنان که در راه خدا کشته شدند، مردند. بلکه آنان زنده به حیات ابدی شدند و نزد پروردگارشان همواره متنعم خواهند بود: وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ 3 

    برای شما بازماندگان عزیز آرزوی صبر داریم …. چرا که تنها با صبر است که انسان آرامش می گیرید، با صبر است که می توان از این آزمایش الهی نیز بیرون آمد: وَلَنَبْلوَنَّکمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمجَاهِدِینَ مِنکمْ وَالصَّابِرِینَ وَنَبْلوَ أَخْبَارَکمْ: و البته شما را مى آزماییم تا مجاهدان و صابران شما را باز شناسانیم و خبرهای [مربوط به] شما را رسیدگى کنیم. 4

    «إِنَما یوَفَى الصَابِرونَ أَجْرَهمْ بِغَیْرِ حِسابٍ»؛ در قیامت، پاداش صبر و استقامت صابرین، بدون اندازه گیری و بی حد و حصر است و به غیر از خداوند، کسی از میزان آن اطلاع ندارد. 5

    صبر بر غم و فراغ عزیز و از دست دادن عزیز به قدری سخت است که در حدیث قدسی خداوند خود می فرماید: إِذَا وَجَّهْت إِلَى عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِی مصِیبَةً فِی بَدَنِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ وَلَدِهِ ثمَّ اسْتَقْبَلَ ذَلِكَ بِصَبْرٍ جَمِیلٍ اسْتَحْییت مِنْه أَنْ أَنْصِبَ لَه مِیزَاناً أَوْ أَنْشرَ لَه دِیوَان: وقتی به بنده ی من مصیبتی رسید اگر مصیبت زده صبر کرد من خدا، فردای قیامت خجالت می کشم بگویم دیوان عمل او را در ترازوی باز کنید و حساب او را ببینم. 6

    سخن آخر با مسئولین

    شاید در ظاهر مقصر اصلی این ماجرا در حوزه سیاست و مسئولیتی همچون اتفاقات گذشته به وضوح روشن نشود اما مسئولین باید بدانند که سرای دیگری هم وجود دارد که در آن جا حقایق آشکار خواهد شد و دیگر همچون دنیا کسی نمی تواند مسئولیت خودش را بر گردن دیگری یا ارگان و یا حزبی بیاندازد؛  وَلا تَزِروا وازِرَةً وزر اُخری 7

    سرایی که هر کس باید پاسخگوی اعمال خود از ریز و درشت باشد و بهانه تراشی و توجیه های دنیایی کارساز نخواهد بود: « يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النّاسُ أَشْتاتاً لِيُرَوْا أَعْمالَهُمْ، فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ* وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ 8

    با خودتان رو راست باشید؛ اگر در خلوت خود دیدید در سمتتان کوتاهی و قصوری انجام داده اید شجاعانه از ملت، از خانواده های داغدار عذرخواهی کنید و با استعفای خود و سپردن آن منصب به انسان های تواناتر مرحم اندکی باشید برای سیلاب غم ابدی ایجاد شده ی بازماندگانی که عزیزانشان دیگر کنارشان نیستند.

    پی نوشت:

    1- کافی، ج3، ص 224

    2- نهج البلاغه (فیض الاسلام)، حکمت شماره 283، صفحه 1227

    3- آل عمران، 169

    4- محمد، ۳۱

    5-زمر، 10

    6- بحارالانوار، ج 79، ص 116

    7- انعام، 164

    8- زلزال،

     

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: احادیث, بزرگان, اجتماعی, علمی, اخلاقی, خانواده, قرآن, تبلیغ
     [ 10:16:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      مهارت های مقابله با سوگ عزیزان ...

    مهارت های مقابله با سوگ عزیزان

    چرا رفتی؟چرا؟من بی قرارم

    چند روزی از غرق شدن سانچی می گذرد و اخبارو تحلیل ها فروکش کرده است اما تازه اول ماجرای انهایی است که عزیزانشان رااز دست داده اند ، زندگی ادامه دارد و بعد از هر سوگ باید دوباره به آن سلام کرد.

    مسلما از دست دادن عزیزان هر کسی، درد و رنج بزرگی در زندگی است. این که یکباره فردی، همسر، پدر و مادر، خواهر و برادر، فرزند و یا دوست و همکاری صمیمی اش را از دست بدهد، بسیار دردناک است اما چرخه زندگی همین بوده و خواهد بود که یک نفر متولد می شود و نفری دیگر از دنیا می رود. حال چگونه باید فردی که در سوگ عزیز از دست رفته اش است، خود را آرام کند تا بتواند زندگی اش را ادامه بدهد؟

    غم کنترل شده
    از دست دادن عزیز برای هر انسانی سخت و طاقت فرساست. اگر افراد با مهارت های کنترل غم آشنایی نداشته باشند مسلما روزهای سختی را بعد از فوت عزیزشان در پیش رو خواهند داشت. بنابر گفته سازمان بهداشت جهانی، فردی با سواد و سالم است که مهارت های سازگاری با شرایط سخت زندگی را هم یاد گرفته باشد و بتواند با استرس های زندگی مقابله کند. یکی از این استرس ها، استرس و نگرانی و افسردگی بعد از سوگ است. بهتر است تمرین کنید تا این مهارت ها را یاد بگیرید و از آنها در حد تعادل استفاده کنید. باید مهارت های مدیریت احساسات را آموزش ببینید. احساسات منفی، نه دررحد افراط و نه در حد سرکوب شدن، نباید نشان داده شوند. پس توجه داشته باشید گریه کردن های زیاد و بیش از حد و یا حتی گریه نکردن ها، هر دو می توانند به شما آسیب وارد کنند.

    تنهای تنها، ممنوع
    اگر عزیزی را در زندگیتان از دست داده اید، حق دارید که حوصله ی کسی را نداشته باشید و تنهایی را انتخاب کنید ولی این نکته را بدانید که تنهایی می تواند حال شما را بدتر کند و یا حتی افسردگی را در شما ایجاد کند. پس از تنهایی بپرهیزید. با این که سخت است ولی سعی کنید در محیط های شلوغ و مکانی که بستگان و دوستانتان در آنجا حضور دارند، باشید. در تنهایی خاطرات بیشتری مرور می شود و مدام آتش دوری را شعله ور می کند.

    آزادی، اشک بریز
    همانطور که در بالا اشاره شد، شما با رعایت کنترل احساس‌تان می‌توانید اشک بریزید و گریه کنید. شما باید هیجانات منفی درونتان را بیرون بریزید تا بتوانید مابقی عمرتان را زندگی همراه با آرامشی داشته باشید. نگران نباشید گریه کردن، نشانه ضعف در شما نیست.

    هیچ کس به اندازه خودتان نمی تواند به شما کمک کند تا به آرامش برسید. بعد از گریه کردن و تخلیه هیجانات منفی، سعی کنید کم کم بپذیرید که عزیزتان دیگر در کنار شما نیست و هیچ کاری هم برای برگشتن او نمی توانید انجام بدهید.


    مرگ عزیزتان را بپذیرید
    هیچ کس به اندازه خودتان نمی تواند به شما کمک کند تا به آرامش برسید. بعد از گریه کردن و تخلیه هیجانات منفی، سعی کنید کم کم بپذیرید که عزیزتان دیگر در کنار شما نیست و هیچ کاری هم برای برگشتن او نمی توانید انجام بدهید. توجه کنید پذیرفتن مرگ عزیز از دست رفته اصلا به معنای فراموش کردن او نیست. برخی از افراد فکر می کنند اگر بپذیرند عزیزشان دیگر در کنارشان نیست،یعنی او را فراموش کرده اند و احساس عذاب وجدان به سراغ آنها می آید. پس برای اینکه احساس منفی عذاب وجدان را نداشته باشید به این جمله خوب توجه کنید: «پذیرش مرگ عزیز از دست رفته به معنای فراموش کردن او نیست. »

    ذکر فاتحه و خیرات
    برای آرامش دل خودتان و برای شادی روح عزیزتان، ذکر و یاد خدا را فراموش کننید. با یاد خداست که دلها آرام می شود. پس با خواندن قرآن، صلوات، دعا کردن و پخش خیرات هم دل خودتان را آرام کنید و هم روح عزیزتان را شاد کنید. می توانید هر ساله روز خاصی را انتخاب کنید مثل روز تولد یا سالروز فوت و به نام عزیزتان برایش به موسسه خیریه ای کمک کنید.

    صحبت از خوبی ها
    اگر در اطرافتان فردی است که عزیزش را از دست داده است، راجع به خوبی ها و نقاط مثبت شخصیتی او صحبت کنید و آرامش را در فرد ایجاد کنید. فقط مراقب باشید خارج از تعادل این کار را نکنید و بیشتر باعث دلسوزی طرف مقابلتان نشوید.

    آرامش دهنده ها
    برای تسلی دل خودتان و برای اینکه به آرامش برسید، سعی کنید کارهایی را که باعث آرام کردنتان می شود را انجام بدهید. کارهایی از قبیل صحبت کردن با یک دوست امین، پیاده روی کردن، دوش گرفتن، ، زیارت رفتن، پخش خیرات .در کا سعی کنید سرتان را گرم کرده و خود را مشغول کنید تا کمتر فرصت فکر کردن داشته باشید.

    حل افسردگی
    اگر بعد از مدت طولانی با انجام دادن هیچ کدام از راهکارهای بالا، نتوانستید حال خودتان را خوب کنید و روز به روز بر شدت غم و اندوهتان اضافه شد و افسردگی گرفتید، حتما باید از کمک یک مشاور استفاده کنید. در غیر این صورت ممکن است افسردگی شما شدید تر شود.

     

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: بزرگان, اجتماعی, علمی, زنان, پزشکی, اخلاقی, خانواده
     [ 10:02:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      چگونه در کسب و کار دنیا تعادل برقرار کنیم؟ ...

    آیت الله مکارم شیرازی:
    #چگونه در کسب و کار دنیا تعادل برقرار کنیم؟
    در روایت آمده است که تا آنجا که مى توانید از فکرهاى دنیوى فراغت پیدا کنید و خیال نکنید که اگر سراغ آخرت بروید از دنیا باز مى مانید، چراکه: اوّلا، خداوند به «وُدّ و رحمت» قلوب بندگان را منقاد و مطیع چنین شخصى مى کند، یعنى سیل عواطف مردم به سوى شخصى که به سمت خدا رفت سرازیر مى شود، و آن شخص با اقبال مردم روبه رو مى شود.
    * تعادل در کسب دنیا
    قال (علیه السلام): «تَفرَّغوا مِنْ هُمومِ الدُّنیا ما اسْتَطَعْتُم فاِنَّهُ مَنْ أَقْبَلَ عَلَى اللهِ تعالى بِقَلْبِه جَعَلَ اللهُ قُلوبَ الْعِبادِ مُنْقادَةً اِلَیْهِ بِالْوُدِّ وَ الرَّحْمَةِ، وَ کانَ الله اِلَیْهِ بِکُلِّ خَیْر أَسْرَعُ».
    از احادیث است که: «هرچه مى توانید از سرگرمی هاى دنیا خود را رها کنید، پس به درستى که هرکس با قلبش متوجّه خدا شود، خداوند محبّت و رحمت مردم را متوجّه او مى کند و خداوند سریع تر از هر چیزى به او خیر مى رساند».
    مخاطب این حدیث کسانى هستند که وقتى به آنها گفته مى شود که چرا در انجام وظایف الهى کوتاهى مى کنید و عبادت را خوب انجام نمى دهید، و چرا به کار آخرت نمى پردازید و فقط غرق در دنیا هستید؟ در پاسخ مى گویند: چه کار کنیم، گرفتاریم، از کسب و کار مى مانیم.
    هموم دنیا در این حدیث به معناى غم و غصّه نیست، بلکه به معناى آن چیزى است که انسان را مشغول مى کند; بنابراین معناى روایت این است که تا آنجا که مى توانید از فکرهاى دنیوى فراغت پیدا کنید و خیال نکنید که اگر سراغ آخرت بروید از دنیا باز مى مانید، چراکه: اوّلا، خداوند به «وُدّ و رحمت» قلوب بندگان را منقاد و مطیع چنین شخصى مى کند، یعنى سیل عواطف مردم به سوى شخصى که به سمت خدا رفت سرازیر مى شود، و آن شخص با اقبال مردم روبه رو مى شود.
    ثانیاً، اینکه خداوند چنین کسى را به سرعت به خیر و سعادت مى رساند.
    مردم سه گروهند:
    گروه اوّل: که بیشتر اینگونه اند کسانى هستند که بیشتر زندگى آنها صرف دنیا مى شود.
    گروه دوم: کسانى که گمان مى کنند دنبال زندگى نرفتن و سربار جامعه شدن فضیلت است.
    گروه سوم: کسانى که معتدل و بر جادّه مستقیم هستند و به مقدارى که حفظ آبرو کنند و آبروى جامعه اسلامى نرود، دنبال تلاش و فعالیّت مى روند که در احادیث آمده این تلاش هم جزء آخرت به حساب مى آید.
    شخصى نزد امام صادق (علیه السلام) آمده و عرض کرد: مى ترسم دنبال دنیا و کسب و کار بروم و دنیا پرست بشوم؟ امام (علیه السلام) فرمود: این پولى که بدست مى آورى براى چیست؟ گفت: انفاق فى سبیل الله مى کنم، حج بجا مى آورم، صله رحم مى کنم و خانواده خود را آبرومند نگه مى دارم. حضرت فرمود: این دنیا نیست که تو خیال مى کنى، بلکه این آخرت است، ظاهرا دنبال دنیا هستى؛ ولى هدفت آخرت است.

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
    [چهارشنبه 1396-10-27] [ 12:19:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      روشهای تربیتی ...

    #روشهای تربیتی
    برای سازندگی و تربیت روش هایی هست:
    1- با شعارها داغ کردن و با تلقین حرارت دادن
    2 - شاخ و برگ دادن و در سطح کاویدن
    3- به دوش کشیدن و بغل کردن
    4 - کلیدها و ملاک ها و روش ها را بدست دادن و روشنی دادن و ریشه دادن و زنجیرها را باز کردن. و این پیداست که با این روش آخر زودتر به نتیجه میرسیم و بهره های عظیم تری بدست می آوریم. آن ها که داغ شده اند، با عوض شدن محیط، زود سرد می شوند و در برابر طوفان ها برگ می ریزند و هنگام تنهایی، نه تنها نعش می شوند و می مانند بلکه هم چون بچه های لوس که بغلی شده اند، همین که زمینشان بگذاری نق میزنند و دراز می شوند و میخوابند.

    ما افراد را مثل استخری به آب بسته ایم، به جای آن که همچون چشمه ای کاویده باشیم و این است که آنها به مرور زمان رنگ عوض میکنند و کرم ور می آورند. آخر نمی شود آنها را از هوس هایی که در خونشان ریخته و در اعماقشان ریشه دارد با چند شعار اخلاقی و مقداری نصیحت، جدا کرد. چگونه می شود آنها را از عشق ها و غریزه ها و حرفها و وسوسه ها و از حب نفس و ثروت و لذت و قدرت و ریاست و شهرت رها کنیم؟ مگر هنگامی که به یک عشق بزرگتر رسانده باشیم. این طبیعی است هر کس مهم را فدای مهم تر میکند و محبوب را در راه محبوب تر می گذارد. من جوانی را سراغ داشتم سخت وابسته ی لباس و قیافه اش بود، حتی وسواسی داشت که پارچه اش از کجا باشد و دوختش از فلان و مدلش از بهمان. برای دوستی با او همین بس بود که از لباسش و اتویش و قیافه اش تحسین کتی و یا از طرز تهیه ی آن چیزی بپرسی.

    او عاشق ظاهرسازی و سر و وضع مرتب بود و به این خاطر از خیلی ها بریده بود… تا این که عشقی بزرگ تر در دلش ریخت و با دختری آشنا شد و با هم سفری کردند و در راه تصادفی.

    جوانک در آن لحظه ی بحرانی از رنجهای خودش فارغ بود و خودش را فراموش کرده بود و به محبوبه اش می اندیشید و سخت به او مشغول بود.

    او به خاطر پانسمان محبوبش به راحتی لباس هایش را پاره می کرد. زخم ها را می بست و راستی سرخوش بود که خطری پیش نیامده.

    هنگامی که عشقی بزرگتر دل را بگیرد عشق های کوچک تر نردبان خواهند بود. ما با همین توضیح می توانیم راز فداکاری هایی را که در تاریخ آمده و به افسانه می ماند، کشف کنیم و حقیقت آن واقعیت ها را بیابیم که چگونه ابراهیم از اسماعیلش میگذرد و خیلی ها از جانشان، آن هم در روی سنگهای داغ و در زیر تازیانه ها و در کنار شکنجه ها؟

    آندره زیگفرید در فصل آخر کتاب روح ملت ها میگوید: «بعضی از حادثه ها را عشق میفهمد اما عقل از تحلیل آن عاجز است. و به داستان ابراهیم اشاره می کند و نتیجه می گیرد که عقل زبان عشق را نمیفهمد».

    این نتیجه گیری کاملا اشتباه است و این اشتباه از آنجاست که او عقل فارغ را با عشق عاشق می سنجد، در حالی که باید عقل عاشق را با عشق سنجید.
    ______________________________________

    منبع : سلسله مباحث تربیتی استاد علی صفایی حائری (عین-صاد) بر گرفته از کتاب مسئولیت و سازندگی

    15161755921548313415971833392238251353418215666136.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 11:24:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      توصیه های اخلاقی سه گانه مخصوص خانم‌ها ...

    #توصیه های اخلاقی سه گانه مخصوص خانم‌ها
    زینت و آراستگی لباس و چهره سبب می شود زیبایی طبیعی و جمال خدادادی بیشتر بدرخشد و زن را در دیده همسرش زیباتر جلوه دهد و کشش و علاقه مرد نسبت به خود را دو چندان سازد.
    قال الصادق علیه السلام :…لَا غِنَى بِالزَّوْجَةِ فِیمَا بَیْنَهَا وَ بَیْنَ زَوْجِهَا الْمُوَافِقِ لَهَا عَنْ ثَلَاثِ‏ خِصَالٍ‏ وَ هُنَّ صِیَانَةُ نَفْسِهَا عَنْ کُلِّ دَنَسٍ حَتَّى یَطْمَئِنَّ قَلْبُهُ إِلَى الثِّقَةِ بِهَا فِی حَالِ الْمَحْبُوبِ وَ الْمَکْرُوهِ وَ حِیَاطَتُهُ‏ لِیَکُونَ ذَلِکَ عَاطِفاً عَلَیْهَا عِنْدَ زَلَّةٍ تَکُونُ مِنْهَا وَ إِظْهَارُ الْعِشْقِ لَهُ بِالْخِلَابَةِ وَ الْهَیْئَةِ الْحَسَنَةِ لَهَا فِی عَیْنِهِ 1‏
    امام صادق علیه السلام فرمودند: زن نسبت به شوهر سازگار خود از سه چیز بی‌ ‏نیاز نیست که عبارتند از:
    برخی از بانوان برای مجالس بیرون از منزل و دعوتی ها خود را می آرایند ولی در درون منزل هماره در لباس آشپزی و غیر مرتب در رفت و شداند. این دسته از زنان غافل اند که آنان پیش از اینکه کلفت و خدمتگزار خانه باشند بانو و مونس و انیس مرداند و بایستی همه موجبات آرامش و شادمانی مرد از جمله، حسن هیأت و آراستگی را در خود فراهم سازند.
    برای سازگاری زن و شوهر سه نکته مهم را باید زن رعایت کند:
    1- صِیَانَةُ نَفْسِهَا عَنْ کُلِّ دَنَسٍ :
    خود را از هر پلیدی حفظ کند ؛ یعنی عفت و پاکدامنی خود را در تمام مصادیقش رعایت کند.
    در رابطه با موضوع عفت و پاکدامنی سخن بسیار است و مصادیق بسیار مختلفی دارد؛ از خودنمایی زن گرفته تا اجتناب از خلوت با جنس مخالف و حفظ حیا و کنترل نگاه و افکار.
    در این صورت است که مرد اطمینان قلبی پیدا می‌کند و در هر شرایطی و در محیط کار و در فضای خارج خانه، آسودگی خاطر دارد و با آرامش خیال به وظایف اجتماعی و اقتصادی خود عمل می‌کند.
    رعایت مصادیق پلیدی و حفظ عفت و پاکدامنی را از زبان آیات و روایات یادآور می شویم؛
    خداوند متعال در قرآن کریم در رابطه با نهی از خودنمایی می‌فرماید: وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ ….. لا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا ما ظَهَرَ مِنْها و زنان مؤمن را بگو ….. زینت و آرایش خود جز آنچه قهرا ظاهر مى ‏شود (بر بیگانه) آشکار نسازند. 2
    و نیز پیامبر اکرم صلی الله و علیه وآله در رابطه با خلوت با جنس مخالف این گونه می فرمایند: پیامبر خدا می‌فرماید: ُ فَإِنَّ الرَّجُلَ وَ الْمَرْأَةَ إِذَا خُلِّیَا فِی بَیْتٍ کَانَ ثَالِثُهُمَا الشَّیْطَانَ. هرگاه مرد و زنی (نامحرم) در مکانی خلوت کنند سومین نفرشان شیطان است. 3
    در رابطه با اهمیت موضوع حیا داریم که امام صادق (علیه السلام) می ‌فرمایند: لَا‌إِیمَانَ لِمَنْ لَا حَیَاءَ لَهُ.کسی که حیا ندارد ایمان ندارد. 4
    2- وَ حِیَاطَتُهُ‏ لِیَکُونَ ذَلِکَ عَاطِفاً عَلَیْهَا عِنْدَ زَلَّةٍ :
    و مواظبت زن بر امور خانه تا در وقت اشتباه زن، عطوفت مرد به او را پوشش دهد.
    حیاطت از احاطه، نظارت و مواظبت معنی می دهد. و به قرینه قسیم بودن با جمله پیشین. بیانگر پیامی وسیع تر از عفاف و حریم شخصی است و چه بسا مقصود آن باشد: زن نقش وزیر را داشته باشد و بر همه امور خانه و دارایی و آبروی مرد نظارت کند و از به خطر افتادن آن مواظبت و حراست کند از ولخرجی و بی مبالاتی و اسراف در هزینه خانواده بپرهیزد و سعی و اهتمام خود را در ایجاد آرامش و رونق خانه، بکار گیرد دلسوزی زن نسبت به خانه و مرد، شوهر را نسبت به همسر، مهربان و عطوف و مطمئن می سازد و اگر هم مبادا در حوزه اختیارات او اشتباهی رخ دهد و خسارتی متوجه خانه گردد نه تنها مرد او را متهم نمی سازد که به جانبداری از او برمی خیزد و اشتباه او را می بخشد.
    علی(علیه السلام) فشرده دست بودن زن را حسن و به سود مرد شمرده و فرموده است: «و اذا کانت بخیلة حفظت مالها و مال بعلها؛ و هر گاه بخیل باشد مال خود و شوهرش را حفظ می کند. 5
    3- و إِظْهَارُ الْعِشْقِ لَهُ بِالْخِلَابَةِ وَ الْهَیْئَةِ الْحَسَنَةِ لَهَا فِی عَیْنِهِ:
    زن به شوهرش اظهار علاقه و محبت کند و خود را در چشم شوهر زیبا نماید و با عشوه و دلربایی خود را به مردش عرضه کند.
    خلابه، پیامی بیشتر از ابراز بدون تکلف و ریا دارد. و دلالت دارد، که ابراز محبت زن بایستی با دلدادگی و لطف و دل فریبی همراه باشد، تا دل همسرش را به چنگ آورد و قلب او را در تور عواطف و لطف و صفای خود پایبند سازد.
    برخی از بانوان برای مجالس بیرون از منزل و دعوتی ها خود را می آرایند ولی در درون منزل هماره در لباس آشپزی و غیر مرتب در رفت و شداند. این دسته از زنان غافل اند که آنان پیش از اینکه کلفت و خدمتگزار خانه باشند بانو و مونس و انیس مرداند و بایستی همه موجبات آرامش و شادمانی مرد از جمله، حسن هیأت و آراستگی را در خود فراهم سازند.
    پیامبر اکرم صلی الله و علیه وآله در رابطه با خلوت با جنس مخالف این گونه می فرمایند: پیامبر خدا می‌فرماید: ُ فَإِنَّ الرَّجُلَ وَ الْمَرْأَةَ إِذَا خُلِّیَا فِی بَیْتٍ کَانَ ثَالِثُهُمَا الشَّیْطَانَ. هرگاه مرد و زنی (نامحرم) در مکانی خلوت کنند سومین نفرشان شیطان است.
    زینت و آراستگی لباس و چهره سبب می شود زیبایی طبیعی و جمال خدادادی بیشتر بدرخشد و زن را در دیده همسرش زیباتر جلوه دهد و کشش و علاقه مرد نسبت به خود را دو چندان سازد.
    کلام آخر
    اسلام مخالف زیبایی و جمال و خودآرایی نیست، آنچه باید مورد دقت و توجه قرار گیرد آن است که نهایت این جمال و زیبایی و فریفتگی را در مقابل چه کسی بروز دهد؛ در مقابل کسی که نقش همسری او را دارد.
    پی نوشت:
    1- تحف العقول، النص، ص: 323
    2- نور ـ 31
    3- محمد بن علی بن بابویه، من لا یحضره‌الفقیه، ج‏3، ص 252
    4- الکافی، ج‏5، ص 30
    5- نهج البلاغة، حکمت 234

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: تبلیغ
     [ 11:16:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      قرآن کريم مرتبط با مسائل زمان نزول است و براي آينده و قرن هاي مختلف و مدرن برنامه اي ندارد؟ ...
    قرآن کريم مرتبط با مسائل زمان نزول است و براي آينده و قرن هاي مختلف و مدرن برنامه اي ندارد؟

    قرآن کريم مرتبط با مسائل زمان نزول است و براي آينده و قرن هاي مختلف و مدرن برنامه اي ندارد؟

    در قرآن داستان‌هاي فراواني از پيامبران و امت‌هاي گذشته ذكر شده، ولي چون هدف قرآن هدايت انسان هاست، اين داستان‌ها را به طور كامل و مرتب بيان نكرده و آنچه را براي هدايت مفيد بوده، آورده است تا بندگان از آن جريانات پند گيرند.

    قرآن کريم مرتبط با مسائل زمان نزول است و براي آينده و قرن هاي مختلف و مدرن برنامه اي ندارد

    دليل‌هاي زيادي را مي‌توان آورد كه قرآن  جاودانه و براي تمام زمان‌ها بوده و مخصوص يك زمان نمي‌باشد:

     

    1ـ خطابات عام قرآن

     بسياري از آيات قرآن خطاب‌هايي دارد كه براي تمام مردم و هر مكلفي مي‌باشد. مانند : « اي كساني كه ايمان آورده‌ايد»[1] و « اي مردم»[2] و « اي انسان»[3] و «ای بنی آدم».[4]

     

    2ـ طرز بيان قصه‌هاي قرآن

     در قرآن داستان‌هاي فراواني از پيامبران و امت‌هاي گذشته ذكر شده، ولي چون هدف قرآن هدايت انسان هاست، اين داستان‌ها را به طور كامل و مرتب بيان نكرده و آنچه را براي هدايت مفيد بوده، آورده است تا بندگان از آن جريانات پند گيرند. بنابراين نمي‌شود گفت اين جريانات براي گذشته بوده و ربطي به آينده ندارد، پندگيري از يك جريان براي هميشه است.

     

    3ـ آيات مربوط به جاودانه بودن قرآن

     قرآن كتابي جهان شمول است و اختصاصي به زمان، مكان، نژاد، آداب و سنن خاص ندارد؛ زيرا قرآن خود را چنين معرفي مي‌نمايد: « قرآن جز يك پند براي عالميان نيست.»[5]؛ «بيم دهنده تمام انسان‌ها است.»[6] لازمة اين كليّت و دوام و نيز نيازمندي هميشگي بشر به آن، اين است كه هيچ گاه گرد كهنگي بر آن ننشيند و هميشه تازه باشد.

     

    4 - روايات

     از روايات استفاده مي‌شود، محتواي قرآن كريم به گونه‌اي تنظيم شده تا همانند سفره‌اي همگان در هر عصري بر سر آن بنشينند، و از نعمت‌هاي معرفتي آن استفاده برند:

     روايت اول : از امام صادق ـ عليه السلام ـ سؤال شد كه چرا قرآن با تكرار و درس و نشر جز تازگي اثر ديگري نمي‌پذيرد؟

    حضرت فرمود: «تازگي قرآن براي آن است كه خداي تبارك و تعالي آن را براي زمان موقّت يا مردم خاص نفرستاده و چون هميشگي و همگاني است، در هر زمان جديد است، و در نزد هر مردمي تا روز قيامت شيرين و پر جذبه است».[7]

     روايت دوم: امام باقر ـ عليه السلام ـ هميشگي بودن قرآن را به همواره بودن دو اختر فروزان، خورشيد و ماه تشبيه نموده، مي‌فرمايد:«قرآن همانند خورشيد و ماه هميشه در جريان است، و زندگي انسان‌ها را تا پايان دنيا روشن مي‌سازد».[8]

     

    5 - باطن داشتن قرآن كريم

     قرآن علاوه بر ظاهر، داراي باطن است و ظاهر قرآن همان دلالت ظاهري قرآن است كه از قرائن، از جمله شأن نزول آيه به دست مي‌آيد و جنبة خصوصي دارد؛ ولي باطن قرآن با قطع نظر از قرائن موجود، برداشت‌هايي كلي است كه از متن قرآن به دست مي‌آيد و همه جانبه و جهان شمول است، لذا پيوسته مانند جريان خورشيد و ماه در جريان است. اگر چنين نبود قرآن از استفاده دائمي ساقط مي‌گرديد. لذا همين برداشت‌هاي كلي و جهان شمول است كه تداوم قرآن را براي هميشه تضمين كرده و آن را همواره زنده و جاويد نگاه داشته است.[9] و اگر چنين نبود مي‌بايست با از بين رفتن گروهي، آية مخصوص آنها نيز باطل مي‌شد.امام باقر ـ عليه السلام ـ مي‌فرمايد: «اگر آيه‌اي درمورد قومي نازل شود و آن قوم بميرد، آيه هم مي‌ميرد و براي قرآن چيزي باقي نمي‌ماند، ولي قرآن تا آسمان و زمين باقي است، جريان دارد.»

    بنابراين بايد از قرآن معنايي به دست آورد كه براي عموم افراد تا قيامت باشد. براي روشن شدن مطلب، يك نمونه از قرآن آورده مي شود: 

    ممکن است کسي بگويد بت پرستي چون مخصوص صدر اسلام بود لذا آيات قرآن در نفي آن اقامه شده است و کاربرد امروزي نداردکه در جواب بايد گفت :

     اولاً: بت‌پرستي مخصوص زمان پيامبر اكرم – صلي الله عليه و آله و سلم - نبوده، زيرا هم اكنون تعداد زيادي از افراد در كشورهايي چون ژاپن، هند و … بت‌پرست هستند ونبودن بت پرست در ميان مسلمانان دليل بر نبودن آن در دنيا نيست.

     ثانياً: بت‌پرستي در هر زماني جلوه‌اي دارد، در آن زمان چوب و سنگ بود و هم‌اكنون صورت‌هاي ديگري چون دنياپرستي، پول‌پرستي، مقام‌پرستي و… دارد.[10]

     

    6 - قرآن و آينده

    اما اين كه قرآن در رابطه با آينده سخني ندارد، بايد گفت: كتاب‌هايي كه اعجاز قرآن را بيان كرده‌اند، يك بخش را اختصاص به اعجاز علمي داده‌اند كه قرآن مطالبي را بيان كرده كه براي آن زمان مشخص نبوده و بعداً با پيشرفت علم معناي آيه خوب روشن شده است، مانند دشواري تنفس با افزايش ارتفاع كه امروزه، علم به آن رسيده است.[11] خداوند در آية 125 سورة انعام مي‌فرمايد: «… خداوند هر كه را خواهد گمراه كند، سينة او را آنچنان تنگ مي‌كند كه گويا مي‌خواهد به آسمان برود.» و از سوي ديگر امروزه افراد منصف به اين نکته اعتراف مي کنند که احکام و آموزه هاي قرآنني براي برون رفت جامعه از انحطاط بهترين راه کارها را ارائه مي دهدو اين دلالت دارد بر اينکه قرآن کريم در همين دنياي مدرن راه کار هاي لازم را در مسائل اجتماعي ، فرهنگي ، اقتصادي و بين المللي دارد و با عمل به اين برنامه ها مي توان جامعه اي ايده آل و مورد نياز مردم درست نمود و اگر امروزه برخي از کشورها دچار عقب ماندگي شده اند تنها دليلش دوري آن جامعه از معارف قرآني است.

     

    معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:

    1ـ عبدالله جوادي آملي، تفسير موضوعي (قرآن در قرآن)، (قم؛ اسراء 1378)، ج 1،بخش جاودانگي قرآن.

    2ـ مرتضي مطهري،خاتميّت، (تهران؛ صدرا، 1364).

    3ـ محمد هادي معرفت،‌علوم قرآني، (قم؛ مؤسسة فرهنگي تمهيد، 1380)، ص 414 .

    4ـ ناصر مكارم شيرازي، تفسير نمونه (دارالكتب الاسلاميه، 1368)، ج 5، ص 435، ج 8، ص 227، ج 10، ص 119، ج 11، ص 183؛ ج 18، ص 389؛ ج 19، ص 17؛ ج 23، ص 266.

     

    پي نوشت ها:

    [1]. ر.ک: بقره/104، 153، 272 و آل عمران/100، 102 و نساء/ 19،29.

    [2]. بقره/ 21 و نساء/1 و يونس/23 و حج/5 و فاطر/5 و حجرات/13 و …

    [3]. ر.ک: انفطار/6 و انشقاق/6.

    [4] . رک : مائه / 27 ، اعراف / 26 ، یس / 60و …

    [5]. انعام/ 90.

    [6]. مدثّر/ 36.

    [7]. به نقل از: جوادي آملي، عبدالله، تفسير موضوعي، قرآن در قرآن، قم، انتشارات اسراء، 1378، ج 1، ص 313.

    [8]. به نقل از: جوادي آملي، عبدالله، تفسير موضوعي، قرآن در قرآن، قم، انتشارات اسراء، 1378، ج 1، ص 313.

    [9] - ر. ك: معرفت، محمد هادي، التمهيد، قم، جامعة مدرسين حوزة علميّة، بي‌تا، ج 3، ص 29.

    [10] - ر. ك: مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دارالكتب الاسلاميه، 1368، ج 8، ص 260.

    [11] - معرفت، محمد هادي، علوم قرآني، ص 425.

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: احادیث, بزرگان, اجتماعی, احکام, علمی, پیامبر ص, اهل بیت س, اخلاقی, قرآن, تبلیغ
    [شنبه 1396-10-23] [ 01:12:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      شهیدی که طلبه، معلم قرآن و نانوا بود ...
    شهیدی که طلبه، معلم قرآن و نانوا بود

    شهیدی که طلبه، معلم قرآن و نانوا بود

    پس از جستجوهای بسیار به تهران آمدم و زمانی که به یکی از بیمارستان‌ها تماس گرفتم عنوان محمود علومی فرزند ابوالحسن را اعلام کردم؛ گفتند بیماری با این مشخصات داریم. در آن لحظه آنقدر حس خوبی داشتم و خوشحال شدم که برادرم زنده است اما این حس خوب چند دقیقه‌ای بیشتر طول نکشید که گفتند که این رزمنده اعزامی از تویسرکان و پزشک است درحالی که محمود طلبه و اعزامی از اصفهان بود.

     
    ابوالفضل علومی، برادر شهید محمود علومی، با اشاره به خصوصیات بارز شهید علومی، اظهار کرد: من فرزند ارشد خانواده متولد ۱۳۴۲ هستم و برادرم محمود متولد ۱۳۴۹ بود؛ محمود زمانی که تحصیلات ابتدایی‌اش تمام شد، به دلیل شرایط سخت اقتصادی خانواده، به نطنزمهاجرت کردیم؛ محمود، پس از پایان دوره راهنمایی، به حوزه علمیه رفت. آن زمان مصادف با سال چهارم جنگ بود و محمود اصرار داشت تا به جبهه برود و از آنجا که تصمیم به تحصیل در حوزه علمیه داشت، تحصیل در حوزه را آغاز کرد. دو سال اول را در حوزه علمیه نطنز تحصیل کرد و سپس به قم رفت و تحصیلاتش را در حوزه علمیه بعثت قم زیر نظر آیت‌الله منتظری که در آن دوره قائم مقام حضرت امام خمینی(ره)، بودند، ادامه داد.
    وی افزود: در زمان جبهه من و برادر دیگرم ابراهیم به جبهه می‌رفتیم و در عملیات طریق‌القدس سال ۶۰ حضور داشتیم و پدر و مادرم چندان موافق حضور محمود در جبهه نداشتند اما محمود به ما می‌گفت که چرا شما در جبهه حضور دارید و به من اجازه اعزام نمی‌دهید.


    برادر شهید علومی ادامه داد: محمود با اصرار بسیار، موافقت پدر و مادرم را برای اعزام به جبهه را گرفت و سرانجام عازم جبهه شد. همچنین محمود در آن دورانی که طلبه حوزه بود، کلاس‌های قرآن را در شهرستان نطنز راه‌اندازی کرد و در سن ۱۷ سالگی به تدریس مشغول شد. محمود؛ پیگیرانه و بسیار مستمر تشکیل جلسات قرآن در استفاده از اساتیدی از حوزه علمیه قم و تهران بود و حتی استاد توپچی هم در این جلسات حضور داشتند و نظارت می‌کردند.
    وی بیان کرد: مادرم در قید حیات است اما پدرم دو سال پیش به رحمت خدا رفتند. پدرم نانوا بود و محمود زمانی که کلاس نداشت، فراغتش را در نانوایی و برای کمک به پدر می‌گذراند. محمود در مسائل اخلاقی و شرعی بسیار مقید بود و در برخورد با مردم بسیار خوش مشرب و خوش اخلاق بود.
    علومی اظهار کرد: محمود به دلیل برخورد مناسبش با مردم زبانزد عام و خاص در شهرستان نطنز بود. ۳۱ سال از شهادت محمود می‌گذرد و فردا ۲۱ دی ماه سالگرد شهادتش است که امشب مراسمی ویژه در حسینیه خانوادگی برگزار خواهیم کرد. محمود ۲۱ دی ماه سال ۶۵ در مرحله پنجم عملیات کربلای ۵ به شهادت رسید.
    وی بیان کرد: محمود مقید به نماز اول وقت بود؛ همچنین تا پیش از دهه ۶۰ نان را کیلویی می‌فروختند به همین دلیل محمود زمانی که در نانوایی به پدر کمک می‌کرد حواسش را جمع می‌کرد تا نان را با وزن مناسبی به مردم بفروشد و دچار کم‌فروشی نشود.
    برادر شهید علومی تصریح کرد: محمود به موضوع خمس بسیار اهمیت می‌داد و در دوره‌ای که پدر شرایط اقتصادی‌اش خوب نبود؛ چند روزی را در پرداخت خمس تعلل کرد تا اینکه محمود به پدر گفت اگر خمس را پرداخت نکنید، دیگر چیزی در خانه تناول نخواهم کرد و در نهایت پدر را وادار کرد تا پیش امام جمعه نطنز برود و خمسش را پرداخت کند.

     


    وی افزود: من و ابراهیم که در جبهه‌ها بودیم و محمود هم بعدها با اصرار موافقت پدر و مادرم را گرفت و راهی جبهه‌ شد که برای بار اولی که به جبهه آمد، توفیق شهادت را داشت.
    علومی اظهار کرد: محمود به دلیل اینکه بار اولش برای حضور در جبهه بود، باید دوره‌ کامل آموزشی را می‌گذراند که دوره‌اش بسیار طولانی شد و فرمانده گردان هم اجازه حضور در عملیات را نمی‌داد. عملیات کربلای چهار، یک ماه و نیم قبل از عملیات پنج بود. محمود بسیار دوست داشت که در عملیات کربلای ۴ حضور داشته باشد اما به دلیل کامل نبودن دوره آموزشی‌اش، نتوانست موافقت فرمانده گردان را کسب کند و فرمانده می‌گفت که گردان نیاز به امام جماعت دارد و باید محمود بماند؛ گرچه برای محمود بسیار سخت بود اما محمود از فرمانده گردان قول گرفت تا در عملیات کربلای ۵ حتما حضور داشته باشد.
    وی ادامه داد: عملیات کربلای ۵ بود و فرمانده اجازه حضور محمود را به خط مرزی نداد. پشت اتوبوس‌های قدیمی، جایی برای خواب دارد که جلویش هم پرده‌ای پوشانده است. محمود پشت اتوبوس می‌رود و پرده را می‌کشد تا فرمانده او را نبیند. فرمانده آمار محمود را می‌گیرد و متوجه حضورش در اتوبوس می‌شود و چند بار نامش را صدا می‌کند:علومی، علومی، علومی؛ رزمندگان اشاره محل پنهان شدن محمود می‌کنند. محمود آنقدر مقابل فرمانده گریه کرد تا موافقت فرمانده را گرفت.

     

    برادر شهید علومی تصریح کرد: محمود در عملیات کربلای ۵ شهید شد و او سه ترکش نازک به قلبش خورده و نصف صورتش منهدم و دست راستش از ساعد قطع شده و به یک پوست بند بود.
    وی بیان کرد: زمانی که محمود شهید شد، پیکرش در خاک عراق ماند و ۲۰ روز پس از عملیات طول کشید تا پیکرش را به ایران آوردیم.
    علومی اظهار کرد: آن دوره من در قرارگاه صراط‌ المستقیم بود که ابراهیم برادر دیگرم با من تماس گرفت که مفقود شده و خبری از او نیست. ابراهیم و محمود در گردان امیرالمؤمنین لشکر ۱۴ امام حسین بودند و لشکر زیرپوشش استان اصفهان بود. پس از ۲۰ روز بچه‌های تخریب بعد از مین‌گذاری به منطقه رفته بودند و متوجه شدند که پیکر محمود نیمه جان در آن جا افتاده است و به والدینم اعلام کردم که محمود شهید شده است. گرچه پدر و مادرم می‌دانستند که برای محمود اتفاقی افتاده است؛ چراکه عملیات تمام شده بود و خبری از محمود نبود.

     

    وی ادامه داد: زمانی که از محمود خبری نداشتیم، من و پدرم برای جستجوی محمود به اهواز رفتیم و زمانی که خبری از محمود نشد من به مشهد و پدرم شیراز و اصفهان رفتند. احتمال می‌دادیم که شاید محمود موجی شده باشد و نتواند صحبت کند. پس از جستجوهای بسیار به تهران آمدم و زمانی که به یکی از بیمارستان‌ها تماس گرفتم عنوان محمود علومی فرزند ابوالحسن را دادم؛ گفتند بیماری با این مشخصات داریم. در آن لحظه آنقدر حس خوبی داشتم و خوشحال شدم که برادرم زنده اما این حس خوب چند دقیقه‌ای نکشید که گفتند که این رزمنده اعزامی از تویسرکان و پزشک است درحالی که محمود طلبه و اعزامی از اصفهان بود.


    برادرشهید علومی گفت: محمود هر هفته دو روز با مشقت‌های بسیار به نطنز می‌رفت تا کلاس‌های قرآن را برگزار کند و حتی زمانی که در منطقه بود، دائما از طریق نامه و تلفن پیگیر تشکیل کلاس‌ها بود.محمود ۱۸ ساله بود که شهید شد و به اندازه مرد ۴۰ ساله درک و شعوراخلاقی داشت.

    ادامه »

    موضوعات: شهادت, بزرگان, اجتماعی, محرم, ادبی, اهل بیت س, انقلاب, کار تشکیلاتی, اخلاقی, خانواده, قرآن, تبلیغ
     [ 01:08:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      زود قضاوت نکنیم ...
    زود قضاوت نکنیم

    زود قضاوت نکنیم

    یکی از ریشه‌های مهم قضاوت کردن منفی، بدبین بودن به دیگران است. البته حسن ظن داشتن به دشمن مصداقی از ساده لوحی است.

    قضاوت کردن دیگران از جمله مسائل اجتماعی است که بخش زیادی از مردم جامعه درگیر آن هستند و  معمولا با کوچک‌ترین نکته‌ای دیگران را مورد قضاوت قرار می‌دهند و طبیعتا تبعاتی را نیز به دنبال دارد. معمولا وقتی سخن از قضاوت کردن دیگران پیش می‌آید بار منفی آن مدّ نظر است و منظور قضاوتی است که  علیه شخص ایجاد می‌شود. در خیلی از مواقع این قضاوت‌ها نادرست از آب در می‌آید و نتیجه‌ای جز تهمت و افترا را به دنبال نخواهد داشت.  

    شاهد بوده‌ایم که مثلا به واسطه مشاهده صرفا یک عکس، نوع لباسی که شخصی به تن داشته و… چه تهمت‌ها و هجمه‌‌هایی علیه افرادی ایجاد شده و بعدا مشخص شده که حقیقت ماجرا مخالف برداشت‌های صورت گرفته بوده است. یا مثلا کسی شخص جوان و کم سن و سالی را در حرفه یا پستی می‌بیند و به صرف جوان بودن آن شخص انگ بی‌سوادی و نابلدی به او می‌زند؛ در حالی که  این جوان، سواد لازم را دارد و بسیار هم حرفه‌ای عمل می‌کند؛ ولی به صرف جوان بودن مورد قضاوت ناپسند و ناصحیح قرار می‌گیرد.

    نمونه دیگر جایی است که سخنان شخصیتی را تقطیع می‌کنند و طوری آن را منعکس می‌کنند که برداشتی متفاوت از  هدف گوینده ایجاد می‌شود و برخی بر اثر همین بخش از کلام، مرتکب قضاوت عجولانه و ناصحیح می‌شوند.

    حقیقتا اگر وجدان انسان بیدار باشد، بعد از آشکار شدن حقیقت، خیلی شرمنده می‌شود و قطعا پشیمان از اینکه چرا اینگونه قضاوت کرده است. 

     بدبینی، ریشه قضاوت منفی

    یکی از ریشه‌های مهم قضاوت کردن منفی، بدبین بودن به دیگران است.

    یکی از نکات مهم در تعاملات اجتماعی که از آداب اسلامی هم به شمار می‌رود خوش‌بین بودن و عدم سوء ظن داشتن به دیگران است.

    خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْم؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از بسیاری از گمان‌ها بپرهیزید. چرا که بعضی از گمان‌ها گناه است.»(حجرات/12)

    در روایات نیز به خوش بینی توصیه شده است. امیر مؤمنان علی علیه‌السلام فرمودند: «ضَعْ أَمْرَ أَخِيكَ عَلَى أَحْسَنِهِ حَتَّى يَأْتِيَكَ مَا يَغْلِبُكَ مِنْهُ وَ لَا تَظُنَّنَّ بِكَلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ أَخِيكَ سُوءاً وَ أَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِي الْخَيْرِ مَحْمِلًا؛ اعمال برادر (یا خواهر) مسلمانت را بر نیکوترین وجه ممکن حمل کن تا دلیلی بر خلاف آن قائم شود و هرگز نسبت به سخنی که راجع به برادر مسلمانت می‌شنوی گمان بد مبر.»  (کافی/ج2/ص362)

    ظن

    سوء‌ظن به دشمن

    ناگفته نماند خوش‌بینی نباید به معنای ساده لوحی تلقی شود و مواردی هست که برعکس، انسان باید  سوء ظن داشته باشد و یکی از مصادیق بارز  آن  سوء ظن داشتن به دشمن است.

    حسن ظن داشتن به دشمن می‌تواند صدمات جبران ناپذیری را بر انسان یا حکومت اسلامی وارد کند. چه بسا  دشمن از در دوستی وارد شود و ظاهری خیر خواهانه و صلح به خود بگیرد و دست دوستی دراز کند، اما در صدد مکر و ضربه زدن باشد. بنابراین خوش بین بودن به دشمن اصولا عاقلانه نیست. حضرت علی علیه‌السلام در نامه معروف خود به مالک اشتر می‌فرماید: «مراقب باش، مراقب باش، از دشمن خود پس از آشتی کردن؛ زیرا گاهی دشمن نزدیک می شود تا غافلگیر کند؛ پس دور اندیش باش و حسن ظن خود را متهم کن.»

    نمونه عینی این مطلب را در طول دوران انقلاب اسلامی شاهد بودیم که هر جا به دشمن خوش‌بین بودیم ضرر کردیم. مصداق بارز آن برجام است که ثمرات  آن و بد عهدی‌های طرف مقابل را شاهد هستیم.

    فراموش نکنیم که دشمن، دشمن است و دست از دشمنی بر نمی‌دارد. در این روزهای اخیر و اغتشاشاتی که در ایران اسلامی رخ داده، مشاهده می‌کنیم که دشمنان قسم خورده چگونه ذوق زده شده‌اند و از عده‌ای آشوبگر حمایت می‌کنند و رسما و علنا دشمنی خود را با جمهوری اسلامی ابراز می‌کنند؛ هر چند که در برهه‌ای بر سر میز مذاکره نشستند و ابراز خرسندی می‌کردند که با ایران در تعامل باشند!

    بارها و بارها شاهد بودیم و هستیم که رهبر معظم انقلاب تا چه اندازه خطرات دشمن را گوشزد کرده‌اند و تأکیدات زیادی در عدم خوش‌بینی به دشمن داشته‌اند. اگر بیانات ایشان را بررسی کنیم کلمه دشمن یکی از مهم‌ترین کلیدواژه‌ها خواهد بود.

    بی عدالتی نباید گسترده شود

    یکی از موارد دیگری که حسن ظن داشتن پسندیده نیست جایی است که فساد و بی عدالتی فراگیر شده باشد.

    امیر مؤمنان علیه‌السلام در بیانی می‌فرماید: هنگامی كه صلاح و نيكی زمانه و مردم آن را در بر گيرد در چنين شرايطی اگر كسی گمان بد به ديگری ببرد كه از او گناهی آشكار نشده است بی ترديد به او ستم كرده است، اما هنگامی كه فساد بر زمان و اهل آن فراگير شد هر كس به ديگری گمان خوب ببرد خودش را فريب داده است.(حکمت 114نهج البلاغه)

    در حدیثی از امام هادی عليه السلام نيز نقل شده: إِذَا كَانَ زَمانٌ اَلعَدلُ فيِهِ أَغلَبُ مِنَ الجَورِ فَحَرَامٌ أَن تَظنَّ بِأَحَدٍ سوُءً حَتّی يُعلَمَ ذَلِكَ مِنهُ وَإِذَا كَانَ زَمَانٌ الجَورُ فيِهِ أَغلَبُ مِنَ العَدلِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يظنَّ بِأَحَدٍ خَيرًا حَتَّی يَبدُوا ذَلِكَ مِنْه؛ هنگامی كه عدالت بر جور و ستم غالب باشد حرام است به كسی سوءظن ببری مگر آن كه بدانی كه فلان كار زشت را انجام داده است، و زمانی كه جور و ستم بيش از عدل و داد باشد كسی حق ندارد به ديگری گمان خوب ببرد مگر در صورتی كه خوبی وی كاملا مشهود و آشكار باشد. (بحارالانوار، ج75، ص370)

    البته این بدان معنا نیست که بتوان به صرف گمان داشتن، کسی را محکوم کرد؛ ولی ساده اندیشانه نیز نباید برخورد کرد.

    اميرمؤمنان عليه‌السلام می فرمايد: «لَيسَ مِنَ العَدلِ القَضَاءُ عَلیَ الثّقَةِ بِالظّنِّ؛ داوری كردن با استناد و اتكا به ظن و گمان، از عدالت به دور است.» (وسائل الشيعة، ج16، ص379)

    پرهیز از فضای تهمت زا

    یکی از نکات مهمی که باید به آن توجه داشت این است که تا جایی که امکان دارد انسان باید از اموری که ایجاد سوء ظن می‌کند بپرهیزد تا موجبات بدبینی دیگران را فراهم نکند. در حدیث هم به این نکته اشاره شده که از مواضع تهمت‌زا یرهیز کنید. امام صادق علیه السلام فرمود: کسی که وارد جایی شود که اتهام زا است، اگر متهم شد کسی را جز خودش ملامت نکند. (أمالی صدوق/ص 497)

    مثلا اگر انسان برای پرسیدن آدرسی به مغازه مشروب فروشی برود ممکن است که این گمان پیدا شود که برای خرید و فروش مشروب به آن مغازه رفته است و این برداشت منفی در مورد او ایجاد شود که اهل شراب است؛ در حالی که او صرفا برای پرسیدن آدرس به آنجا رفته بود؛ بنابراین درست است که انسان نباید سوء ظن داشته باشد، ولی از آن طرف هم باید طوری عمل کند که موجبات بدگمانی را هم فراهم نکند.

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: احادیث, بزرگان, اجتماعی, علمی, ادبی, اخلاقی, قرآن, تبلیغ
     [ 12:59:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      دو خدا در یک عالم نمی گنجد ...
    دو خدا در یک عالم نمی گنجد

    #دو خدا در یک عالم نمی گنجد

    مگر می شود قائل به توحید و وحدانیت خداوند نبود؟ اگر دو خدا در جهان خدایی کنند عالم به هم می ریزد و کم کم از بین می رود.


    ممکن است برای هر کدام از ما سوال شده باشد که آیا عالم تحت مخلوق و تحت فرمان یک خدا قرار دارد یا بیش از یک خدا.
    بسیاری از مشکرکین تاریخ عالم را تحت فرمان خدایان می دانستند و برای هر پدیده ای یک اله و خدا تصور می کردند.
    قرآن مجید این موضوع را مورد بررسی قرار داده و با بیانی یک خطی و موتاه این تفکر را مورد مناقشه قرار می دهد.

    با دو خدا عالم از بین می رود

    آیه لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ : اگر در آنها [=زمين و آسمان] جز خدا خدايانى [ديگر] وجود داشت قطعا [زمين و آسمان] تباه مى‏شد پس منزه است‏خدا پروردگار عرش از آنچه وصف مى‏كنند. ( انبياء / 22)می فرماید اگر در عالم دو خدا وجود داشته باشد عالم به هم می ریزد و از بین رفته و فاسد می شود. اگر از علت این امر سوال کنید باید بگوییم:
    هر گاه بر زمین و آسمانها دو آفریننده حکومت نمایند، این دو خداوند یا مماثل و همانند یکدیگرند، یا با یکدیگر اختلاف و تباین کلی دارند هر گاه مماثل و همانند یکدیگر باشند، مانند دو انسان که براثر شباهت کامل و جهت اشتراکی که در میان آن دو وجود دارد مثل یکدیگر شمرده می شوند در این صورت باید در یک قسمت شبیه و همانند یکدیگر باشند. اما در یک قسمت دیگر باید با هم اختلاف داشته باشند زیرا معنی ندارد که دو موجود از هر جهت مانند یکدیگر باشند و هیچ گونه تفاوتی در بین آنان نباشد، حتی دو برادر دو قلو همزاد، که از نظر شکل و قیافه و رنگ و اندازه قامت و آهنگ صدا و… مانند یکدیگر باشند باز در جهاتی با هم و لااقل لحظه تولد و مکان و ماده سازنده بدون روح و… با هم فرق خواهند داشت. و نتیجه چنین فرض، ترکیب يافته از دو امر و دو جهت : 1- از جهت اشتراک و لو در اصل هستی و وجود و 2- از جهت اخلاف که موجب تعدد دو گانگی آنان می باشد.
    علامه طباطبایی در تفسیر آیه مذکور می فرمایند:
    «اگر فرض شود كه براى عالم آلهه متعددى باشد، ناچار بايد اين چند اله با يكديگر اختلاف ذاتى، و تباين حقيقى داشته باشند، و گر نه چند اله نمى‏شدند، و تباين در حقيقت و ذات مستلزم آن است كه در تدبير هم با يكدگر متباين و مختلف باشند، و همين كه پاى اختلاف در تدبير به ميان بيايد، تدبير هر يك تدبير ديگرى را فاسد مى‏كند، و آسمان و زمين رو به تباهى مى‏گذارند، و چون مى‏بينيم نظام جارى در عالم نظامى است واحد، كه همه اجزاى آن يكديگر را در رسيدن به هدف خود يارى مى‏دهند، و با رسيدن اجزاى ديگر به هدف‏هاى خود سازگارند، مى‏فهميم كه پس براى عالم فقط يك اله است، و همين هم مدعاى ما است.»

    کمی عرفانی تر

    کلام قرآن کریم ناظر به این است که اگر حقیقتا در عالم دو خدا در عرض هم و در کنار هم مشغول خدایی باشند عالم به فساد کشیده می شود.
    اما آدم ها معمولا به این فکر نمی کنند که آیا یک خدا در عالم است یا دو خدا، بلکه بسیاری از آن ها در جریان زندگی خود بدون آنکه متوجه باشند به دو یا حتی بیشتر از دو خدا اعتقاد دارند. شاید تعجب کرده باشید. بله همینطور است بعضی از مردم پول و ثروت را هم معبود خود ساخته اند، برخی دیگر هم جاه و مقام را ، و معبود هایی دیگر از جنس ماده و جسم را در کنار خدای حقیقی قرار داده اند.
    شاید بد نباشد که بگوییم این نوع باور به دو خدا هم فساد آور است. گرچه عالم را فاسد نمی کند و آن را از بین نمی برد، اما قطعا عالم درون انسان را از بین می برد و این موضوع کمی نیست چراکه اگر عالم درون انسان فاسد شود عالم خارج از انسان نیز فاسد می شود چراکه گفته اند انسان همین جهان است اما در مقیاسی کوچک تر.

    سخن پایانی

    معلوم شد که وجود دو خدا در عالم منتفی است. عالمی که دو خدا دارد نمی تواند اینقدر یکپارچه و دارای نظمی واحد باشد. عالم اگر تحت تدبیر دو خدا اداره شود عالم به هم می ریزد و فاسد خواهد شد.

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: احادیث, بزرگان, اجتماعی, علمی, قرآن, تبلیغ
     [ 12:33:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      بایسته های تبلیغ دینی مطلوب ...
    بایسته های تبلیغ دینی مطلوب

    #تبلیغ دینی به ریش نیست به ریشه است و ما پریم از ریش ها و نه ریشه ها!

    فرق ویتامین درون پرتقال و مربا آن چیزی است که ما در تبلیغ دینی متوجه آن نیستیم! شما می توانید پیام دینی خود را مانند ویتامین به مخاطب دهید تا هم از خوردن آن لذت ببرد و هم به صورت ناملموس از فواید درون آن استفاده می کند و می توانید پیام خود را به صورت مربا آماده شده و خیلی مستقیم به خورد مخاطب دهید. البته هر دوی این روش ها در جهت تبلیغ دینی لازم است اما متأسفانه ما بیشتر رویکردهای سوگیرانه و تک بعدی در این زمینه داشته و بیشتر ترکیب مربا برای مخاطبان سرو کرده ایم. رویکردهای غیر مستقیم از آسیب ها و نقاط ضعف ما در تبلیغ دینی، رویکرد مستقیم و غفلت از رویکردها و پیام رسانی های غیرمستقیم است. گاهی مخاطب قابلیت پذیرش یک موضوع را به صورت مستقیم نداشته و باید برای او از رویکردهای غیرمستقیم استفاده کرد. بیش از این ضعف، آنچه که خود را در وجه کلان تر نشان می دهد فقدان برنامه ریزی در جهت یک پیکار تبلیغاتی است. اینکه مخاطب کیست، چه ویژگی هایی دارد، با توجه به ویژگی های او چه رویکردهایی باید تعریف شود و از چه ابزارهایی می توان در این راستا استفاده کرد. متأسفانه هنوز ما مخاطب خود را سیبلی در نظر گرفته ایم که به سوی او دارت پرتاب می کنیم و او پاره ای جز اثر پذیری ندارد! فرزند زمانه باشیم یکی دیگر از بزرگترین آسیب هایی که ما در تبلیغات امروز به ویژه در انتقال و اشاعه ارزش ها در برابر نسل جدید با آن روبرو هستیم، فرزند زمانه خود نبودن است. ما هنوز در برنامه ریزی های فرهنگی و پلن های تبلیغاتی احساس می کنیم با مخاطبان دهه 50 و 60 و شاید 30 و 40 روبرو هستیم. در واقع هنوز مخاطبان ما در نوع پیام سازی پدرها و پدربزرگ یا نهایتا جوانان بالای سی و پنج سال هستند در حالی که هر زمان شرایط و ویژگی های خود را دارد و باید برای طرح تبلیغ، تغییرات فرهنگی، ژنتیکی و تکنولوژیکی را مد نظر گرفت. بنابر فرمایشحضرت علی (علیه السلام) می بایست فرزند زمانه خود بود در واقع باید با توجه به نیازهای زمان و ابزارهای جدید و پلن تبلیغاتی تعریف کرد. مسلماً درک یک دهه هفتادی از ارزش ها با فردی که اکنون 70 سال دارد متفاوت است، حتی شبهات، ابهامات و مسائل مبتلا به هم تغییرات گسترده ای داشته و نمی توان انتظار داشت که یک نوجوان حرف های را با همان سبک وسیاق قدیمی بپذیرد. در این زمینه توجه به نکات زیر الزامی است: الف) تفاوت فرهنگی: جوان امروز علاوه بر اینکه با فرهنگ ها و سبک زندگی های نوین سر می کند در برابر جنگ نرم گسترده ای قرار دارد که می خواهد ارزش های غربی را برای او فرهنگ سازی کند. نیاز است برای مقابله و مصونیت بخشی به جوان به این جریان های ضد فرهنگی توجه نمود و گام های اساسی ایجابی و سلبی برای حفظ مخاطب برداشت. ب) تفاوت ابزاری: اگر در گذشته تنها از طریق بنر فرصت تبلیغ دینی بوده و یا مسجد محلی برای تجمع مردم و فرصت تبلیغ بوده، امروز منبرهای ما با توجه به پیشرفت تکنولوژی بسیار گسترده تر و متنوع تر شده اند که این هم فرصت است و هم تهدید. فرصت از آن منظر که می توان با مطالعه و برنامه ریزی از پتانسیل این ابزارها برای فرهنگ سازی و اشاعه ارزش ها استفاده کرد و تهدید از این نگاه که اگر از این فرصت به خوبی استفاده نشود دیگران برای غلبه فرهنگ خود به مردم ما از آنها استفاده می کنند. امروز در کنار منبرها تلویزیون، رادیو و گستره اینترنت از نرم افزارها تا شبکه های اجتماعی هر کدام یک پتانسیل برای تبلیغ دینی هستند که البته نیازمند هنر و دانش است تا بتوان حرف درست خود را به خوبی و تأثیرگذار به مخاطب رساند. تبلیغ دینی فقط واجبات نیست آنچه لازم است، یک برنامه ریزی دقیق مبنی بر تعریف رویکردهای مستقیم و غیرمستقیم با توجه به شرایط زمانی حاضر است که به تمام شئون زندگی یک فرد در چهار چوب توصیه های دینی ورود کنند و به اشاعه ارزش ها و فرهنگ سازی بپردازد. ما در زمینه تبلیغ دینی با نگاهی محدود و سوگیرانه روبرو هستیم نگاهی که در تعریف رسانه دینی نیز بدان مبتلا می باشیم. برخی از کسانی که به تبلیغ و رسانه دینی معتقدند این حجم عظیم را به ارزش های درجه یک و اعتقادی منحصر می کنند. آن ها احساس می کنند تبلیغی دینی است که مستقیم پیرامون نماز باشد یا از دفاع مقدس روایت کند، یا مجله ای را رسانه دینی می دانند پیرامون مسائل مذهبی پیام داشته باشد. البته این موارد یکی از شئون رسانه و تبلیغ دینی است و باید برای رسیدن به یک تبلیغ به سایر شئون اعتقادی و دینی در یک برنامه پازل گونه نظر داشت. رسانه دینی تنها نباید رسانه پیام های مذهبی باشد بلکه می بایست رسانه سبک زندگی باشد. دین ما درباره همه شئون زندگی برنامه و حرف دارد و رسانه ای که در جهت سمت و سودهی به زندگی با توجه قواعد و چهارچوب دینی تلاش کند یک رسانه دینی است، در واقع دین فقط نماز و روزه و زکات نیست دین ابعادی اجتماعی،سیاسی، اقتصادی و… دارد که ما نسبت به تبلیغ این شئون غافل هستیم و دقیقا ضعف جامع ما در زندگی دینی در این است که ما به این جهت که این شئون را به درستی تبلیغ نکرده ایم جامعه ما امروز از سبک زندگی نادرست خود رنج می برد. یک تبلیغ دینی باید درباره روابط با همسایه ها، قانونمداری، نرم خویی،مصرف گرایی، آداب پوشش و …. برنامه داشته باشد. اما متأسفانه تبلیغی که به ترویج نرم خویی و یا خانواده مداری بپردازد از منظر ما وارد حوزه تبلیغ دینی شده رسانه مذکور یک رسانه دینی نخواهد بود!

    کلام آخر: آنچه لازم است، یک برنامه ریزی دقیق مبنی بر تعریف رویکردهای مستقیم و غیرمستقیم با توجه به شرایط زمانی حاضر است که به تمام شئون زندگی یک فرد در چهار چوب توصیه های دینی ورود کنند و به اشاعه ارزش ها و فرهنگ سازی بپردازد.

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: احادیث, بزرگان, اجتماعی, اهل بیت س, تبلیغ
     [ 12:26:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      شما دیدید که وقتی فضای مجازی محدود و بسته شد، فتنه فروکش کرد. ...

    ◀ آیت الله سید احمد خاتمی خطیب نماز جمعه تهران:
    ❇ شما دیدید که وقتی فضای مجازی محدود و بسته شد، فتنه فروکش کرد. اینکه مقام معظم رهبری می فرمایند، فضای مجازی امروز هزاران توپخانه به سمت ملت ایران در حال شلیک دارد، مفهومش این است که باید این توپخانه را از کار انداخت.
    ❇ آیت الله مکارم فرمودند به جای این لجنزار متعفنی که به نام تلگرام است، فضای مجازی سالم در اختیار جامعه قرار بگیرد و امنیت، اخلاق و ایمان جامعه حفظ شود. نگویید که موقتا قطع کرده ایم و دوباره برمی گردیم؛ اگر این شیاطین بازگردند، دوباره «همان آش و همان کاسه» خواهد شد.
    ❇ فضای مجازی یک ظرفیت است و می تواند در نوع خود فرصت یا بحران باشد. دیدید که در کشور ما تبدیل به بحران شد. حرف ما این است که فضای مجازی وجود داشته باشد اما سِروِر آن در داخل باشد و خودتان مدیریتش را بر عهده بگیرید.

    ❇ کشورهایی نظیر چین و روسیه فضای مجازی آوردند و مدیریت آن را خودشان به دست گرفتند. چرا اینترنت ملی را نمی آورید؟ تا آنجا که اطلاع دارم تمام ظرفیت ها برای این کار مهیاست. ننویسند و نگویند که ما با فضای مجازی مخالفیم؛ خیر؛ ما با فضای مجازی که کلیدش دست نظام باشد موافقیم. فضای مجازی که کلیدش دست آمریکا باشد، ملت ایران موافق آن نخواهند بود.

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
    [شنبه 1396-10-16] [ 09:43:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      بــسیجے سهمش دویدن پا به پای انقلاب است ...

    #وعده_دیدار
    فرقے نمیکند
    شلمچه
    حـــلب
    موصل
    قـدس
    یا کـوچه پس‌کوچه هاے شهرمان!
    بــسیجے سهمش دویدن پا به پای انقلاب است
    یادی که در دل ها هرگز نمی میرد یاد شهیدان است .کشور درسایه ولایت در امنیت است.وعده دیدار راهپیمایی - فردا شنبه ساعت 10 صبح در # استان سمنان

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 09:42:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      آیت الله مکارم شیرازی : تلگرام برنگردد... ...

    #تلگرام
    آیت الله مکارم شیرازی : تلگرام برنگردد…

    1515182350k_pic_740f5a9f-22d3-44ef-a1fa-4b24f4606b48.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 09:42:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      استفاده از فیلترشکن جرم محسوب می شود. اطرافیانمان را آگاه کنیم... ...

    #روشنگری
    استفاده از فیلترشکن جرم محسوب می شود. اطرافیانمان را آگاه کنیم…

    1515182443k_pic_717a156c-02fd-401d-89b7-fad27ddc91b7.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 09:41:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      سلام امام مجازی و حقیقی و واقعی... ...

    #الهم_عجل_لولیک_الفرج
    ‍ گوشی ام را مدام چک می کردم…
    جمله ی “در حال اتصال” کلافه ام کرده بود…
    از سرعت پائین اینترنت که پیام ها ارسال نمی شدند، خسته شده بودم…
    چقدر به این فضای مجازی وابسته بودم و خبر نداشتم…

    و حال که نمیتوانستم به آن دسترسی یابم، حالم بد بود و اعصابم بهم ریخته…

    لحظه ای که به خود آمدم، از خودم شرمنده شدم آقاجان…

    من حتی در حد فضای مجازی به شما وابسته نیستم و به شما فکر نمی کنم…

    به بودن و نبودنتان، به اتصال و رابطه ی بروز رسانی شده یا نشده ی مان، به سرعت پائین راه ارتباطی ای که هر لحظه امکان قطع شدنش هست…

    اصلا من به شما فکر می کنم؟؟؟
    اصلا برایم اهمیت دارد که پیام هایم به شما می رسد یا نه؟
    تلاش می کنم تا با برنامه ها و ترفندهای مختلف به شما وصل شوم و این راه دنیایی بسته شده را دور بزنم و از طریق راه خداپسند به شما برسم؟!

    نه من کم توجه تر از این حرف ها به شما بودم و هستم؛
    و کاش درد نبودنتان در جانم ریخته می شد که این بیخیالی دست از سرم برمی داشت و تلاش ها و دغدغه هایم برای‌تان آغاز…

    👋 سلام امام مجازی و حقیقی و واقعی…

    ما را به خودتان بیشتر وابسته کنید..

    1515182845k_pic_1a1428e3-f605-4158-b575-e24927a97f6b.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 09:41:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      ما نگران حقوق بشر در آمریکا هستیم... ...

    #اغتشاش
    تو این سه روز اغتشاش تو ایران 20 نفر کشته شد
    اما فقط دیروز تو آمریکا 120 نفر با اسلحه کشته شده اند
    آنهم به دست خود مردم…
    ما نگران حقوق بشر در آمریکا هستیم…

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 09:40:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      آنروز که ابوبکر رای آورد ، علی (ع) شکست نخورد ...

    #مردم
    🔴آنروز که ابوبکر رای آورد ، علی (ع) شکست نخورد ، مردم سرنوشت خود را به تباهی سپردند…
    .
    🔸آنروز که عمر بر مسند خلافت نشست ، علی (ع) کوچک نشد ، مردم اشتباهشان را تکرار کردند…
    .
    🔹آنروز که شورای شش نفره ، عثمان را بر علی (ع) ترجیح داد ، علی (ع) شکست نخورد ، خواص به مردم خیانت کردند…
    .
    🔸ولی آنروز که علی (ع) به خواست مردم بر مسند خلافت نشست ، خود را پیروز نمی دانست بلکه مسول می دانست،… آنروز فقط مردم پیروز شدند….

    🔹آنروز هم که شمشیر اشقی الاشقیا فرق علی (ع) را شکافت ، باز هم علی (ع) شکست نخورد. که فرمود: “فزت و رب الکعبه” و این بزرگترین پیروزیست که رستگار شوی… ولی آنروز باز هم مردم شکست خوردند…
    .
    🔸و آنروز که در کربلا ، سر حسین (ع) و هفتاد و دو تن از یارانش به نیزه رفت و زینب (س) و اسرا را به نام خارج شدگان از دین ! در خرابه های شام گرداندند و مردم هلهله کنان به دورشان…. باز هم این مردم بودند که شکست خوردند….
    .
    🔸شاید تمام روزهایی که مردم شکست خوردند نفهمیدند که شکست خورده اند و بر طبل شادی کوبیدند

    و این قصه شکست مردم چیز عجیبی نیست ، که تاریخ همچنان ادامه دارد.

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 09:37:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      وظایف #زنان در دوران #غیبت کبری ...

    وظایف #زنان در دوران #غیبت کبری
    وظایف و مسئولیت هایی در دوران غیبت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بر عهده #شیعیان قرار گرفته که برای حفظ خود و مهیا نمودن آن برای ظهور حضرت بقیه الله (ارواحنا فداه) بسیار مفید و مؤثر است… و اهمیت این وظایف به حدی است که در روایات، بسیار بر آن تأکید شده است. لذا هرگاه زنان یا مردان به وظایف و مسئولیت هایی که بر عهده شان گذاشته اند عمل نمایند و پایبند به آن باشند، این اشخاص بس با ارزش تر از مسلمانان صدر اسلام خواهند بود که محضر پیامبر (صلی الله علیه و اله و سلم) را درک کردند، زیرا حضرت رسول در محضر اصحابش فرمودند:
    «بعد از شما گروهی می آیند که برای یک نفر از آنان به اندازه پنجاه نفر از شما اجر و مزد منظور می گردد.»
    عرض کردند: ای رسول خدا! ما در جنگ های بدر و احد و حنین در کنار شما بودیم و در راه خدا جنگ ها کردیم و قرآن در زمان ما نازل شد.
    پیامبر (صلی الله علیه و اله و سلم ) فرمود:
    «اگر مشکلات و سختی هایی که برای آن ها پیش می آید و آنان در مقابل آن سختی ها، پایداری و مقاومت می ورزند، برای شما پیش می آمد، نمی توانستید مانند آن ها پایدار و ثابت قدم باشید.»[1]

    لذا #زنان ما نباید در مقابل وظایف مهم فردی و اجتماعی از خود سستی یا بی تفاوتی نشان دهند بلکه باید به وظایفی که بعضی از آن ها در این فصل آورده شده است با جدیت کامل عمل کنند و با هر فساد و تباهی مبارزه کنند و با عمل و تزکیه نفس خود را از منتظران واقعی حضرت بقیه الله ( ارواحنا فداه ) قرار دهند.[2]

    از جمله مسئولیت های #زنان، وظایف فردی و اجتماعی است که به ترتیب به شرح آن پرداخته می شود:

    الف ـ وظایف فردی
    1 ـ پاک سازی درو ن از صفات پلید و زیور دادن آن به اخلاق نیک( خودسازی)
    امام صادق علیه السلام، به مردم دوران غیبت، اعم از زن و مرد می فرماید:«هر کس دوست می دارد که از اصحاب امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) باشد باید منتظر باشد و در این حال به پرهیزکاری و اخلاق نیکو رفتار نماید.» [3] پس یکی از چیزهایی که هر انسانی، اعم از زن و مرد را به کمال حقیقی می رساند، پاک سازی روح و جان از صفات رذیله و جای گزین نمودن صفات پسندیده است. پس یک زن اولاً، به عنوان یک شخصیت انسانی (زن بودن) ثانیاً، به منزله یک مادر و همسر و ثالثاً، به مثابه تربیت کننده و منتظر ساز، روحی سلحشور و جهادگر می خواهد.

    2ـ معرفت به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
    آشکار است که اقبال قلبی، از شناخت و احساس محبت، مایه می گیرد؛ از این رو مهم ترین وظیفه ای که هر شیعه منتظری بر عهده دارد، کسب معرفت نسبت به وجود مقدس امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است . یک زن به منزله یک فرد مسلمان و انسانی که در تربیت و ساختن انسان های با معرفت، مؤثر است، بایستی با ایجاد فضای مهدوی در خانه و محیط رشد فرزند و شرکت دادن او در محافل و مجالسی که معرفت و محبت حضرت را در عمق جان ها می افشاند و استفاده از ابزارهای نوین آموزشی روز و تبلیغ عملی در اعمال و رفتار و گفتار این مهم را تحقق بخشد؛ و انتظار را در ژرفای جان فرزندان رسوخ دهد.[4] زنان، در راستای همان رسالتی ایفای وظیفه می کنند که خالق انسان ها برای آن ها قرار داده است و حضرت امام خمینی (رحمه الله علیه) آن را به خوبی تبیین کرد و فرمود: «شغل اصلی زن، مادری و همسری است و مهم ترین کار زن مادری است.» و در جای دیگر فرمودند: «قرآن کریم انسان ساز است، و زن ها نیز انسان ساز.»[5]

    3ـ محبت به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
    محبت، حالتی است میان محب و محبوب که سرچشمه آن، قلب و درون است، لکن نمود آن، در ظاهر و در افعال اعمال محب، به روشنی پیدا است. محبت امری طرفینی است، محب می سوزد و محبوب جذب می کند. محب تمنّا می کند و محبوب، دامان خویش را برای تمنّای محب می گستراند.
    قالت فاطمه (علیها السلام) : «أدنی ما تَکُونُ مِن رَبِّها أن تَلزَمَ قَعرَ بَیتِها» «آن گاه که زن، در منزل به امور خانه و تربیت فرزند می پردازد، به خدا نزدیک تر است.» زنان شیعه، با بهره گیری از آموزه های دینی در طول تاریخ تشیع، با پرداختن به اساسی ترین کار که همان مادری است، بلندترین گام ها را برای حفظ ولایت برداشته اند، آنان با نقش آفرینی خود، ارزش ولایت و دوستی ولی خدا را به فرزندان خود منتقل کردند، به ویژه در عصر غیبت که امام معصوم حضور ندارد، این مادران هستند که با فضاسازی مناسب و ابراز علاقه ای که به آن امام، نشان می دهند، این علقه و عاطفه را به فرزندان خود هم منتقل می کنند و از این طریق، در حفظ و احیای این مهم می کوشند.[6]

    امید است خداوند همه ما را در تربیت نسل ولایی که مهم ترین رسالت ما در عصر حاضر، است یاری کند و به زنان چنان بصیرت و آگاهی عنایت کند که پرداختن به هیچ امری را به اندازه تربیت نسل صالح و شایسته و مطیع ولی خدا اصیل و اساسی نداند؛ و با مددخواهی از ذات الهی و با تأسی به امام سجاد (علیه السلام) که فرمود: «اللهم اعنی علی تربیه اولادی.» « خدایا، مرا در پرورش فرزندانم یاری کن.»[7] به تربیت انسانی جامعه مهدوی اقدام کند.

    ــــــــــــــــــــ
    پی نوشت
    [1] بحار الانوار، محمدباقر مجلسی، ص 130، ج 52٫
    [2] ملاقات بانوان با امام زمان، جعفر رفیعی، ص 102٫
    [3] برگرفته شده از منتخب الآثار، لطف الله صافی گلپایگانی، ص 210 .
    [4] شهروند عصر ظهور، محمود ریاضت، صص 55-57٫
    [5] صحیفه امام، ص 300، ج 6٫
    [6] فرهنگ سخنان حضرت فاطمه (س)، محمد دشتی، حدیث 91، ص 125٫
    [7] صحیفه سجادیه، مترجم الهی قمشه ای، ص /140

    1515047445595612621631348418811023224720659951310.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
    [پنجشنبه 1396-10-14] [ 10:02:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      صدور بیانیه مراکز حوزوی در واکنش به حوادث اخیر کشور: ...

    #صدور بیانیه مراکز حوزوی در واکنش به حوادث اخیر کشور:
    دشمنان خواب ضربه زدن به#انقلاب را به گور خواهند برد
    اتخاذ تصمیمات انقلابی و اهتمام ویژه به اقتصاد مقاومتی و برنامه‌ریزی جامع و سریع برای پیشرفت اقتصادی و حل مشکلات اقتصادی تدابیر اساسی همه قوا برای تحقق عدالت و مبارزه با فقر و فساد، خواسته مردم عزیز و حوزه‌های علمیه و علما و مراجع عظام است.

    #بیانیه مراکز حوزوی پیرامون حوادث کشور به این شرح است:

    …وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِی الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِینَ یَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّیْطَانَ إِلَّا قَلِیلًا) نساء 83

    مردم مؤمن و انقلابی ایران که با تأییدات الهی و رهنمودهای بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران امام خمینیرضوان الله علیه و جانفشانی‌های بی‌نظیر موفق شدند انقلاب اسلامی را بیافرینند، در طول 4 دهه گذشته استقامت و پایداری و هوشیاری خویش را در برابر توطئه‌های استکبار جهانی علیه نظام اسلامی اثبات کرده و تمامی ترفندهای آنان را نقش بر آب نمودند و قله‌های بلندی از پیشرفت و تعالی و افتخار آفریدند.

    اکنون که جمعی از مردم مؤمن و جوانان عزیز مطالبات خویش را از مسئولان کشور نسبت به حل مشکلات معیشتی خویش را اعلام کردند، شیطان بزرگ با همدستی استعمار پیر و غده سرطانی صهیونیسم غاصب می‌خواهند تا با سوء استفاده از عواطف پاک معترضان مسیر اعتراضات را منحرف و فتنه‌ای دیگر ایجاد کنند. گروهک‌های ضدانقلاب مانند منافقین و مزدوران دول استعماری که دستشان به خون عزیزترین عزیزان ملت آلوده است می‌کوشند تا با طرح شعارهایی علیه انقلاب و اسلام و قرآن به ایجاد اغتشاش و ناآرامی و احیانا تخریب مساجد و اماکن مذهبی و اموال مردم و آتش کشیدن پرچم مقدس جمهوری اسلامی ایران و نیز ضرب و جرح و قتل بیگناهان، چهره زشتی از ملت مؤمن و رشید ایران در دنیا تصویر کنند.

    #حوزه‌های علمیه کشور در این شرایط نکاتی به استحضار مسئولان محترم نظام و ملت عزیز می‌رساند :

    تحقق عدالت اسلامی و رفاه و حل مشکلات معیشتی مردم از رسالت‌های اصلی بعثت انبیاء الهی و انقلاب اسلامی بوده قَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْکِتابَ وَ الْمِیزانَ لِیَقُومَ النّاسُ بِالْقِسْطِ حدید25 و لازم است مسئولان ذیربط دستگاه های اجرائی و دیگر قوا با تمام توان و سرعت به حل مشکلات معیشتی پرداخته و این خواسته به حق مردم عزیز ایران را که صادقانه پای اسلام و انقلاب ایستاده اند تحقق بخشند، اتخاذ تصمیمات انقلابی و اهتمام ویژه به اقتصاد مقاومتی و برنامه‌ریزی جامع و سریع برای پیشرفت اقتصادی و حل مشکلات اقتصادی تدابیر اساسی همه قوا برای تحقق عدالت و مبارزه با فقر و فساد، خواسته مردم عزیز و حوزه‌های علمیه و علما و مراجع عظام است.
    از جوانان گرامی و معترضان و منتقدان انتظار داریم، اکنون که دشمنان قسم خورده علیه اسلام و انقلاب کمر همت بسته تا از این خواسته به حق، سوءاستفاده نموده و احیاناً با سلب امنیت ملی که از افتخارات ایران اسلامی درمنطقه و جهان معاصر است ضربه ای به نظام مقدس اسلامی بزنند و انتقام شکست مفتضحانه فتنه داعش را ازملت قهرمان ایران بگیرند، صف خویش را از استکبار خارجی و مزدوران داخلی و گروهک‌های ضد انقلاب جدا کرده، از هرگونه تجمع و تظاهراتی که ممکن است مورد سوء استفاده رسانه‌های خارجی قرار گیرد پرهیز نموده، با هوشیاری و بردباری از راه‌های قانونی و آرام به انتقال خواسته‌های خویش به مسئولین ذیربط بپردازند و دستاورد‌های عظیم ملت و انقلاب اسلامی در همه‌ عرصه‌ها را در نظر داشته باشند و از آن صیانت نمایند.
    دول استعمارگر غربی بویژه آمریکا، انگلیس و اسرائیل و نیز سران گروهک های ضد انقلاب خارج نشین بدانند که رشد و فرهیختگی و ایمان قوی ملت عزیز ایران اجازه نخواهد داد، دشمنان اسلام از یک اقدام بحق معیشتی آنان سوء استفاده کرده و به محصول خون مقدس شهیدان، آسیب زده و آبروی ملت عزیز ما در سطح جهان ملکوک گردد. دشمنان اسلام و انقلاب بدانند که ملت قهرمان برای صیانت از نظام مقدس اسلامی سختی‌های بسیار و مشکلات و تنگناهای معیشتی شدیدتری را در برخی مقاطع چهار دهه انقلاب تحمل کرده و با توکل بر عنایات خداوند بزرگ و اجرای منشور اقتصاد مقاومتی تحت رهنمودهای رهبر فرزانه حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای حفظه الله همه مشکلات معیشتی و دیگر مشکلات را با سر پنجه اراده ملی حل و شجره طیبه جمهوری اسلامی را آنقدر مستحکم خواهند نمود تا تمامی دشمنان اسلام و انقلاب آرزوی ضربه به انقلاب اسلامی و سوء استفاده از امور داخلی ملت ایران را به گور ببرند. إِنَّ کَیْدَ الشَّیْطَانِ کَانَ ضَعِیفًا ًنساء.76

    151504715314267163981432402111102501722259614122022152.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 09:56:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      تمام میوه‌هایی که با یبوست مبارزه می‌کنند ...

    رفع #یبوست با میوه ها
    تمام میوه‌هایی که با یبوست مبارزه می‌کنند
    یبوست می‌تواند با سایر بیماری‌های گوارشی مانند سرطان روده بزرگ، دیورتیکولیت و هموروئید همراه باشد.
    نارنگی
    علل اصلی ابتلا به این عارضه عبارتند از استرس زیاد، شیوه زندگی کم تحرک، رژیم‌های غذایی کم فیبر، دیابت، و بارداری. یکی از مهم‌ترین گام‌ها برای مبارزه با یبوست، مصرف فراوان نوع خاصی از میوه‌ها است. میوه‌ها حاوی مواد مغذی مختلفی هستند که سیستم گوارش را تسریع می‌کنند و مقادیر زیادی فیبر نامحلول به بدن می‌رسانند:

    گلابی: گلابی به دلیل محتوای زیاد آب و فیبر، تنظیم کننده حرکات روده است. گلابی خواص ضد اکسیدکننده دارد، سیستم گوارش را بهبود می‌بخشد و مانع از افزایش کلسترول می‌شود. ویتامین‌های سی، بی و ای را می‌توانید به همراه آهن، کلسیم و پتاسیم با مصرف این میوه به بدن برسانید.

    نارنگی: سرشار از ویتامین سی و یک راه طبیعی برای مبارزه با یبوست است. نارنگی سرشار از فیبر بوده و به جلوگیری از مشکلات گوارشی، کلسترول بالا و مشکلات قلبی عروقی کمک می‌کند.

    انگور: یک ملین طبیعی و کمک کننده به بهبود سیستم قلب و عروق است. مصرف انگور باعث کاهش کلسترول بد می‌شود. انگور همچنین حاوی اسیدهایی است که برای عملکرد مناسب بدن ضروری به نظر می‌رسند. انگور بدون کالری است و به بهبود وضعیت شریان‌ها نیز کمک می‌کند.

    پرتقال: برای جلوگیری از انباشت مواد زائد در روده بزرگ و جلوگیری از ابتلا به بیماری‌های قلبی مفید است. پرتقال سرشار از آنتی‌اکسیدان‌ها و ویتامین سی است و منجر به بهبود سیستم ایمنی بدن می‌شود. پرتقال ضد درد و التیام دهنده است. این میوه حاوی اسیدسیتریک است و به هضم مواد غذایی و بهبود و عملکرد پانکراس و کبد کمک می‌کند.

    پاپایا: برای کاهش یبوست مفید است و 90 درصد آن را آب تشکیل می‌دهد. پاپایا یک دیوروتیک عالی است و منبع غنی از ویتامین سی محسوب می‌شود. مصرف این میوه منجر به محافظت طبیعی از بدن و حذف اثرات منفی رادیکال‌های آزاد می‌شود.

    سیب: این میوه را با پوست بخورید چون پوست آن حاوی فیبر و آنتی اکسیدان است. مصرف سیب به کاهش کلسترول کمک می‌کند و چون حاوی کورستین است، خطر ابتلا به بیماری‌های قلبی عروقی را نیز کاهش می‌دهد.

    خربزه: سرشار از پتاسیم، منیزیم، روی، کلسیم، آهن و فسفر است و مانع از احتباس مایعات در بدن می‌شود. مصرف خربزه عملکرد کلیه را نیز بهبود می‌بخشد و یک ملین طبیعی است.

    کیوی: سرشار از فیبر است و به حرکات روده کمک می‌کند.

    151504685221066223156115202151182252701321168812113156.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 09:50:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      عمل و اخلاق در زندگی ...

    #عمل و اخلاق در زندگی
    یک نفر با انگیزه های مختلفی ممکن است اقدام به خودسازی نماید.
    #عمل واخلاق اسلامی
    طریقه اول در نظر داشتن فوائد دنیائى فضائل
    مثلا گفته می‏شود: عفت یعنى کنترل خواسته‏هاى شهوانى و قناعت یعنى اکتفاء به آنچه خود دارد، و قطع طمع از آنچه مردم دارند، انسان را در دنیا عزت مى‏دهند، و نزد عموم مردم محترم و موجه مى‏سازند، و حرص در شهوت باعث پستى و فقر می‏شود، و طمع، ذلت مى‏آورد، و علم باعث رو آوردن مردم و عزت و جاه و انس در میان خواص مى‏گردد. لذا آراستن به صفات نیک برای زندگی دنیای انسان خوب و صفات زشت برای انسان مضر است؛ لذا باید به این آراسته شد و از آن دوری جست.

    طریقه دوم در نظر گرفتن فواید آخرتی
    نوع دوم از اقسام خودسای، این است که انسان فوائد آخرتى آن را در نظر بگیرد و این طریقه، طریقه قرآن است که ذکرش در قرآن مکرر آمده، مانند آیه:
    «ان الله اشترى من المؤمنین انفسهم، و اموالهم، بان لهم الجنه»
    خدا از مؤمنین جان‏ها و مالهاشان را خرید، در مقابل اینکه بهشت داشته باشند)(سوره توبه آیه 111) .

    طریقه سوم طریق اختصاصی قرآن
    هر عملى که انسان براى غیر خدا انجام می‏دهد، یا براى این است که در انجام آن عزتى سراغ دارد و می‏خواهد آن را بدست آورد و یا بخاطر ترس از نیرویى است، تا از شر آن محفوظ بماند، قرآن هم عزت را منحصر در خداوند کرده:(ان العزه لله جمیعا، عزت همه‏اش از خداست)، (سوره یونس آیه 65) و هم نیرو را منحصر در او نموده: (ان القوه لله جمیعا، نیرو همه‏اش از خداست) (سوره بقره آیه 165)
    کسى که به این معارف ایمان دارد، دیگر در دلش جائى براى ریا و ترس از غیر خدا و امید به غیر او و تمایل و اعتماد به غیر حضرتش، باقى نمانده و انگیزه ای برای انجام کار برای غیر خدا در نظرش باقی نمی‏گذارد.

    151504648917922115654129139200502451711191422051615443.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 09:45:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      چگونه عادت زشت #«فحش» را از خود دور کنیم؟ ...

    چگونه عادت زشت #«فحش» را از خود دور کنیم؟
    فحش، اغلب از شعله ور شدن خشم سرچشمه مى گیرد. فرد خشمگین به دلیل ناتوانى در مهار کردن خشم خود، به رفتار زشتى چون فحش دچار مى شود و با تکرار و استمرار آن ، این رفتار به شکل عادت در مى آید.
    از جمله عادات رایج در میان برخی از افراد جامعه، بر زبان آوردن الفاظ نادرست و رکیک است که از آن تعبیر به «فحش» می شود. در این نوشتار که برگرفته از یکی از کتاب های آیت الله مجتبی تهرانی است، به صورت مختصر به مباحثی همچون «تعریف فحش»، «اقسام فحش»، «نکوهش فحش از دید شرع و عقل»، «ریشه هاى درونى فحش»، «پیامدهاى زشت فحش» و «راه هاى درمان فحش» اشاره خواهد شد.
    ناسزا گفتن و دشنام دادن از رفتارهاى بسیار زشت و زننده اى است که آدمیان کم و بیش به آن مبتلایند. این بیمارى، مایه نابودى پیوندهاى عاطفى انسان شده، دشمنى و کینه را پدید مى آورد.
    * تعریف فحش
    فحش ، بذاء، سلاطه ، تفحش و سب ، کلماتى گوناگون با معانى بسیار نزدیک به هم ، بلکه مترادف و هم معنایند. فحش در لغت به معناى افزایش بدى از حد مجاز است؛ یعنى وقتى بدى از حد خود فراتر رود، شخص به ناسزاگویى روى مى آورد. ((تفحش)) به معناى بیهوده گفتن یا هرزه گویى، ((سب)) به معناى گفتار زشت یا دشنام ، ((بذاء)) به معناى بد زبانى و ((سلاطه)) نیز به معناى زبان درازى است .
    دانشمندان اخلاق ، به کار بردن سخنان زشت براى اشخاص را فحش و ناسزا مى گویند.
    * اقسام فحش
    فحش را از جهت انگیزه گوینده به دو قسم مى توان تقسیم کرد:
    1 - فحش با انگیزه آزار (قصد جدى )
    گاه ناسزا براى رنجاندن و آزردن خاطر دیگرى گفته مى شود. دشنام دهنده در این حالت با جدیت ناسزا گفته ، حرمت شکنى مى کند.
    2 - فحش با انگیزه شوخى
    هرزه گویى و فحش چه بسا براى شوخى باشد. ناسزا گویى در چنین حالى ، بدون انگیزه رنجاندن است .
    گاهى هم این صفت ناپسند، عادت شده، بدون انگیزه خاصى انجام مى گیرد. فرد بیمار در این حال براى رساندن مقاصد معمول خویش، سخنان زشت را به مى گیرد. فحش از جهت زشتى کلمات به کار رفته نیز به مرتبه هاى گوناگون تقسیم مى شود. برخى بسیار زشت است و برخى زشتى کمترى دارد.
    البته میزان زشتى و ناپسندى سخنان فرد نزد اقوام و ملت هاى گوناگون مختلف است به این معنا که گاه سخنى در شهرى بسیار ناپسند شمرده مى شود و در شهر یا کشور دیگر به آن اندازه ناپسند نیست .
    * نکوهش فحش از دید شرع و عقل
    فحش و ناسزا در سخنان بسیارى از پیشوایان معصوم (علیه السلام ) به شدت نکوهش شده است تا آن جا که فرموده اند:
    در اسلام فحش نیست و مسلمان ناسزا نمى گوید. رسول اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم ) مى فرماید:
    الفحش و التفحش لیسا من الاسلام فى شى ء/ ناسزا گفتن و هرزه گویى در هیچ موردى از اسلام نیست .
    در وصیت هاى رسول اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم ) به حضرت على (علیه السلام ) آمده است :
    یا على شر الناس من اکرمه الناس اتقاء فحشه/ اى على !بدترین شخص کسى است که مردم از زبان بد او ترسیده ، از روى ترس او را گرامى بدارند.
    از اندیشه و درنگ در این روایت ها، این نتیجه به دست مى آید که فحش از دید شرع، رفتارى بسیار ناپسند، بلکه ممنوع است. تعبیرهایى چون نبودن در اسلام ، وارد نشدن در بهشت ، دوست نداشتن خدا، دشمنى خدا، همه و همه شدت زشتى این رفتار را نشان مى دهد تا آن جا که امام صادق (علیه السلام ) به فحش دهنده وعید آتش داده است؛ آن جا که مى فرماید:
    البذاء من الجفاء و الجفاء فى النار/ بد زبانى از جفا کارى است و جفا کارى در آتش است .
    * ریشه هاى درونى فحش
    ناسزاگویى در یکى از عوامل ذیل ریشه دارد:
    1 - خشم و عصبانیت
    فحش، اغلب از شعله ور شدن خشم سرچشمه مى گیرد. فرد خشمگین به دلیل ناتوانى در مهار کردن خشم خود، به رفتار زشتى چون فحش دچار مى شود و با تکرار و استمرار آن ، این رفتار به شکل عادت در مى آید.
    2 - شوخى
    گاه ناسزاگویى فقط براى مزاح و شوخى با فرد و خنداندن دیگران صورت مى گیرد که این خود نیروى شهوت ریشه دارد. هرزه گویى هاى دلقک هاى دربار پادشاهان ، از این نوع به شمار مى آید.
    3 - عادت
    تربیت نادرست در شیوه سخن گفتن ، سخنان ناهنجار و نازیبا را براى انسان عادى مى سازد. فرد مبتلا به فحش در چنین حالتى ، بدون سرکشى دو نیروى خشم و شهوت، دشنام مى دهد؛ زیرا ناسزاگویى براى او، مانند سخنان دیگرش به شکل عادت در آمده است .

    منبع: اخلاق الاهی/ جلد چهارم، آفات زبان/ استاد آیت الله مجتبى تهرانى

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 09:40:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      نگاهی بر پیامدهای زشت تهمت ...

    همراه با#آیت الله مجتبی تهرانی:
    نگاهی بر پیامدهای زشت تهمت
    تهمت مایه نابودى حریم برادرى و روابط انسانى میان افراد جامعه بشرى است و جو عدم اعتماد و ترس از اطمینان را فراهم مى سازد.
    تهمت
    تهمت از جمله گناهانی است که این اواخر شیوع بسیاری در فضای مجازی پیدا کرده و در این نوشتار به پیامدهای زشت آن خواهیم پرداخت.

    * پیامدهاى زشت تهمت
    تهمت آثار شومى هم براى تهمت زننده و هم براى تهمت زده شده به بار مى آورد که مى توان آن ها را در دو عنوان ذیل جاى داد:

    1. پیامد تهمت بر بُعد معنوى انسان
    در روایتى از امام جعفر صادق (علیه السلام ) در این باره آمده است :
    اذا اتهم المؤمن اخاه انماث الایمان من قلبه کما ینماث الملح فى الماء/ آن گاه که مؤمن به برادر مؤمنش تهمت زند، ایمان در دل او ذوب مى شود؛ همان گونه که نمک در آب ذوب مى شود.
    همان طور که از این روایت بر مى آید، تهمت موجب از بین رفتن ایمان مؤمن مى شود.
    در توضیح این مطلب باید گفت که بسیارى از اعمال انسان بر ایمان او تاثیر مى گذارد. همچنین درباره این اعمال، دو حالت ((انجام)) و ((ترک)) وجود دارد که هر دو حالت، در بُعد ایمانى او مؤثر است.
    ترک واجبات از سویى و انجام گناهان از سوى دیگر، ایمان انسان را ضعیف مى کند. ((ترک واجب)) و ((انجام حرام)) را مى توان دو گونه از کفر عملى به شمار آورد که ((انجام حرام)) شامل ((تهمت)) هم مى شود و ضعف و نابودى ایمان را در پى دارد.

    2. پیامد تهمت بر روابط انسانى
    تهمت مایه نابودى حریم برادرى و روابط انسانى میان افراد جامعه بشرى است و جو عدم اعتماد و ترس از اطمینان را فراهم مى سازد.
    امام جعفر صادق (علیه السلام ) فرمود:
    من اتهم اخاه فى دینه فلا حرمه بینهما/ کسى که برادر دینى اش را متهم کند [= به او تهمت بزند]، بینشان حرمتى وجود ندارد.
    منظور از کلمه ((فى دینه)) در جمله من اتهم اخاه فى دینه چه تهمت زدن به ((برادر ایمانى)) باشد، به این صورت که کلمه ((فى دینه)) را صفتى براى کلمه ((اخاه)) بدانیم و چه متهم کردن او در امور دینى باشد، تفاوتى در ثمره زشت تهمت پدید نمى آید؛ چراکه دین الهى مانند ریسمانى است که همه به آن چنگ مى زنند و در اثر توسل به آن با هم رابطه برادرى ایمانى برقرار مى کنند که این پیوند از پیوند نسبى و سببى بسیار محکم تر است. با تهمت زدن به برادر یا خواهر دینى، این رابطه محکم قطع مى شود.
    انسان عاقل و متدینى که به مبدأ و معاد اعتقاد دارد، هیچ گاه به دیگرى تهمت نمى زند. حتى اگر انسانى دین نداشته باشد، سرشت انسانى اش به او اجازه این کار را نمى دهد، مگر آن که از فطرت پاک انسانى به خوى حیوانى گرویده باشد.
    با بررسى این مسأله در جامعه، مشاهده مى شود که افرادى براى رسیدن به اهدافى شیطانى مى کوشند دیگران را مورد ((تهمت)) و ((بهتان)) قرار دهند؛ ولى در نهایت امر، به ذلت و بیچارگى کشیده خواهند شد.

    1515045441170122219972141402481392451652142720214170.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 09:27:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      بیست تلنگر سلوکی: ...

    #بیست تلنگر سلوکی:
    اول ، تحصیل تقوا و پرهیزکارى در جمیع فعل و ترک است که مدام در مقام مراقبه بوده ، پا از اندازه شریعت غرّا بیرون نگذارد و بر تقدیر عروض اثم و گناه با استغفار و توبه و انابه و ندامت ، به زودى تدارک مافات نماید .
    دوم ، دوام ذکر حق به قلب و لسان که لمحه‏اى به غفلت نگذارند و ساعت را غنیمت شمارد و به غیر فایده ، ایّام مهلت را از دست ندهد که هر ساعت ، گوهر گرانبهایى است که جمیع دنیا و مافیها با آن برابرى نمى‏نماید .
    سوم ، توکل و واگذاشتن امور به ولى حقیقى و پناه بردن به جناب مقدس اوست ، تعالى شانه . که در هیچ حال به راى و تدبیر خود اعتماد ننموده ، اتکال به ذات بى زوال نموده ، آنچه منعم حقیقى درباره او تقدیر نماید ، راضى بوده ، جناب متعال را متهم در قضا نداند و ضیق قلب و سخط اقدار را از صفحه دل بزداید .
    چهارم ، تمسّک است به جمیع شرایع دین مبین در سنت سنیّه سید المرسلین و اخذ نمودن آن از علماى دین و ورعین متّقین که تخلّف از آن منشأ و اخذ به بدع و اهواء و باعث بر هلاکت است ، مانند: مداومت فرایض و واجبات و باز داشتن نفس از منهیّات در تمامی شب وروز . باید نهایت اهتمام و سعى تمام معمول داشت و به مجرّد وصف طریق بدون اعمال نفس ، به نصیحت شفیق اکتفا ننموده و در خصوص مراقبات نوافل و مندوبات فضایل بعد ذلک به قدر جهد طاقت و فراغ و صحت در لیل و نهار ، سعى بسیار نموده ، از ندامت تضییع عمر گرانبها در روز عرض اکبر با حذر بوده و زیان از سخن لغو و بى فایده خصوصاً فحش و کذب و غیبت و نمیمه نگاهداشت و از استماع منهیّات و امورات بى فایده دینیّه و دنیویّه با حذر بوده و جمیع اعضا و جوارح را از خلاف رضاى مالک حقیقى مضبوط و محفوظ داشت .
    پنجم ، ممارست زهد وبى رغبتى در دنیاى و مافیها و اقتصاد در معیشت ،
    ششم ، دوام یاد مرگ و مستعد بودن براى نزول فرض است که مکرر در نصب عین خود دانسته ، لمحه‏اى غافل نشود که غفلت ، باعث و بال دنیا و آخرت است و تهیّه اسباب سفر آخرت از وصیت و آماده کردن کفن و غیر آن از ضروریات را لازم داند که با ترک استعداد هر چند عمر یابد مرگ او فجأة خواهد بود .
    هفتم ، دوام محاسبه نفس است در هر صبح و شام . پس هر گاه چیزى در اعمال خود ببیند ، حمد و شکر الهى را به جاى آورده و آن نعمت عظما را از جناب مقدس او تعالى دانسته ، توفیق زیادت طلب نماید و هرگاه شرّ و بدى در اعمال خود ببیند ، در تو به و انابه استعجال نموده ، به آب حسرت و ندامت ، صفحه دل را پاک گرداند و به تدارک اعمال نیک ، نفس نفیس را از آن دنیّه رهاند .
    هشتم ، مداومت بر استغفار و طلب آموزش است و ساعات روز و شب ، خصوصاً در اعصار و اسحار؛ چه در وصیت حضرت لقمان که براى پسر خود فرموده : «بسیار بگو: اللهم اغفرلى» پس به تحقیق که براى جناب احدیت ، وقتهایى چند مى‏باشد که در آن وقت ردّ سائلى از درگاه عزت و جلالت نمى‏نماید . پس دائم الاوقات باید در دعا بود شاید دعا در ساعتى از ساعات به هدف اجابت رسد .
    نهم ، امر به معروف و نهى از منکر است به قدر مقدور و با تحقق آداب و شرایط که مشهور و در کتب اسلاف مسطور است و هر گاه اظهار حق ممکن نشود ، لااقل مجالست اشرار را اختیار ننموده ، از دل بایداطوار و رفتار ایشان را ناخوش شمرده ، مداهنه با ایشان اصلاً به عمل نیاورد .
    دهم ، مساعدت و یارى نمودن برادران دینى است در امور خیریّه و متوجّه شدن بر آوردن حاجتهاى ایشان است ، خصوصاً ذریّه طیبه حضرت با رفعت خیر البریّه و سلاله علویه فاطمیه .
    یازدهم ، عظیم شمردن فرمانهاى الهى و تعظیم و تکریم علماى دین و اهل تقوا و اصحاب ورع از مؤمنین است که منشأ رستگارى دنیا و نجات عقبى است .
    دوازدهم ،صبر نمودن است در جمیع مواطن که صبر به منزله سرایمان است و راضى بودن به اقدار ، باعث راحت دارین است و باید هرگز تمنّى و آرزو ننماید چیزى که عاقبت آن را نمى‏داند و دایم ، در هر حال ، شاکر بوده باشد که منشأ مزید نعمت است و درتعجیل فرج آل محمد(ص) مکرر داعى بوده باشد .
    سیزدهم ، اشتغال است به ممارست علوم دینیّه نافعه در سلوک مسلوک آخرت و طلب آن از اهلش و از ملامت احدى بیم ننماید و در جهالت نماند .
    چهاردهم ، اخلاص ورزیدن است در جمیع اعمال که غیر حقّ ، معیار نظر نبوده؛ چه ریا نعوذ باللّه شرک است و اجتناب از آن واجب است .
    پانزدهم ، سعى نمودن در صله ارحام و احسان به آنهاست که منشأ رفع درجات و برکت مال و طول اعماد و رضاى حضرت کردگار است ،
    هر چند سلام دادن بوده باشد . هر گاه غیر از آن ممکن نشود ، خصوصاً و الدین که حقوق ایشان بى شمار و عقوق ، موجب خسران و وبال است خواه در حیات و خواه در ممات .
    شانزدهم ، زیادت برادان دینى و مذاکره ایشان است در امور دین و آخرت که از مذاکره با ایشان ، استعداد تام و توشه سفر پر خطر عقبى حاصل مى‏گردد .
    هفدهم ، عدم توسع است در مباحات و عدم سخت‏گیرى است بر نفس ، بلکه اقتصاد و میانه روى باید سلوک داشت .
    هجدهم ، معاشرت با مردم دنیا ، به عنوان مدارا ، در خور فهم و تاب عقل ایشان معامله نمودن و اعراض نمودن در معارف از آنچه ایشان منکر مى‏شمارند و به عقل ناقص راست نمى‏آرند و مزاوله و حسن خلق و کظم غیظ و تواضع و رفع کبر و عجب و خود بینى و خیلاء و نخوت و درخواست اصلاح اعمال خود و ایشان از درگاه احدیت است و سر رشته جمیع امور در اخذ به تقوا و پرهزکارى و دام مراقبه و نگهبانى ، جناب اقدس الهى ، تعالى شانه ، و توسل به اهل بیت اطهار ، صلوات اللّه علیهم ، فى اللیل و النهار مى‏باشد .
    نوزدهم ، تحصیل خوفو رجاست که از سخط جبارى هراسان و از رحمت بى نهایت در مهد امن و امان بوده . در یک مرتبه این دوحال را نگهدارد که یاس و امن ، هر دو منشأ مآتم بى شمار مى‏گردد ، مگر در دم احتضار که دست از جان شسته ، رجاء رحمت باید غالب باشد .
    بیستم ، تحصیل عفت نفس با وجود و سخاوت و ثبات و اطمینان و مواسات اخوان و مسامحه با ایشان است و تامل در دقایق مسطور و ریاضت نفس با مداومت ، مثمر سعادت و ارتفاع شقاوت است .

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:57:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      خواندن صیغه محرمیت در دنیای مجازی ...

    راهی برای #محرمیت های عاشقانه در دنیای مجازی
    خواندن صیغه محرمیت در دنیای مجازی
    اگر کسی با قواعد این دنیا آشنا نباشد، خیلی زودتر از آنچه تصور می کند، با شکست و ناکامی مواجه خواهد شد، بسیاری از انسان های شیاد با چیدن دام های عنکبوتی و با شیوه های مختلف سعی می کنند دیگران را تسخیر خود کنند و به نوعی آنها را تا پرتگاه پشیمانی و افسوس پیش ببرند.

    دنیای مجازی همچون دنیای حقیقی دارای قواعد و قوانین خود است، اگر کسی با قواعد این دنیا آشنا نباشد، خیلی زودتر از آنچه تصور می کند، با شکست و ناکامی مواجه خواهد شد، بسیاری از انسان های شیاد با چیدن دام های عنکبوتی و با شیوه های مختلف سعی می کنند دیگران را تسخیر خود کنند و به نوعی آنها را تا پرتگاه پشیمانی و افسوس پیش ببرند، از این رو برای در امان ماندن از آسیب های فضای مجازی نیاز به کسب مهارت هایی از جنس معرفت و بصیرت است.
    یک چاله فضایی در فضای مجازی
    یکی از چاله های فضای مجازی که گاهاً دختران جوان گرفتار آن می شوند، «محرمیت های من در آوردی» است، برخی افراد برای اینکه ساده تر بتوانند افراد ساده لوح را اسیر وسوسه های اغوا گرایانه خود کنند مسیری را در پیش روی دختران جوان قرار می دهند که هیچ جایگاه و سندی در منابع اسلامی ندارد.
    صیغه خواهر و برادری
    گاهی برخی افراد در شبکه های پیام رسان و اجتماعی برای اینکه برخی دختران را اسیر خود کنند، آنها را دعوت به خواندن صیغه خواهر و برادری می کنند، این دسته افراد از روی ناآگاهی و یا از سر علم و شیطنت ادعا می کنند که می توان، با یک عبارت عربی و یا فارسی بین دو جنس مخالف عقد خواهر و برادری ایجاد کرد و همانند دو خواهر و برادر رضایی و یا نَسبی با هم ارتباط عاطفی و اجتماعی داشت!
    در شریعت اسلامی به هیچ وجه این چنین عقد و محرمیتی وجود ندارد و هیچگاه به وسیله عقد بین دو جنس مخالف عُلقه ی محرمیت از جنس خواهر و برادری ایجاد نمی‌شود. این نوع گفتار اغوا گرایانه مصداق روش سخن باطلی است که خدای متعال از آن نهی کرده است. «وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ؛[حج، آیه30] و از سخن باطل بپرهیزید!.»

    صیغه عقد موقت تنها برای چت و گفتگو
    در این بازار غبار آلود و مسموم مجازی، عده ای برای رسیدن به خواسته های شهوانی خود و برای اغوای دختران ساده لوح در پوششی مذهبی راه حل ارتباط با جنس مخالف را عقد موقت معرفی می کنند، این دسته افراد بدون رعایت قواعد و قوانین عقد موقت، علاوه بر اینکه احکام اسلامی را به گونه ای غیر صحیح تفسیر می کنند با این اجتهاد باطل، مسیر را برای هر گونه دست درازی و ارتباط غیر شرعی با جنس مخالف برای خود آزاد می کنند و یک ارتباط پنهانی را با جنس مخالف آغاز می کنند، این در حالی است که خدای متعال در قرآن کریم از ارتباط پنهانی با جنس مخالف نهی کرده است. «وَ لا مُتَّخِذاتِ أَخْدان؛[نساء، آیه 25] و نه دوست پنهانى بگیرند.»
    فریب ظاهر سازی های عاشقانه را نخوریم
    این دوستی های پنهانی به دور از چشم ولی و سرپرست دختران جوان شکل می گیرد، از این رو کسانی که با پوششی اسلامی و با ادعای خواندن عقد موقت با دختران جوان ارتباط برقرار می کنند، بی توجه به رضایت والدین هستند و همواره با دلایلی واهی به دنبال راه فراری از این شرط عقد موقت هستند، این در حالی است، که بر اساس روایات صریح و فراوان اجازه ولی برای اجرای عقد موقت لازم و ضروری دانسته شده است
    یکی از نکات بسیاری مهم که همه جوانان بخصوص دختران در حوزه فعالیت های سایبری باید به آن توجه داشته باشد این است، که بسیاری از افراد برای فریب ما نقش یک بازیگر قهار و عاشق را بازی می کنند، از این رو برای تسخیر قلب و روح ما خود را به آب و آتش می زنند تا اینکه پرده فهم و شناخت ما را کدر و تاریک کنند، عشق و محبت های افراطی مسیر انتخاب صحیح را به روی ما می بندد و به نوعی ما را در انتخاب گزینه صحیح به اشتباه می اندازند.
    گوهر درونی خود را ارزان نفروشیم
    هر چند نیاز به ازدواج و تشکیل یک زندگی مشترک یک خواسته طبیعی و خدادادی است که در وجود تمام انسان وجود دارد، ولی نباید رسیدن به این خواسته طبیعی به هر قیمت و روشی صورت گیرد، دختران جوان اگر به گوهر درونی خود واقف باشند، آن را ارزان در اختیار دیگران قرار نمی دهند، بلکه به گونه اخلاقی و معقولانه رفتار می کنند، که همچون جواهری در قصر خریدارهای او انسان های سرشناس و شایسته باشند، نه افراد کلاش و کلاهبرداری که بدون هیچ سرمایه اخلاقی و دینی به دنبال تاراج گوهر درونی افراد هستند.

    پی نوشت ها:
    عوالی اللئالی العزیزیة فی الأحادیث الدینیة، ج‏1، ص306. «أَنَّهُ قَالَ‏ أَیُّمَا امْرَأَةٍ نَکَحَتْ نَفْسَهَا بِغَیْرِ إِذْنِ وَلِیِّهَا فَنِکَاحُهَا بَاطِل‏؛ یعنی:هر زنی که بدون اذن ولیّ نکاح شود؛ نکاحش باطل است»
    نهج الفصاحة، ص438،ح 1346. «حُبُّکَ الشَّیْ‏ءَ یُعْمِی وَ یُصِم‏؛ محبتى که نسبت بچیزى دارى کور و کرت می کند.»

    15150430692378921410250213810317715010718572242182165.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:47:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      مداحی کربلایی امیر عباسی با موضوع حزب الله ...

    #مداحی کربلایی امیر عباسی با موضوع حزب الله
    زبان حال این روزهای همه ی حزب الله ها

    1515040505823936a9e2c0d272d84dfde5de500f32.mp3

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:06:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      پنج شاخصه انقلابی گری از دیدگاه مقام معظم رهبری ...

    #پنج شاخصه انقلابی گری از دیدگاه مقام معظم رهبری

    1515040360_.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:02:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      فریب رسانه های دروغگوی جهانی را نخورید ...

    #رسانه_صهیونیزم
    فریب رسانه های دروغگوی جهانی را نخورید. آنها واقعیت را وارونه نشان می دهند. تروریست را مظلوم و مظلوم را تروریست معرفی می کنند. آنها از رژیم وکودک کش صهیونیست دفاع می کنند و کودکان فلسطینی را تروریست.

    1514233614k_pic_df1c1796-e837-4f6a-b5db-7b8cc2243cf8.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
    [سه شنبه 1396-10-05] [ 01:40:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      به برنده ها هم تخم مرغ بدیم ...

    #طنز_حلال ️
    الان وقتشه یه نظر سنجى بزاریم که گرونى زودتر مارو میکشه یا زلزله.
    به برنده ها هم تخم مرغ بدیم.🐔

    1514233960k_pic_8d2b8876-0b78-4289-8905-d71f01ae3ea9.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 01:39:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      اینامیخوان ازحقوق مردم درست دفاع کنند؟ ...

    #مجلس_دهم
    مجلسی داریم،براتصویب طرح اعلام #قدس بعنوان پایتخت همیشگی فلسطین15نفرمخالف داره و9نفرکه هنوزبه نتیجه نرسیدن حق بافلسطین هست یارژیم صهیونیستی😐
    اونوقت اینامیخوان ازحقوق مردم درست دفاع کنند؟

    1514234054k_pic_184b6d20-bc73-41fd-82c3-daae7982708e.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:04:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      لعنت خدا و امین ملائکه ...

    #سخن_بزرگان

    ⚫️‍ لعنت خـدا و آمیـن مـلائکه ⚫️‍

    آیَتُ الله مُجْتَهِدےٖ تِهْرَانےٖ(ره):

    «حدیث دارد که بدترین مُرده ها
    مردی است که عزب می میرد،
    میگن چرا ازدواج نکردی؟
    میگه زن بگیرم بچه دار میشم
    (کی میخواد خرجشو بده)
    خدا قدرت داره همانطور که به تو
    روزی داده به بچه ات هم میده.»

    « ما بچه بودیم تو مدرسه کتاب میخوندیم تو کتاب نوشته بود: یه کسی بچه دار شده بود، موقعی که بچه اش دندون در آورده بود پدر بچه غصه می خورد
    یکی طفل دندان برآورده بود
    پدر سر به فکرت فرو برده بود
    پدر همین جا نشته بود فکر می کرد که بچه ام به دنیا بیاد، نون میخواد، ندارم.
    زنش موعظه اش کرد، گفت:
    هر آنکس که دندان دهد نان دهد»

    « کسی که زن نمیگیره و تمکن مالی هم داره ، از ترس اینکه مبادا بچه دار بشه، خدا اینو لعنت می کنه و ملائکه هم آمین میگن. وقتی خدا لعنت کنه و ملائکه آمین بگن ، حتما مستجاب میشه!!»

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
    [دوشنبه 1396-10-04] [ 07:58:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      چقدر زود دیر می شود ...

    #سخن_بزرگان

    علامه حسن زاده :

    وقت چندان نمانده است
    ابدت را دریاب.

    1514148908k_pic_0c6d8184-feef-4226-b364-f3707d4a482c.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 07:57:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      جهاد روشنگری ...

    امام خامنه ای:

    ✅هرکس در راه روشنگری فکر مردم تلاش کند
    از یک انحرافی جلوگیری کند
    از یک سوء فهمی مانع شود
    چون درمقابل دشمن است #جهاد است

    1514149126k_pic_0f688a92-8d19-497a-a965-39232cf188aa.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 07:57:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      سیاست های صهیونیستی سازمان بهداشت جهانی ...

    ⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜

    سیاست های صهیونیستی سازمان بهداشت جهانی

    🔯ماموران بهداشت با این موارد برخورد میکنند:

    😳پخت نان در تنور گلی
    😳پخت کباب روی ذغال
    😳مصرف پیاز در رستوران ها
    😳استفاده از نمک طبیعی دریا
    😳شیر طبیعی ماست بندی
    😳تولید و ارایه آرد کامل سبوسدار
    😳حجامت کردن و آموزش آن
    😳فروش روغن حیوانی
    😳فروش شکر سرخ نیشکر
    😳و…. هر غذا و داروی سالم و مفید

    🔯ولی ماموران بهداشت با این موارد برخورد نمیکنند:

    😳تولید و فروش سیگار
    😳تولید و فروش چیپس
    😳تولید و فروش پفک
    😳تولید و فروش پاستیل
    😳تولید و فروش نوشابه
    😳تولید و فروش ساندیس
    😳تولید و فروش سوسیس
    😳تولید و فروش کالباس
    😳و…هزاران غذا و داروی ناسالم و مضر

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 07:56:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      چهار ذکر الهی در چهار حالت بحرانی ...

    چهار ذکر الهی در چهار حالت بحرانی

    حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام) فرموده است: در شگفتم برای کسی که از چهار چیز بیم دارد، چگونه به چهار کلمه پناه نمی برد!

    1- در شگفتم برای کسی که ترس بر او غلبه کرده، چگونه به ذکر «حسبنا الله و نعم الوکیل» (سوره مبارکه آل عمران آیه 171) پناه نمی برد. در صورتی که خداوند به دنبال ذکر یاد شده فرموده است: پس (آن کسانی که به عزم جهاد خارج گشتند، و تخویف شیاطین در آنها اثر نکرد و به ذکر فوق تمسک جسند) همراه با نعمتی از جانب خداوند (عافیت) و چیزی زاید بر آن (سود در تجارت) بازگشتند، و هیچگونه بدی به آنان نرسید.

    2- در شگفتم برای کسی که اندوهگین است چگونه به ذکر «لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین*» (سوره مبارکه انبیاء آیه 87) پناه نمی برد. زیرا خداوند به دنبال این ذکر فرموده است: «پس ما یونس را در اثر تمسک به ذکر یاد شده، از اندوه نجات دادیم و همین گونه مومنین را نجات می بخشیم.» (سوره انبیاء آیه 88)

    3- در شگفتم برای کسی که مورد مکر و حیله واقع شده، چگونه به ذکر «افوض امری الی الله، ان الله بصیر بالعباد» (سوره مبارکه غافر آیه 44) … پناه نمی برد. زیرا خداوند به دنبال ذکر فوق فرموده است: «پس خداوند (موسی را در اثر ذکر یاد شده) از شر و مکر فرعونیان مصون داشت.» (سوره غافر آیه 45)

    4- در شگفتم برای کسی که طالب دنیا و زیباییهای دنیاست چگونه به ذکر «ماشاءالله لاحول و لاقوة الا بالله» (سوره مبارکه کهف آیه 39) پناه نمی برد، زیرا خداوند بعد از ذکر یاد شده فرموده است: «مردی که فاقد نعمتهای دنیوی بود، خطاب به مردی که از نعمتها برخوردار بود) فرمود: اگر تو مرا به مال و فرزند، کمتر از خود می دانی امید است خداوند مرا بهتر از باغ تو بدهد.»

    1514149278k_pic_75f258f1-6e1f-4f64-a9fe-d02aeb2f70f6.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 07:56:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      کنایه به گرانی ...

    #کنایه_به_بعضی_ها
    4عددنان، هرعدد 1000 تومن میشه 4000 تومن
    ماست، 8400
    سبزی خوردن یه کیلو 3000
    چایی نبات برا رفع سردی، 1600
    جمع :17000 تومن
    30 روز، هر سه وعده نون و ماست!میشه 1،530،000 تومن 😐

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 07:56:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      آقای بروجردی سرهنگ است من سربازم ...

    #تفکرانه
    از شهید نواب پرسیدن:
    چرا آرام نمی‌نشینی؟
    ببین آیت الله بروجردی ساڪت است

    نواب گفت:
    آقای بروجردی سرهنگ است من سربازم
    سربازاگرڪوتاهی ڪند
    سرهنگ مجبورمیشودبیاید وسط

    هربارڪه امام‌خامنه‌ای داردمیایدوسط،یعنی ما سربازهاڪم گذاشته‌ایم…

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 07:55:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      اولین شهید مسیحی دفاع مقدس ...

    🕊اولین شهید مسیحی دفاع مقدس

    💠قاب عکس بزرگی که سال هاست کنار کاج آذین‌بسته جاخوش کرده است متعلق به « #زوریک_مرادیان » اولین شهید ارمنی دفاع مقدس میباشد

    #میلاد مسیح (ع) مبارک

    1514149859k_pic_4534600a-211e-402a-9e6c-ac1158437d30.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 07:55:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      راه تبلیغ دین این است! ...

    #💢راه تبلیغ دین این است!

    #استاد_پناهیان

    ✅اگر نمازخوان‌ها قشنگ نماز بخوانند، اگر نمازخوان‌ها از #نمازشان لذت کافی و بهرۀ وافی ببرند، طبیعتاً اکثر بی‌نمازها هم به سمت نماز گرایش پیدا خواهند کرد. راه تبلیغ #دین همین است. راه تبلیغ این نیست که عده‌ای بیایند مسلمان نیم‌بند و نیم‌پز شوند و ما هنوز این را درست نکرده و بدون اینکه به قدر کافی الگوی خوب داشته باشیم، #سراغ بقیۀ اهل عالم برویم تا آنها را درست کنیم.

    ✅راه اینکه بی‌نمازها، #نماز_خوان شوند این است که عده‌ای در نماز، تا آخرِ راه را بروند. لذا اگر ما بخواهیم برای نمازخوان کردن بی‌نمازها تلاشی کنیم، راهش این است که ابتدا به #نماز خودمان مقداری بیشتر عنایت و توجه داشته باشیم، و نماز خودمان را رشد دهیم.

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 07:54:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      دلیل نام گرفتن امام علی (ع) به مرتضی ...

    #مرتضی
    حضرت على علیه ‏السلام در تمامى کارهاى خود همواره در پى رضایت الهى بود و به همین جهت «مرتضى» نامیده شد.

    المناقب،ج3، ص111

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 07:54:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      مرده متحرک ...

    #حجاب
    حجاب از دو کلمه (حج+آب) درست شده است.
    حج مایه حیات توحیدی مؤمن است و آب مایه حیات مادی مؤمن است!
    کسی که از حجاب فاصله میگیرد مرده متحرک است!.

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 07:53:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      جلب_توجه_مردم ...

    #جلب_توجه_مردم

    هر جا که میروم می بینم
    بالای میز خود نوشته اند:

    هدف ما جلب رضایت شماست!
    هدف ما جلب رضایت مشتریست!

    ای کاش همه می نوشتند :
    هدف ما جلب رضایت خداست

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 07:53:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      از ترسِ توهین، حرفِ حقّ را رها نکن! ...

    #حرف حق
    👆از ترسِ توهین، حرفِ حقّ را رها نکن!

    چون «سکوت از حرفِ حقّ» از «شنیدنِ توهین» هم تلخ‌تر است.

    1514150407k_pic_36feb843-d8dd-41d4-9374-db371c25ebdf.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 07:53:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      مدافعــان حرمـــــ برای پول میرن ...

    ‍ ‍ #تلنگرانه


    چند شب پیش
    ڪه تهران زلزله اومده بود،

    بعضی از مردم از ترس جونشون
    با لباس راحتے👕،
    حتی بعضی بدون کفش👞
    اومده بودن تو خیابون🏃


    رفتم به چندتاشون گفتم:

    ٢0میلیون💵 میدم بهتون
    برید تو خونه هاتون☺️…


    گفتن:
    مگه دیوونه ایم😱 برا ٢0میلیون
    جونمون رو به خطر بندازیم😒…


    یادم اومد بعضی از
    همین مردم میگفتن:

    مدافعــان حرمـــــ برای پول میرن😏…

    1513965949k_pic_b81a52ea-bcb2-429a-b024-f56a3a7c2596.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
    [شنبه 1396-10-02] [ 08:25:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      حکم اکستنشن مژه(کاشت مژه مصنوعی) چیست؟ ...

    #حکم اکستنشن مژه(کاشت مژه مصنوعی) چیست؟ به این صورت که هر تار از مژه مصنوعی را با چسب مخصوص به یک تار از مژه انسان می‌‌چسبانند. و تا 6 ماه هم دوام داشته و با شستشو از بین نمی‌‌رود.

    هر چند این عمل به خودی خود اشکالی ندارد، اما چنانچه مانع رسیدن آب به مژه‌ها -هر چند به نحو جزئی- شود، و برداشتن آن در هنگام وضو یا غسل ممکن نبوده و یا همراه با حرج و مشقت باشد، جایز نیست. در هر حال، کسی که چنین عملی انجام داده است، چنانچه نتواند در وقت وضو یا غسل آن مانع را بر طرف کند و یا بر طرف کردن آن مشقت داشته باشد، باید به وظیفه غسل و وضوى جبیره‌اى عمل کند؛ یعنى با دست مرطوب، مانع را مسح نماید.

    البته، برخی از فقها در این باره می‌گویند، اگر چسب، قسمت انتهای مژه را نگیرد و روی پوست نریزد مانع وضو و غسل نیست که شاید فرض نادری باشد.
    پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:
    حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای مد ظله العالی:

    اگر درآوردنش هنگام وضو و غسل برای او ممکن بوده و حرج و مشقت نداشته باشد، وضو و غسل با وجود چنین مانعى باطل است و اگر درآوردنش ممکن نباشد و یا همراه با حرج و مشقت باشد، ایجاد چنین مانعى که موجب تبدّل وظیفه وضو و غسل به وضو و غسل جبیره‌اى مى‌شود، چنانچه در غیر وقت نماز باشد، مانع ندارد ولى در وقت نماز باید وضو یا غسل را انجام دهد سپس مبادرت به ایجاد مانع نماید، و چنانچه نتواند در وقت وضو یا غسل آن مانع را برطرف کند و یا بر طرف کردن مانع حرج و مشقت داشته باشد، باید به وظیفه غسل و وضوى جبیره‌اى عمل کند؛ یعنى با دست مرطوب مانع را مسح نماید.
    حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مد ظله العالی:

    در صورتی که مانع رسیدن آب به بدن نباشد اشکالی ندارد و اگر مانع باشد تنها در صورت ضرورت جایز است، و در این صورت حکم جبیره دارد.
    حضرت آیت الله العظمی سیستانی مد ظله العالی:

    اگر مانع رسیدن آب به مژه‌ها هر چند به نحو جزئی شود جایز نیست.
    حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی مد ظله العالی :

    چنانچه مانع وصول آب به پوست و مواضع غسل یا وضو باشد اشکال دارد و برای غسل یا وضو باید ازاله شود.
    حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی مد ظله العالی:

    چنانچه توسط نامحرم بوده و یا مانع از رسیدن آب در وضو و غسل به بدن باشد حرام است ولی در صورت ارتکاب، باید علاوه بر وضو و غسل جبیره‌ای احتیاطاً تیمم بدل از غسل یا وضو نیز بنماید.

    1512965924120423114360196231981462241621111325317195.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
    [دوشنبه 1396-09-20] [ 08:12:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      #علامه_طباطبایی ...

    #امام_حسین (ع)
    #کربلا
    #علامه_طباطبایی

    1512899717xu29_10639719_1498259557099195_2556272272093162270.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
    [یکشنبه 1396-09-19] [ 01:25:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      #سه کار عمده بر عهده طلاب و روحانیون ...

    #سه کار عمده بر عهده طلاب و روحانیون
    #کرمانشاه_تسلیت
    #زلزله_کرمانشاه

    1512899463untitled-17.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 01:21:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      #جوان مومن انقلابی ...

    #جوان مومن انقلابی
    #شهید مدافع حرم
    #شهید عباس دانشگر

    1512899226429940848_15907.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 01:16:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      #الهم_صل_علے_محمد_وآل_محمدوعجل_فرجهم ...

    #الهم_صل_علے_محمد_وآل_محمدوعجل_فرجهم

    1512899100391603212715142954120402512481503130141.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 01:15:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      واقعیت هایی که هیچ گاه دیده نمی شود ...

    #واقعیت هایی که هیچ گاه دیده نمی شود
    فرزند یکی از روحانیان حوزه علمیه در پی درگذشت حجت الاسلام بحری در حادثه دردناک متروی تهران، دلنوشته ای به شرح ذیل منتشر کرد.
    سال های دوری نبود که پدرم دستم را می گرفت و همراه با خودش به مدرسه فیضیه می برد و در کنار درس و بحثش من هم در فضای علمی حوزه چرخی می زدم و از آن قلت و ان قلت های طلبگی فقط مثال های فارسی حرف هایشان را می فهمیدم.
    پدر ساعت 8 اولین کلاسش بود که می رفت؛ درس آیت الله ای بود که خیلی مهربان بود و یکبار که من خواب آلود بودم و مدام سر کلاس نق نق می کردم می گفت بله آقا زاده هم فرمایشاتی دارند؟! و همه طلاب می زدند زیر خنده. آخر کلاسش هم به من می گفت شاگرد کوچولو بفرما این هم شکلات امروزت.
    پدرم سال ها است درس می خواند و درس می دهد؛ حتی امروز هم که من از مقطع کارشناسی دانشگاه فارغ التحصل شده ام او هنوز کلاس می رود و شب ها مطالعه می کند.
    پدرم اهل مزاح و شوخی و بذله گویی است و گعده هایی با مداحان و شعرا به صورت هفتگی دارد که همیشه برایم جذاب بوده و تا بتوانم خودم را به آن جلسه می رسانم.
    پدرم بعد از این همه سال درس خواندن در حوزه نزدیک 8 سالی است که با حداقل دستمزد قابل قبول برای تامین اجتماعی بیمه شده است؛ البته همین هم شکرش باقی است؛ سال های دور را که مادرم یادش می افتد مدام گریه می کند و می گوید من به علم و اخلاق پدرتون افتخار می کنم ولی خداییش زندگی ما خیلی سخت گذشت؛ چه روزهایی که می ترسیدم نکند خدای نکرده یکی از ما مریض شود؛ آن وقت چه کار کنیم با این هزینه های سنگین زندگی.
    مادرم به لباس پدرم افتخار می کند و لباس روحانیت را دوست دارد اما هنوز نتوانسته است حتی یک فرحزاد یا درکه با پدر برود؛ می ترسند مردم حرف دربیاورند، می ترسند مردم احترام لباس را رعایت نکنند؛ اما جای شکرش باقی است که حرم حضرت معصومه (س) و جمکران شان مستدام است و اگر امام رئوف بطلبد سالی یکبار به پابوس امام رضا(ع) می روند.
    پدرم خیلی دوست داشت که من هم طلبه شوم و راه و سلوک او را ادامه دهم اما من به اندازه پدر تحمل و طاقت و صبر و انتظار ندارم؛ لیسانس حقوق را گرفته ام و می خواهم در امتحان قضاوت یا وکالت یا سردفتری شرکت کنم؛ خدا پدرم را حفظ کند که خیلی از متون فقهی و درس اصول فقه دانشگاه را بهتر از اعضای هیئت علمی دانشگاه با من کار کرد.
    پدرم دوست داشت که من هم طلبگی بخوانم ولی راستش را بخواهید من نمی توانستم 20 سال درس بخوانم و بعد با برچسب بی سوادی از سوی عده ای تازه به دوران رسیده مواجه شوم. من توان ندارم تا یک ماه از خانه و زندگی و همسر و فرزند بگذرم و به روستاهای حاشیه کشور بروم و بعد از طی هزاران کیلومتر به تبلیغ بپردازم و شب ها در اتاقی تنها در مسجد سکونت کنم. من بارها طعم دوری از پدر را در ماه مبارک رمضان و محرم و صفر چشیده ام. وقتی دوستانم با پدران خود شب ها به هیئت می آمدند و من تنها بودم.
    پدرم حوصله اش خوب است؛ شب ها که نشسته ایم بعضی وقت ها صدای زنگ می آید؛ یا جلسات هیئت امنای مسجد است و یا می خواهند عیادت یکی از نمازگزاران بروند یا اینکه قرار است برای پا درمیانی برای رفع اختلاف اهالی جلسه بگذارند. من حوصله این کارها را ندارم؛ من می خواهم شیک و مجلسی ساعت 8 کارت ورود به اداره را بزنم و چون ساعت 15 شد بزنم بیرون برای خودم. من حوصله 24 ساعته بودن کار را ندارم.
    من تحمل و صبر پدر را هم ندارم؛ پدرم یا همان حاج آقا محمودی اهالی محل رفته است آزمایش و دکتر گفته چربی خونت زیاد است، باید ورزش کنی. چند شبی است که بعد از نماز مغرب و عشا از همان مسجد می رویم به سمت پارک برای پیاده روی. مردمی که بابا را می شناسند و می دانند چقدر دست به خیر است و با همان صندوق قرض الحسنه مسجد چه گره هایی که از کار مردم باز نکرده است احترام می کنند و با صدای بلند سلام و احوالپرسی می کنند اما همین که از محل یکم دور می شویم نمی توان تکه کلام های برخی افراد را تحمل کرد. “حاج آقا این طرف ها؛ ویلا دیگه خستتون کرده” ؛ ” بوی نفت میاد"؛ … تکه کلام هایی است که قابل تحمل است اما چند روز پیش حرفی که یکی از اوباش زد آنقدر بد بود که از کوره درفتم اما حاج آقا دستم را سریع گرفت و گفت: آرام باشد (و اذا خاطبهم الجاهلون قالو سلاما)
    حاج آقای ما آزارش به هیچ کسی نرسیده است اما با منکر و گناه مشکل داره و امر به معروف و نهی از منکر می کند؛ دفعه آخری که امر به معروف کرد به یک مسئول دولتی گفت برو از خدا بترس که حق این مردم شهید داده را ضایع کنی.
    حاج آقا بیست سالی است که درس خوانده است اما هرجا او را برای روضه خواندن دعوت کند می رود؛ می گوید اگر یک دل هم بعد از صحبت های من تکان بخورد بس است؛ ما باید به مصداق حدیث نبوی(س) “طبیب دوار بطبه” باشیم.
    شماره تلفن خانه ما هم که در دسترس همه است و مردم برای مشورت و استخاره و سوال شرعی و… وقت و بی وقت زنگ می زنند و پدر با آرامش به حرف های مردم گوش می کند و راهنمایی شان می کند؛ یادش بخیر یکبار یکی از دوستان دبیرستانی من شماره منزل ما را گرفته بود تا برای سوالات امتحان با من هماهنگ کند و مادرش دیده بود که شماره آشنا است؛ مادر دوستم یک روز صبح به من گفت این حاج آقا محمودی که ما برای همه مسائل دینی زنگ می زنیم منزل شان، پدر شماست؟ و من گفتم بله. مخاطبان زیادی که حتی نمی دانند پدرم چه شکلی است و چگونه زندگی می گذراند و پدری که بدون هیچ گونه چشم داشتی به مردم خدمت می کند.
    پدرم این روزها که سنش بالاتر رفته است آثار ترکش های یادگاری از جنگ بیشتر اذیتش می کند و مدام به یاد دوستان شهیدش شعر می گوید و زمزمه دارد؛ مادرم می گوید پدرت وقتی جنگ شد جز اولین روحانیون رزمی و تبلیغی بود که برای دفاع از مردم و ناموسش عازم جبهه شد، می گوید دوری پدرت را می توانستم تحمل کنم اما زخم زبان مردمی که می گفتند احمد رفته طلبه شده که سربازی نرود را هیچ وقت نتوانستم از یاد ببرم.و…………………

    1512882173k_pic_60a5aced-a344-427f-b470-ddf02baeb87a.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:32:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      ضرورت رجوع به کارشناس در همه حوزه ها خصوصا حوزه مسائل دینی را تبیین نمایید ...

    #ضرورت رجوع به کارشناس در همه حوزه ها خصوصا حوزه مسائل دینی را تبیین نمایید؟
    دست یافتن و اشراف بر مبانی و منابع دینی بسیار مشکل است. کارشناس شدن در عرصه دینی نه برای همگان مقدور است و نه لازم،
    آن چه مهم است این است که انسان دیندار از روحیه اطاعت پذیری و تسلیم پذیری برخوردار باشد و در صورت نیاز بتواند با آرامش خاطر و روحیه باز، دستورالعمل های دینی مورد نیاز خود را از کارشناس دینی ای که خود انتخاب کرده است دریافت کند.

    دست یافتن و اشراف پیدا کردن بر مبانی و منابع دینی، امر بسیار سخت و پیچیده ای است.(1) که مورد قبول تمام اهل فنّ، کارشناسان و صاحب نظران است تبیین این مهم منوط به یک سری مطالبی است که در ادامه قالب اصولی مطرح می شود: اصل اول: هر فرد نمی تواند هزاران رشته علمی و هزاران رشته عملی را یادبگیرد و فقط یک رشته علمی را به صورت ناقص و ناتمام می تواند بداند. قرآن کریم در این خصوص می فرمایند: ما اوتیتم من العلم الا قلیلا.(2) جز اندکی از دانش به شما داده نشده است. در روایتی آمده است: انسانی که دارای علم اندک است، اگر روحیه اطاعت پذیری و تسلیم پذیری نداشته باشد، خطرناک می شود.(3) اصل دوم: انسان هر چه بیشتر می داند، بیشتر می فهمد که نمی داند. اصل سوم: اصل رجوع به کارشناس، یک اصل جهانی و بین المللی است که مورد قبول همگان می باشد به عنوان نمونه برای ساختن یک دستگاه منزل مسکونی، به ده ها کارشناس نیاز است مجوز شهر داری، نقشه مهندس، معمار، بناء ماهر، جوشکار، گچ کار، سفید کار و… و هیچ کس هم نمی تواند در کار دیگری دخالت کند. کارشناسی در عرصه دینی نیز از این قاعده جهانی برخوردار است و در عرصه دینی و فراگیری دستور العمل های دینی باید به کارشناس دینی رجوع کرد و بدون رجوع به کارشناس دینی بناء فکری و باور ما ساختار درستی پیدا نمی کند. اصل چهارم: هر چند تخصصی شدن علوم دارای مزیّت های زیادی است، ولی در کنار مزیّت ها، ضعف هایی را نیز به همراه دارد. از جمله ضعف های آن این است که: انسان را با یک راه باریک آشنا می کند و بقیه راه ها را به روی انسان می بندند. به عنوان نمونه کسی که رشته عمران را در دانشگاه می خواند. فقط در آهن و سیمان و مصالح و غیره به طور نسبی کارشناس می شود ولی از دریای بیکرانی از علوم دینی و انسانی محروم می شود. چنین کسانی در فراگیری مسایل دینی باید به کارشناس مراجعه کنند، در غیر این صورت به انحراف می روند. اصل پنجم: در حقیقت قرآن کریم با طرح آیه نفر، به این گونه سؤالات جواب منطقی، علمی و کارشناسانه داده است و آن این که: «مؤمنان نباید همه با هم سفر و هجرت علمی کنند چرا از هر گروه دسته ای سفر نکنند تا در کار دین دانش بیاموزند و چون بازگشتند قوم خود را هشدار دهند؟ شاید آنها در این صورت بترسند»(4) از این پیام قرآن روشن می شود که کارشناس شدن در عرصه دینی برای همگان نه مقدور و نه لازم است. چون جوامع بشری در تمام عرصه ها نیاز به کارشناس دارند و وظیفه ها باید تقسیم شود، باید کارشناسی دین را نیز عده ای از اهل شوق و عشق دنبال بکنند و سپس به همگان آموزش بدهند. اصل ششم: اصل پایانی اینکه سؤال و جواب به صورت چهره به چهره و سؤال به صورت مستقیم از اهل فن و یا در زمینه احکام دینی استفتاء کردن می تواند مناسب ترین کاری باشد که در جهت فراگیری مسایل دینی به ما کمک کند. خلاصه و نتیجه گیری: دست یافتن و اشراف بر مبانی و منابع دینی بسیار مشکل است. کارشناس شدن در عرصه دینی نه برای همگان مقدور است و نه لازم، آن چه مهم است این است که انسان دیندار از روحیه اطاعت پذیری و تسلیم پذیری برخوردار باشد و در صورت نیاز بتواند با آرامش خاطر و روحیه باز، دستورالعمل های دینی مورد نیاز خود را از کارشناس دینی ای که خود انتخاب کرده است دریافت کند.
    پاورقی:

    1. جعفری، محمد تقی، فلسفه دینی، تهران، سازمان انتشارات پژوهشگاه و اندیشه اسلامی، چاپ چهارم، 1387ش، ص283.

    2. اسراء : 85.

    3. جعفری، محمد تقی، همان.

    4. توبه : 122.

    15128818734119217141542302002067413716778917833155.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:27:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      مگه میشه برای یه دعای نصف صفحه ای اینقدر ثواب گرفت؟ ...

    #مگه میشه برای یه دعای نصف صفحه ای اینقدر ثواب گرفت؟
    در برخی دعاها آمده: اگر فلان دعا را هر روز بخوانی، مثل این است که هزار بار مکه رفته‌ای یا اگر به چهار فرشته بزرگ خداوند سلام بفرستی، ثواب شب‌های احیاء را می‌بری! آیا این دعاها با ثوابی که برای آنها قرار داده‌اند، صحیح است؟
    درباره ثواب دعاهایی که در کتب ادعیه و یا روایات اسلامی بیان شده است، تذکر چند نکته لازم و ضروری است:
    1. از آنجا که خداوند متعال، بخشنده، مهربان، رحمان و رحیم است، نسبت به بندگانش تفضل دارد و رحمت واسعه او ایجاب می کند، این ثوابها را به بندگانش عطا کند. خداوند برای انجام اعمال پسندیده، ثواب چند برابر در نظر می‌گیرد؛ چنان که قرآن کریم می‌فرماید: «من ذا الذی یقرض الله قرضا حسنا فیضاعفه له اضعافا کثیرة و الله یقبض و یبصط و الیه ترجعون»؛[1] کیست که به خدا قرض نیکویی دهد، تا خداوند آن را برای او چند برابر کند و خداوند (روزی بندگان را) محدود و گسترده می‌سازد و (انفاق هرگز باعث کمبود روزی آنها نمی‌شود) و به سوی او باز می‌گردید.
    بنابراین، اگر کسی عمل پسندیده و نیکویی را به قصد نزدیک شدن و تقرب به خداوند متعال انجام دهد، خداوند بخشنده و مهربان نیز از روی لطف و تفضلی که به بندگان خود دارد، اعمال آنها را مضاعف و چند برابر می‌کند. از طرفی باید گفت:
    2. تنها انجام اعمال مراد نیست؛ بلکه شخص باید بتواند آنها را حفظ و نگهداری کند. چون ممکن است کسی اعمال نیک زیادی انجام دهد، ولی آن را به علت انجام گناه و آلوده شدن به معصیت، به آتش بکشاند، بسوزاند و حبط نماید.
    و وقتی انسان یک هسته را بکارد، به شرطی می‌تواند از آن بهره چند برابر ببرد تا مرحلة در کاشت، داشت و برداشت به خوبی پشت سر بگذارد، یعنی باید از عمل نیک خود مراقبت کند و آن را از گزند آفت و خطر حفظ نماید، تا بتواند از آن بهره های فراوان و جاودانی ببرد.[2] به هر شکل اگر دعا از سر معرفت و با شرایط خوانده شود، توسعه ی رحمت الهی ایجاب می کند به او پاداش عظیم بدهد. همان طوری که در مورد شب قدر نیز چنین است.
    3. روایاتی که دربارة دعاها و ثواب آنها، وارد شده، به خوبی باید بررسی شود، و معتبر از غیر معتبر، تشخیص داده شود، چون، نمی‌توان به هر روایتی اعتماد کرد. پس باید تک تک آنهامورد بررسی قرار گیرد صحت یا عدم صحت هر کدام مورد دقت قرار گیرد.
    با توجه به نکات مذکور، یعنی لطف و تفضل خداوند به بندگان و اعتبار و صحت روایات در بارة موضوع مطرح شده و همچنین قانون کلی طبیعت (کاشتن یک بذر مرغوب و برداشت چند برابر) و برداشت عقل، هیچ ایراد و اشکالی ندارد که انسانی یک عمل خوب و نیکو انجام دهد، و خداوند چند برابر به او ثواب و پاداش عنایت کند.[3] بنابر این مسأله درست است ولی دست یافتن به آن شرایط خاص خودش را طلب می کند.
    معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:
    1. تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ج 6، ص 57 و ج 9، ص 388، انتشارات دار الکتب الاسلامیه.
    2. تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، انتشارات اسراء، ج 2، ص 297.
    پی نوشت ها:
    [1]. بقره/ 245.
    [2]. ر.ک: طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان فی تفسیر القرآن، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ سوم، 1397 ق، ج 2، ص 297 ـ 322.
    [3]. ر.ک: مکارم شیرازی، ناصر و همکاران، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ بیستم، 1367، ج 6، ص 57، ج 9، ص 388.

    15128814722441545122417455422525135317215231130212.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:21:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      شکم‏هاى خود را گورستان حیوانات قرار ندهید ...

    #شکم‏هاى خود را گورستان حیوانات قرار ندهید
    پرسش

    آیا حدیث زیر معتبر است؟ آیا ترجمه فارسی‌اش درست است؟ لطفاً متن عربی به همراه منبع این حدیث را بیان فرماید؛ در کتاب شرح تجرید علامه حلّى آمده است حضرت امیرالمؤمنین‏(ع) اگر به خورش میل داشت نمک و سرکه میل مى‌فرمود و اگر تکلف مى‏‌کرد سبزى یا شیر مى‌‌خورد و گوشت، کم مى‌‏خورد و مى‏‌فرمود: شکم‏هاى خود را قبور حیوانات قرار ندهید.

    پاسخ اجمالی
    این روایت را، ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه از عبدالله بن ابی رافع آورده است که در آن، صفات و ویژگی‌های امیر المؤمنین‌(ع) و سیره و روش زندگی ایشان را بیان می‌کند.
    ابو رافع یکی از غلامان عباس عموی پیامبر بود که عباس او را به پیامبر(ص) بخشید و چون خبر اسلام آوردن عباس را به پیامبر (ص) رساند؛ توسط ایشان آزاد شد و بعدها همراه مسلمانان به مدینه هجرت کرده و پس از پیامبر، ملازم علی(ع) و مسئول بیت المال کوفه گشت.[1] در کتاب‌های رجالی دو پسر به نام‌های عبیدالله و علی، برای او نام برده‌اند و ظاهراً پسری به نام عبدالله ندارد!
    در سلسله سندی که نجاشی ذکر نموده، از پسری به نام عبدالله برای عبیدالله نام برده شده، که این نظریه را به ذهن می‌رساند که عبدالله بن ابی رافع در اصل عبدالله بن عبیدالله بن ابی رافع باشد، ولی با توجه به قرینه‌ای که در روایت ابن ابی الحدید آمده، که در ابتدای آن می‌گوید: «روز عیدی بر امیر المؤمنین (ع) وارد شدم…»،[2] بسیار ممکن و محتمل است که «عبدالله بن ابی رافع»، تصحیف همان «عبیدالله» باشد؛ زیرا عبدالله (فرزند عبیدالله) در چنان جایگاه شأنی یا سنی نبوده که بر حضرت وارد شود و از ایشان چنین سؤالاتی داشته باشد، ولی این امر برای عبیدالله که کاتب و نویسنده نامه‌های امیرالمؤمنین(ع) بوده است، چنین قضیه‌ای دور از ذهن نیست.
    در هر صورت، در این روایت نسبتاً طولانی به خصوصیاتی از امیرالمؤمنین(ع) اشاره می‌شود که متن و ترجمه آن می‌آید:
    « و کان یأتدم إذا ائتدم بخل أو بملح فإن ترقى عن ذلک فبعض نبات الأرض فإن ارتفع عن ذلک فبقلیل من ألبان الإبل و لا یأکل اللحم إلا قلیلا و یقول لا تجعلوا بطونکم مقابر الحیوان‏ و کان مع ذلک أشد الناس قوة و أعظمهم أیدا»؛[3]
    هرگاه می‌خواست خورشتی به غذایش اضافه کند سرکه و یا نمک اضافه می‌کرد و اگر می‌خواست بیشتر از آن اضافه کند مقداری از محصولات کشاورزی بر غذایش می‌افزود و در موارد اندکی نیز مقداری شیر شتر می‌نوشید اما به ندرت گوشت می‌خورد و می‌فرمود: شکم‌هایتان را گورستان حیوانات قرار ندهید! با همه این اوصاف از نیرومندترین مردان و قوی پنجه‌ترین آنان بود… .
    اگر چه این حدیث در شرح نهج البلاغه و بعد از آن توسط علامه مجلسی در بحار الانوار[4] بدون سند و مرسل آمده است، اما با توجه به اوصاف امام علی(ع)[5] چنین روایتی مورد پذیرش است.
    البته باید توجه داشت که با توجه به شرایط اقتصادی آن زمان از طرفی و این‌که حضرتشان رهبر و الگوی مردم بودند از طرف دیگر، این نوع زندگی برای شخص ایشان قابل توجیه است و شاید در زمان گشایش اقتصادی یا برای دیگر افراد جامعه که زعیم و رهبر مردم نیستند، اجرای دقیق چنین روشی لازم نباشد. خود امام می‌فرمایند: «من که پیشوایتان هستم از دنیای شما به لباسی کم ارزش و از غذاها به دو قرص نان اکتفا کردم و از گوسفند جز در عید قربان نخوردم، اما شما نمی‌توانید چنین باشید، پس دست کم مرا در این مسیر با ورع و کوشش‌تان یاری کنید».[6]
    بنابراین؛ و با توجه به دیگر روایات،[7] انسان مؤمن باید اعتدال را در همه امور رعایت کند و تحمیل این امور بر نفس باید توأم با حکمت باشد.

    پی نوشت:
    [1]. نجاشی، احمد بن على، رجال النجاشی، ص 4، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، چاپ ششم، 1365 ش.
    [2]. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج 1، ص 26، قم، مکتبه آیت الله مرعشی نجفی، 1404 ق.
    [3]. همان.
    [4]. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 41، ص 148، دار احیاء التراث، بیروت، 1403 ق.
    [5]. برای نمونه نک: کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج 6، ص 328، دار الکتب الاسلامیه، تهران، 1407 ق.
    [6]. قطب راوندی، سعید بن هبه الله، الخرائج و الجرائح، ج 2، ص 542، موسسه امام مهدی عج، قم، 1409 ق.
    [7]. برای نمونه به این روایت توجه کنید: امام صادق(ع): «إنّما الإسراف فیما أفسد المال و أضرّ البدن. قیل: فما الاقتار؟ قال: أکل الخبز و الملح و أنت تقدر على غیره.» امام صادق (ع): اسراف آن است که مال فاسد شود و به بدن ضرر برسد. پرسیده شد؛ بخل و تنگ نظری چیست؟ فرمود: خوردن نان و نمک در حالی که از نظر اقتصادی می‌توانی بهتر از این ها بخوری! نک: کافی، ج 4، ص 53.

    15128812671761721002511398312085132101161722392322162.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:17:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      آیا تغییر نام باعث تغییر سرنوشت می‌شود؟ مثلاً اگر نام ائمه اطهار را با نام دیگری تغییر دهیم؟ ...

    #آیا تغییر نام از دیدگاه اسلام مجاز است؟
    آیا تغییر نام از دیدگاه اسلام مجاز است؟ فردی که همنام یکی از معصومان(ع) است، اگر نامش را تغییر دهد، آیا سرنوشتش نیز تغییر خواهد کرد؟
    شناسنامه

    پرسش
    با سلام؛ آیا تغییر نام باعث تغییر سرنوشت می‌شود؟ مثلاً اگر نام ائمه اطهار را با نام دیگری تغییر دهیم؟

    پاسخ اجمالی
    تبدیل نام به خودی خود اشکالی نداشته و سرنوشت را تغییر نمی‌دهد، اما فرضهای مختلفی در آن متصور است:
    1 . یک نام - به ویژه نامهایی که دلالت بر شرک کرده و یا یادآور افراد ضد دین هستند - به نامی بهتر تبدیل شود که این کاری پسندیده است. این تغییر نام چون در راستای رضای پروردگار است، می‌تواند مسیر زندگی فرد را در جهت مثبت تغییر دهد.
    2 . یک نام به نامی مشابه از لحاظ ارزش تبدیل شود که کاری مباح است.
    3. یک نام نیک به نامی ضد دینی تبدیل شود که حرام خواهد بود و طبیعتاً هر عمل حرامی می‌تواند در سرنوشت انسان تأثیر منفی بگذارد.
    4 . یک نام نیک به نامی دیگر که از لحاظ ارزشی پایین‌تر بوده اما نامی مغایر با ارزشهای دینی نیست تبدیل شود که در صورتی که توهین به نام اول نباشد، نمی‌توان آن را حرام دانست، اما شاید انسان را از برکاتی محروم سازد، زیرا اسامی و نام‌های افراد، هم در دنیا و هم در آخرت برایشان منشأ اثر است:
    الف. فقر و تنگ‌دستی در خانه‌ای که یکی از نام‌های محمد، علی، حسن، حسین، جعفر، طالب، عبدالله، یا فاطمه باشد، وارد نمی‌شود.[1]
    ب . امام صادق(ع) از پیامبر اسلام(ص) نقل می‌کند: نام‌های خوب برای فرزندان خود انتخاب کنید؛ زیرا روز قیامت شما را به همان نام‌ها صدا می‌زنند و به او می‌گویند که از موهبت نور برخوردار است یا نه.[2]
    برخی از این روایت چنین استفاده کرده‌اند که نام‌های خوب در آخرت، می‌تواند منشأ نور برای صاحب خود باشد.[3] و برخی نور را تفسیر به امام، یا دین حقه، یا علم و عمل صالح کرده‌اند.[4]
    در روایتی مرسل نیز نقل شده که در قیامت کسی که نامش «محمد» است را احضار می‌کنند. خدا خطاب به او می‌گوید: تو که هم نام حبیبم بودی خجالت نکشیدی و از دستورات من سرپیچی کردی، ولی به دلیل این‌که تو هم نام حبیبم هستی، من حیا می‌کنم از این‌که بخواهم تو را عذاب کنم.[5]
    این روایت با آنکه در مورد مرتکبان گناهان بزرگی چون شرک و قتل نفس و … کاربرد ندارد، اما می‌توان آن را مؤیدی بر نوعی تأثیرگذاری نام بر سرنوشت افراد دانست.
    بنابر این، اگر کسی نام مقدس معصومان(ع) را کنار گذاشته و از نام‌های دیگری مورد توصیه قرار نگرفته استفاده کند، حداقل این است که خود را از برخی نعمت‌ها محروم ساخته، مقام و ارزش خود را در نزد خدا و اهل‌بیت(ع) کاهش داده است.

    پی نوشت:
    [1]. شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، محقق، موسوی خرسان، حسن، ج 7، ص 438، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.
    [2]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 6، 19، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.
    [3]. مجلسی اول، محمد تقی، روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، محقق، مصحح، موسوی کرمانی، سید حسین، اشتهاردی، علی‌پناه، طباطبائی، سید فضل الله، ج ‏8،‌ ص 626، قم، مؤسسه فرهنگی اسلامی کوشانپور، چاپ دوم، 1406ق.
    [4]. مجلسی، محمد باقر، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، محقق، مصحح، رسولی، سید هاشم، ج‏21، ص 34، تهران، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ دوم، 1404ق.
    [5]. محدث نوری، حسین، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج 15، ص 130، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، 1408ق.

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:13:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      «نماز غفیله» چرا به این نام نامیده شده است؟ ...

    #«نماز غفیله» چرا به این نام نامیده شده است؟
    مصَغّر کلمه «غَفلَة»، «غُفَیلَة» است؛ این با کلمه «نماز غُفِیله» چه ارتباطی دارد؟

    نماز غفیله

    پاسخ اجمالی
    نماز غفیله به دو رکعت نمازی گفته می‌شود که با آیات و قنوت خاص بعد از نماز مغرب خوانده می‌شود.[1] این نماز به نام‌های «غفیله»، «دو رکعتِ غفلت» و «دو رکعتِ زمانِ غفلت» مشهور شده است. علت این نام‌گذاری این است که نماز غفیله بین نماز مغرب و عشاء که به آن، زمان غفلت گفته می‌شود خوانده می‌شود. همان‌گونه که از امام باقر(ع) نقل شده که فرمود: «از زمان غروب خورشید تا زمان از بین رفتن شفق(سرخی مغرب)، ابلیس لشکریان شبانه‌اش را به کار گمارده و می‌گستراند. او لشکریان روزش را نیز از زمان طلوع فجر(اذان صبح) تا طلوع خورشید می‌گستراند. و پیامبر خدا(ص) می‌فرمود: در این دو زمان خاص، زیاد به یاد خدا باشید و از شر ابلیس و لشکریانش به خدا پناه ببرید و فرزندانتان را در این دو زمان در پناه خدا قرار دهید که این دو زمان، زمان غفلت است».[2] همچنین امام صادق(ع) فرمود که پیامبر خدا فرموده: «در زمان غفلت نماز مستحبی بخوانید. هرچند دو رکعت نماز خفیف باشد. چرا که این دو رکعت، موجب ورود به بهشت می‌شود. از پیامبر پرسیدند: زمان غفلت چیست؟ فرمود: بین نماز مغرب و عشاء».[3]

    پی نوشت:
    [1]. کیفیت نماز غفیله و ثواب آن 10132
    [2]. شیخ بهایی، مفتاح الفلاح فی عمل الیوم و اللیلة، ص 252 – 253، بیروت، دار الأضواء، بی‌تا.
    [3]. شیخ صدوق، الامالی، ص 554، تهران، کتابچی، چاپ ششم، 1376ش.

    1512880813751271422091682431151783162711526124414639.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:10:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      اعتیاد به گوشی‌های هوشمند و اینترنت تعادل شیمیایی مغز را برهم می‌زند ...

    # اعتیاد به گوشی‌های هوشمند و اینترنت تعادل شیمیایی مغز را برهم می‌زند

    طبق مطالعاتی تازه، اعتیاد به گوشی‌های هوشمند می‌تواند عملکرد مغز را نامتعادل کند. تحقیقات جدید، افرادی که به اینترنت و گوشی‌های هوشمند وابستگی دارند را مورد بررسی قرار داده است.
    طبق مطالعاتی تازه، اعتیاد به گوشی‌های هوشمند می‌تواند عملکرد مغز را نامتعادل کند. تحقیقات جدید، افرادی که به اینترنت و گوشی‌های هوشمند وابستگی دارند را مورد بررسی قرار داده است. پژوهشگران دریافته‌اند که وابستگی به گوشی‌های هوشمند روی عملکرد معمول مغز تاثیر منفی می‌گذارد و به آن صدمه می‌زند و در نتیجه باعث اختلال در تعادل شیمیایی مغز می‌شوند. افراد در نهایت به اضطراب شدید و خستگی دچار می‌شوند.

    حرکت‌های عصبی غیرمعمول و هم‌چنین اضطراب شدید، از نتایج برهم خوردن تعادل در مغز هستند.

    کسانی که از نظر خودشان به استفاده از گوشی هوشمند اعتیاد پیدا کرده بودند، تحت بررسی‌های تحقیقات قرار گرفته‌اند. آزمایش MRS روی این افراد انجام شده است که وضعیت شیمیایی مغز آن‌ها را تحت نظر قرار می‌دهد. سطح اسید گاما آمینوبیوتیریک (GABA) در مغز این افراد محاسبه شده است؛ اسیدی که سرعت حرکت سیگنال‌های مغزی را کاهش می‌دهد.
    نسبت این اسید در مقایسه به یک انتقال دهنده‌ی عصبی دیگر، در افرادی که به اینترنت و گوشی‌های هوشمند اعتیاد داشتند، در نقطه‌ی تعادل قرار نداشت. این موضوع روی نحوه‌ی عملکرد مغز افراد تاثیر بزرگی می‌گذارد.
    حرکت‌های عصبی غیرمعمول و هم‌چنین اضطراب شدید، از نتایج برهم خوردن تعادل در مغز هستند. پردازش اطلاعات در مغز و هم‌چنین احساس، در نتیجه‌ی برهم خوردن تعادل شیمیایی مغز، مختل می‌شود.

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:09:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      نظر علامه طباطبایی درباره رژیم اسرائیل ...

    #نظر علامه طباطبایی درباره رژیم اسرائیل
    علامه طباطبایی(ره)، فرد سیاسی به معنای رایج کلمه نبود اما هر جا نهال نهضت اسلامی در تهاجم بادهای ویرانگر بیداد و اختناق قرار می‌گرفت، به حمایت از این جریان می‌پرداخت. به عنوان مثال، یکی از موضوعاتی که رژیم پهلوی به شدت نسبت به آن احساس مسئولیت می‌کرد، جلوگیری از هرگونه مخالفت با اسرائیل از طرف ایرانیان بود. در چنین فضای آلوده‌ ای که حق سخن گفتن علیه اسرائیل نیز وجود ندارد، علامه طباطبایی از لحاظ نظری اسرائیل را «دولت پوشالی و دست نشانده» خطاب می کنند.[1]

    آنچه می‌خوانید نوشتاری است کوتاه به قلم مرحوم علامه طباطبایی که در آن پیرامون مساله فلسطین و ماهیت رژیم جعلی و غاصب اسرائیل سخن گفته‌اند.

    خدای متعال پس از شمردن مظالم و جنایت های یهود و خیانت ها و ماجراجویی ها و پیمان شکنی هایی که با اسلام و مسلمین کرده اند، می فرماید: «یهود دچار غضب پروردگار شده اند و برای همیشه در حقشان خواری و پستی نوشته شد و نخواهد توانست کار قابل توجهی علیه مسلمانان انجام دهند، مگر به واسطه سببی که به مردم و سببی که به خدا پیوند داشته باشند»

    «بخش کوچکی از فلسطین یک بندر دریایی و پایگاه نظامی برای دول معظمه انگلیس و فرانسه و آمریکا می باشد و دولت پوشالی و دست نشانده ای به نام دولت اسرائیل در آن جا حکومت می کند و در این مدت کوتاه هر چه توانسته اند به تقویت و تجهیزش پرداخته اند و با تمام نیرو نگذاشته اند که دول اسلامی علیه ایشان متحد شوند. (چنان که همه این حقایق را جریان های چند سال اخیر آفتابی ساخت.

    این فکر غلط که «دولت یهود دولتی است مستقل و مترقّی و علی رغم احادیثی که در اسلام وارد شده و وعده داده که یهود هیچ گاه کشور مستقلی نخواهد داشت رشد کرده است» اثر نفوذ سیاست هایی است که در گذشته و هم اکنون می خواهد مردم این قسمت از جهان را در جهل و نفاق و دشمنی و بدبینی به آیین مقدس اسلام نگه دارند، زیرا این فکر مربوط به روایت نیست تا بگوییم مجهول است، بلکه مربوط به قرآن کریم است و آنچه در قرآن کریم است نه به این نحو است که ذکر شده، بلکه به نحوی است که باید یکی از پیش گویی‌های قرآن شمرده شود.

    خدای متعال پس از شمردن مظالم و جنایت های یهود و خیانت ها و ماجراجویی ها و پیمان شکنی هایی که با اسلام و مسلمین کرده اند و پس از آن که مسلمانان را پند می دهد که اتفاق کلمه داشته باشند و قوانین دینی را حفظ کنند و با بیگانگان طرح دوستی نریزند و از ایشان اطاعت نکنند می فرماید: «یهود دچار غضب پروردگار شده اند و برای همیشه در حقشان خواری و پستی نوشته شد و نخواهد توانست کار قابل توجهی علیه مسلمانان انجام دهند، مگر به واسطه سببی که به مردم و سببی که به خدا پیوند داشته باشند»[2] و در آیه دیگر این سبب مربوط به مردم و مربوط به خدا بیان شده است. می فرماید: «با یهود و نصاری طرح دوستی مریزید و سرسپرده مشوید و کسانی که از شما سرسپرده ایشان شوند از سرسپردگی خدا و جانبداری وی برکنارند و خداوند شما را از خشم خود در صورت تخلف از این امر برحذر می دارد»[3] و نیز می فرماید:

    «امروز کفار از این که استقلال دینی شما را از بین برند مأیوس شدند از این پس دیگر از ایشان مترسید و تنها از من بترسید»[4]

    چنان که ملاحظه می کنید، خدای متعال پیشرفت اسلام و سرکوبی یهود را به مسلمانانی وعده می دهد که قوانین اسلام و اتفاق کلمه را حفظ کنند، نه کشورهایی که جز اسم اسلام چیزی در دست ندارند و هم چنین آیات دلالت دارند بر این که اسلام در معرض این قراردارد که روزی با اجانب طرح دوستی بریزند و سرسپرده ایشان شوند و در این صورت معامله خدایی با ایشان معکوس خواهد شد و سلطه و غلبه را از دست خواهند داد و عزّت و سیادتشان نصیب دیگران خواهد گردید.

    و اما این که احادیث و اخبار ممکن است در میانشان مجعول و ساخته وجود داشته باشد، این مسئله را علمای اسلام به خوبی می دانند و در ثبوت آن نیازی به این گونه مدرک های بی اساس نیست، بلکه مسلم است در صدر اسلام عده ای از منافقین و یهود در کسوت مسلمین درآمده و اخبار دروغی جعل و روایت می کرده اند. و از این روی علمای اسلام هر خبری را هر طور باشد اخذ نمی کنند بلکه با به کار انداختن ممیزات فنی خبر قابل وثوق را تشخیص داده، می پذیرند. در پیش بینی همین وضع (چنان که در روایات زیاد است) رسول اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید: «پس از من چیزهایی بسیار از من نقل خواهند کرد از آنها آنچه با قرآن مطابق است بپذیرید و آنچه مخالف است رد کنید.»[5]
    پی‌نوشت‌ها:

    1. عصر اندیشه، شماره 9، صفحه 135

    2.خلاصه آیه 112 آل عمران و قبل از آن

    3. آل عمران، آیه 12

    4.مائده، آیه 3

    5. بررسی‌های اسلامی،ج2، ص279

    151287997719092166212212107801345010819510516512487129.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 07:56:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      بیماری تازه به نام ؛ ملکه های زیبایی ...

    یماری تازه به نام ؛ ملکه های زیبایی
    عـده ی ملکه‌ های زیبائی در این عصر و زمان به حدی زیاد شده که از عدد کرم های‌ پنبه در فصل زمستان فـزونی گرفته است! اکثر این ملکه‌ ها از لحاظ تازگی‌ اندام و غنج و دلال و کمی‌ لباس‌ و کمی شـرم و…به کرم های پنبه شباهت دارنـد.
    مـی دانیم که بیماری ها و دردها بعد از جنگ مانند مرض وبا به همه سرایت می‌ کند و برای‌ اینگونه امراض جدول و صورتی هست که انواع آن ذکر شده است‌، ولی ما ناگزیریم به این‌ بیماری ها و تب‌ هائی که معمولا بعد از جنگ‌ ها پیدا مـی شود، این بیماری تازه را اضافه کنیم، این بیماری تازه عبارتست از: ملکه زیبائی.
    این بیماری سابقا شکل فردی نادری داشت‌، لیکن‌ فعلا مرض واگیری شده مانند وبا وضع این بیماری به صورت «تب اسـپانیائی» کـه بعد از جنگ اول سراسر قاره‌ ها و کشورها و همه نواحی را فرا گرفت و مانند تب آسیائی که ده سال‌ بعد‌ از جنگ دوم به سراسر جهان سرایت‌ کرد، در آمده است.
    اسمی که بر این مرض اطلاق می شود، در این وهـله مـوهم این معنی است که مرضی است‌ زنانه و مردها از‌ آن‌ مصونیت دارند؟ و در این صورت معالجه ی این مرض باید از اختصاصات‌ پزشکان بیماری زنانه باشد!
    لیکن تشخیص دقیق ثابت کرده که میکرب ایـن مـرض در مردها نیز ریشه دوانیده است‌! گو‌ اینکه‌ عوارض آن (جز در موارد‌ استثنائی‌) مخصوص‌‌ زنهاست؛ بدین‌ جهت به نظر دانشمندان؛ مرد به منزله حامل میکرب و ناقل این مرض‌ است، گو اینکه، اکثر و اغلب قـربانیان ایـن مـرض زنانند!
    پس‌ از‌ آنکه‌ شماره ی مـلکه‌ های زیـبائی تـا این حد فزونی گرفت‌، به ناچار‌ بایستی انواع و اقسام آن نیز زیاد می شد، بدین جهت عنوان ملکه زیبائی دهکده‌ ها شهرها و پایتخت‌ ها و کشورها و قـاره‌ها بـه میان آمـد‌ و همچنین‌ برای‌ پاره‌ ای از اعضای بدن مانند ساق پا، و بـینی و گـوش، و حنجره‌ ملکه‌ های زیبائی تراشیده شد و از این عجیب‌ تر اینکه برای پاره‌ ای کالاها مانند: گندم‌ و برنج و بامیه نیز، ملکه ی زیبائی‌ قـائل‌ شـدند‌ و بـدون تردید از این پس نیز میدان تعدد و تنوع‌ هنوز وسعت‌ داد‌.

    اسمی که بر این مرض اطلاق می شود، در این وهـله مـوهم این معنی است که مرضی است‌ زنانه و مردها از‌ آن‌ مصونیت دارند؟ و در این صورت معالجه ی این مرض باید از اختصاصات‌ پزشکان بیماری زنانه باشد!

    خوانندگان‌ عـزیز‌ بـاید تـوجه داشته باشند که این بدعت های عجیب‌وغریب هـمه دربـاره‌ تمجید و تحسین از‌ جسم‌ ناپایدار زوال‌ پذیر است که براساس‌ شهوات‌ دور‌ می زند و دیر یا‌ زود‌ از بـین مـی رود، در‌ صورتی که‌ علاقمندان به این عناوین واهـی هـنوز به بحث مـربوط بـه تمجید و تـحسین‌ از روح توجه نکرده‌اند و برای‌ اقدام‌ در این عـمل وقـت و زمان زیادی‌ لازم‌ است بلکه‌ باید‌ منتظر‌ روزی باشند که کره‌ زمین و اهـل ایـن کره عوض شوند تا اینکه بـه جای نام ملکه‌ های زیبائی‌ مـلکه صـدق و امانت‌ و ملکه‌های‌ وفا و اخلاص را بـشنویم.

    منبع:
    درسهایی از مکتب اسلام » دی 1340، سال سوم - شماره 11

    15126271051441332331852211872382221661548146187248223182.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
    [پنجشنبه 1396-09-16] [ 09:43:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      آیا روح انسان بعد مرگ با ما ارتباط دارد؟ ...

    آیا روح انسان بعد مرگ با ما ارتباط دارد؟
    روح پس از آن که به وسیله فرشته مرگ قبض شد، در جهان دیگری به نام برزخ قرار می‌گیرد و ارتباط او با دنیا قطع می‌گردد؛ البته رابطه روح با افرادی که در دنیا هستند، امری محال و غیرممکن نیست‌، امّا چنین نیست که روح هر فردی بتواند با هر کسی که بخواهد رابطه برقرار کند، چنان که انسان‌های زنده هم نمی‌توانند با ارواح مردگان تماس بگیرند.

    روح انسان

    آن چه مسلّم است این که ارتباط باارواح در عالم بیداری و خواب‌، برای برخی اتفاق افتاده که به دو مورد اشاره می‌شود:

    الف ـ پیامبر اکرم به سلمان فارسی فرمود: هنگامی که مرگت نزدیک شود، مرده‌ای با تو سخن می‌گوید در مرضی که سلمان‌(رض‌) در آن از دنیا رفت‌، دستور داد او را به قبرستان ببرند؛ با صدای بلند بر مردگان سلام کرد و گفت‌: من سلمان فارسی هستم‌، دوست دارم یکی از شما با من سخن بگوید؛ روح مرده‌ای پاسخ او را داده گفت‌: هر چه می‌خواهی بپرس‌، سلمان پرسید:
    آیا اهل بهشتی یا دوزخ‌، گفت‌: بهشتی هستم‌، هم چنین او درباره چگونگی مرگش و اوضاع و احوال پس از مرگ‌، پرسش‌هایی نمود و پاسخ شنید، سپس فرمود او را به منزل بردند، شهادتین بر زبان جاری کردو جان به جان آفرین تسلیم نمود.[1]

    ب ـ در یکی از شهرهای ایران مرد مؤمن و پرهیزکاری از دنیا می‌رود، مدّتی پس ازمرگ به خواب پسرش می‌آید و می‌گوید: پانصد تومان به فلان فرد بدهی دارم‌، قرض مرا پرداخت کنید تا مشکل من برطرف گردد، پسر به این گفته اعتنا نمی‌کند، پس از مدّتی دوباره پدرش را در خواب می‌بیند و پدر همان تقاضا را تکرار می‌کند. پسر می‌گوید: شما نشانه‌ای بدهید که یقین کنم بدهکارید، می‌گوید: به یاد داری روزی انگشتر من گم شد، هر چه جست و جو کردیم پیدا نشد؛ همان روز بر اثر باران فراوان‌، دیوار اطاقک روی چاه منزل خراب شده بود و دو نفری آن را تعمیر کردیم‌، انگشتر در لابه‌لای گِل‌ها در فلان گوشة دیوار است‌، پسر تا از خواب بیدار شد، آن محل را با تیشه‌ای تراشید و انگشتر را یافت‌، سپس پانصد تومان را به طلب‌کار پرداخت نمود.[2]

    بنابراین‌، رابطة روح مرده یا افراد دیگر، در مواردی امکان‌پذیر است‌، لکن چنین نیست که در هر شرایطی این امر تحقق پیدا کند؛ البته از روایات استفاده می‌شود که روح مرده در بعضی اوقات‌، به ویژه در شب و روزهایی که انتظار مردگان برای احسان و نیکی به آن‌ها بیش‌تر است‌، مانند شب‌های جمعه و قدر، به خانوادة خود سرکشی کرده التماس می‌کند که به یاد من باشید و به من کمک کنید؛ با سیر کردن گرسنه‌ای و یا پوشاندن برهنه‌ای‌، مرا یاری کنید، لیکن چنین نیست که بستگان وی ندای او رابشنوند، و این هشداری است که باید به یاد مردگان بود و با انجام کارهای نیک به نیّت آن‌ها، کمی از مشکلات آن‌ها در جهان برزخ را کاهش داد.

    در مورد دیدار روح مرده از بستگان خود، روایات فراوان رسیده که دو نمونه از آن‌ها در این جا بیان می‌شود: 1. اسحاق بن عمّار می‌گوید: از موسی بن جعفر(ع)پرسیدم‌: آیا روح مؤمن که مرده‌، به زیارت خانواده خود می‌آید، فرمود: آری‌، عرض کردم‌: در چه مدت و زمان‌، فرمود: به مقدار رتبه و فضیلتی که مؤمن دارد، بعضی از آن‌ها هر روز به کسان خود سر می‌زنند، بعضی دو روز یک بار، برخی در سه روز یک مرتبه و کم‌ترین فرد مؤمن از نظر منزلت‌، در هر جمعه به بستگان و خانواده خود سرکشی می‌کند، اسحاق می‌پرسد در چه ساعتی‌؟ حضرت فرمود: هنگام زوال خورشید، روح مؤمن وقتی می‌بیند بستگان او در طاعت وبندگی خدا مشغول هستند، مسرور و شادمان می‌شود.[3] در روایت دیگر امام صادق(ع) می‌فرماید: هیچ فرد مؤمن و کافری نیست‌، مگر این که هنگام زوال شمس‌، به خانه خود می‌آید، هنگامی که خانواده و بستگان خود را مشغول به عمل صالح می‌بیند، مسرور می‌شود و حمد و ثنای الهی به جای می‌آورد، ولی کافر اگر خانواده خود را مشغول به کار خیر ببیند، باعث حسرت و حُزن او می‌شود، زیرا خود او به واسطه ترک اعمال خیر، گرفتار عذاب شده‌.[4]

    پی نوشت:
    [1]. بحارالانوار، علامه مجلسی‌، ج 22، ص 374، نشر مؤسسه وفأ، بیروت‌.
    [2]. معاد، مرحوم فلسفی‌، ج 1، ص 323، نشر معارف اسلامی‌.
    [3]. بحارالانوار، علامه مجلسی‌، ج 6، ص 257، نشر موسسة وفأ، بیروت‌.
    [4]. همان.

    15126269022394925573652020220851204177139176239.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 09:38:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      همایش اقتصاد مقاومتی ومقاوم سازی فرهنگی درسبک زندگی امام سجاد علیه السلام ...

    همایش اقتصاد مقاومتی ومقاوم سازی فرهنگی درسبک زندگی امام سجاد علیه السلام
    آیین نامه همایش اقتصاد مقاومتی ومقاوم سازی فرهنگی
    درسبک زندگی امام سجاد علیه السلام
    موضوعات فراخوان :

    اقتصاد مقاومتی

    1. تولید واشتغال در سیره امام سجاد(ع)
    2. تاثیر قناعت وساده زیستی در اقتصاد مقاومتی
    3. شیوه های مدیریت اقتصادی
    4. تاثیر رزق حلال در فلاح فرهنگی و اقتصادی در سیره امام سجاد(ع)
    5. حقوق متقابل فرد واجتماع از منظر امام سجاد(ع)
    6. تربیت خانواده متعالی از منظر امام سجاد(ع)
    7. مبارزه با مظاهر فساد در سیره امام سجاد(ع)

    سبک زندگی فرهنگی اجتماعی

    8. حقوق متقابل مسجد وخانواده
    9. تبیین شاخصه های حکومت دینی
    10. استکبار ستیزی در سیره امام سجاد(ع)
    11. شیوه های تبلیغی در سبک زندگی امام سجاد(ع)
    12. تبیین ارزشهای اسلامی در ادعیه از منظر امام سجاد(ع)
    13. نقش دعا در سعادت انسان از منظر امام سجاد(ع)
    شیوه‌نامه نگارش و ارسال مقالات
    مقالات ارسالی بایستی مطابق ساختار زیر تدوین و ارسال گردند:
    1. مقاله بایستی دارای ساختار زیر باشد: عنوان مقاله، چکیدة مقاله، واژگان کلیدی، مقدمه، مطالب اصلی مقاله، نتیجه‌گیری، پی‌نوشت (در صورت وجود یادداشت توضیحی)، فهرست منابع.

    2. ارجاع منابع و مآخذ در متن مقاله در پایان نقل قول یا موضوع استفاده شده، داخل پرانتز و به شکل زیر آورده شود:

    1-2. منابع فارسی : (نام خانوادگی مولف، سال نشر، شمارة جلد، صفحه)؛ مثال: (حسینی، 1376، ج2، ص83).
    2-2. منابع لاتین: (صفحه، جلد، سال نشر، نام خانوادگی مؤلّف)؛ مثال: (Plantinga,1998,p.71).

    - تکرار ارجاع یا اسناد مثل بار اول بیان ‌شود و از کاربرد کلمات همان، پیشین و… (Ibid,…) خودداری شود.
    - چنانچه از نویسنده‌ای در یک ‌سال بیش از یک اثر انتشار یافته باشد، با ذکر حروف الفبا پس از سال انتشار، از یکدیگر متمایز شوند.

    3. تمام توضیحات اضافی و همچنین، معادل انگلیسی اسامی خاص یا اصطلاحات با عنوان «یادداشت‌ها»، در انتهای متن مقاله آورده شود (ارجاع و اسناد در یادداشت‌ها مثل متن مقاله، روش درون‌متنی (بند1) خواهد بود).

    4. در پایان مقاله (کتابنامه)، فهرست الفبایی منابع فارسی و لاتین به ‌طور جداگانه به ‌صورت زیر ارائه شود:

    کتاب: نام خانوادگی و نام نویسنده (تاریخ چاپ)، نام کتاب، نام مترجم، محلّ انتشار: نام ناشر، شمارۀ چاپ، جلد.
    مثال: هارت‌ناک، یوستوس (1351)، ویتگنشتاین، ترجمة منوچهر بزرگمهر، تهران: انتشارات خوارزمی.
    Nozick,Robert (1981),Philosophical Explanations,Oxford: Oxford University Press.سی
    مقاله: نام‌ خانوادگی و نام نویسنده (سال انتشار)، «عنوانمقاله»، نام نشریه، شمارۀ نشریه.
    مثال: موحّد، ضیاء (1376)، «تمایزات مبنایی منطق قدیم و جدید»، فصل‌نامة مفید، ش10.
    Shapiro,Stewart (2002),"Incompleteness and Inconsistency",Mind,vol. 111.
    5. چکیده‌ای حدّاکثر دارای 300 واژه و در بردارندۀ عنوان و موضوع مقاله، روش تحقیق و مهم‌ترین نتایج و فهرستی از واژگان کلیدی (حدّاکثر 10 واژه)، به‌ طور جداگانه ضمیة مقاله شود.

    اندازه و نوع قلم‌ها بایستی مطابق جدول ذیل تنظیم شوند:
    اندازه قلم نام قلم موقعیت استفاده
    14 B Traffic Bold عنوان مقاله
    11 B Lotus چکیده و کلمات کلیدی
    12 B Lotus متن
    12 B Lotus Bold عناوین بخش‌ها

    - اندازه صفحات باید برابر A4 و حدود بالا، پایین، چپ و راست صفحات به ترتیب برابر با 2 ، 5/2 ، 2 و 2 سانتی‌متر انتخاب شود.
    - برای قلم لاتین همواره از Times New Roman استفاده شود که اندازه آن همواره (به غیر از عنوان و چکیده) یک واحد کمتر از اندازه قلم فارسی در هر موقعیت مورد استفاده، خواهد بود.
    - فاصله سطرها در عنوان، چکیده و متن مقاله معمولی (Single) است.

    نکات مهم:
    - مقاله ارسالی در هیچ نشریه و همایش چاپ یا ارائه نشده باشد.
    - مقالات ارسالی در فضای اینترنت منتشر نشده باشند.
    - حجم مقالات، از 25 صفحة حروفچینی‌شده (7500 کلمه) تجاوز نکند.
    - نشانی کامل نویسندگان شامل شماره تماس، نشانی پستی و پست الکترونیک، رتبه و دانشگاه محل خدمت، حتماً در زیرنویس صفحه اول نوشته شود.


    هریک از موارد زیر به تنهایی می‌تواند موجب رد مقاله گردد:
    • عدم ارتباط موضوع یا محتوای مقاله، با محورهای مسابقه؛
    • عدم رعایت ساختار مقالات علمی؛
    • مقاله متعلق به دیگری باشد؛
    • مقاله برگرفته از اینترنت و بدون تغییرات اساسی باشد؛
    • مقاله فاقد فهرست منابع و هرگونه ارجاع و استناد باشد.
    شایان ذکر است که مقالات مغایر با شیوه‌نامه فوق پذیرفته نخواهند شد.

    کلیه خواهران و برادران می توانند در این همایش شرکت و به طرق زیر مقالات خود را ارسال نمایند :
    نحوة ارسال مقالات
    مقالات ارسالی بایستی بر اساس شیوه‌نامه فوق نگارش و در محیط word تایپ شود و به یکی از دو صورت زیر به دبیرخانه همایش ارسال گردد:

    الف: ارسال از طریق زیر امکان پذیر است:
    1. کانونهای فرهنگی هنری مساجد کشور (ویژه پژوهشگران آزاد)
    2. کانونهای فرهنگی هنری مساجد دانشگاهها (ویژه دانشجویان)
    3. کانونهای فرهنگی هنری مساجد حوزه های علمیه و مصلی های سراسر کشور ( ویژه طلاب علوم دینی )
    توجه : پژوهشگران محترم برای شرکت در همایش حتما باید فرم مخصوص شرکت در همایش را باید تکمیل و به همراه مقاله به کانونهای فرهنگی هنری مساجد تحویل و یا بعد از ممهور به مهر کانون فرهنگی هنری مساجد به آدرس دبیرخانه همایش ارسال نمایند ب: از طریق ایمیل دبیرخانه به آدرس dkm.khn@gmail.com ارسال نمایند


    زمانبندی اجرای فراخوان علمی پژوهشی

    زمان اجرایی عنوان برنامه
    30/9/96 مهلت ارسال آثار به دبیرخانه جشنواره
    فروردین 97 مراسم اختتامییه-همزمان با سالروز ولادت امام سجاد)علیه السلام(-


    آدرس پستی: خراسان شمالی ،بجنورد،حد فاصل میدان کارگر و میدان شهید، کوچه شهیدسید مرتضی محمدی (کوچه اوقاف)-دبیرخانه کانون های فرهن

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
    [سه شنبه 1396-09-14] [ 01:56:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      نذر قدم رسول امجد صلوات ...

    #مدح_میلاد_پیامبر

    نذر قدم رسول امجد صلوات
    بر نور رسالتش مجدد صلوات

    امروز هر آنچه میتوانی بفرست
    بر خاتم انبیا محمد صلوات

    1512333148k_pic_8701dd90-95af-4fc5-b7c4-7286b2dfe68a.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 11:49:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      مژده که میلاد شه خاتم است ...

    #مدح_میلاد_پیامبر

    مژده که میلاد شه خاتم است
    عید سعید نبی اکرم است

    مژده که سروری عالم رسید
    خرمی عالم و آدم رسید

    1512333179k_pic_c7028ddf-2e5d-4d8a-88da-81522ac7e10f.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 11:49:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      هجده ، نوزده ، بیست ، بیست و یڪ ...

    🍂به #تابوت_شهدا، دقت ڪرده اید این روزها؟!
    #سن هایشان را دیده اید ؟!
    هجده ، نوزده ، بیست ، بیست و یڪ
    بیست و دو ، بیست و …

    #ﺟﺎ_ﻣﻮﻧﺪﻳﻢ🌸🍃


    🍁🍁🍁

    1512420884k_pic_95396660-63b1-458a-832e-9c1ed5517627.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 11:46:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      زلال اشک ودعایی،سلام اربابم ...

    #صلےالله_علیڪ_یااباعبدالله✋❤️

    زلال اشک ودعایی،سلام اربابم
    سلاله النجبایی،سلام اربابم

    سپیده سرنزده روبروی کرببلا
    به گریه گفت گدایی،سلام اربابم

    #صبحم_بنامتان☀️🌹

    1512446159k_pic_de085f4f-3b67-4974-9ab3-9f2609906f22.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 11:44:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      رسانده ام به حضور تو قلب عاشق را دل رها شده از محنت خلایق را ...

    #مدح_و_ولادت_امام_صادق

    رسانده ام به حضور تو قلب عاشق را
    دل رها شده از محنت خلایق را

    دلی که پر زده تا آستان احسانت
    که غرق نور اجابت کنی دقایق را

    بر این کویر ترک خورده‌ی دلِ خسته
    ببار جرعه ای از کوثر حقایق را

    مرید صبح نگاه تو می برد از یاد
    مگر ترنم «قال الامامُ صادق» را؟

    نگاه لطف تو آقا به دل بها داده
    و با رضای تو دارم رضای خالق را

    تویی که ضامن صبح سعادتم هستی
    تویی که روشنی هر عبادتم هستی

    پر از شمیم بهشت است منبرت آقا
    به برکت نفحات معطرت آقا

    هنوز عطر ملیح محمدی دارد
    گُلِ دمیده ز لب های أطهرت آقا

    شبیه حضرت خاتم مدینة العلمی
    شنیدنی ست کرامات محضرت آقا

    و دیده ایم به وقت جهاد اندیشه
    هزار مرتبه ما فتح خیبرت آقا

    چهار هزار حکیم و فقیه و دانشمند
    رهین مکتب اندیشه گسترت آقا

    نگاه روشنت آقا ستاره پرور بود
    شکوه بی بدل تو زُراره پرور بود  

    تو آمدی و جهان غرق در خِرَد می شد
    دلیل ها همه با عشق مستند می شد

    تو آمدی پر و بالی دهی به دل هامان
    به پای درس تو هفت آسمان رصد می شد

    خوشا به حال دلی که عروج را فهمید
    مسیر روشن تو از بهشت رد می شد

    میان آن همه شاگرد شد سعادتمند
    کسی که مذهب عشق تو را بَلَد می شد

    نفس زدی و جهان را حیات بخشیدی
    تجلیات الهی الی الابد می شد

    جهان نشسته سر سفره‌ی روایاتت
    شهود می چکد از جلوه زار میقاتت

    سر ارادت ما و غبار صحن بقیع
    همان حریم بهشتی همان بهشت بدیع

    همان دیار الهی که از نسیم خوشش
    شده ست شهر مدینه پر از شمیم ربیع

    «و یطعمون علی حبّه …» نمایان است
    کرانه های کرامت چه بی کران و وسیع

    گدائی حرمت اعتبار هر عاشق
    امید ماست توسل در این سرای رفیع

    چه غم ز غربت دنیا و حسرت عقبا
    نگاه روشنتان تا برای ماست شفیع

    کلید معرفت این جا ارادت و عشق است
    سر ارادت ما و غبار صحن بقیع

    مگیر از دل من یارب این سعادت را
    گدائی حرم اهل بیت عصمت را

    غبار مقدم تو عطر آشنا دارد
    برای دیده ام اعجاز کیمیا دارد

    گدای خانه به دوش توام قبولم کن
    گدای تو به جز این آستان کجا دارد؟

    دگر چه جای گلایه ز فقر می ماند
    کسی که در دو جهان، مهربان، تو را دارد

    دل شکسته‌ی من حرف های ناگفته
    دل شکسته‌ی من شوق التجا دارد

    کسی که بوده تمام وجودش از جودت
    در آستانه ات امشب دو خط دعا دارد

    همیشه آرزوی پر زدن به سوی بقیع
    همیشه حسرت دیدار کربلا دارد

    چه می شود همه‌ی عمر با شما باشم
    غبار صحن تو و صحن کربلا باشم

    یوسف رحیمی

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 11:43:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      ای شیعه شب نشاط و شور است ...

    #مدح_و_ولادت_امام_صادق

    ای شیعه شب نشاط و شور است
    لبخند بزن گه سرور است

    یک بار دگر مدینۀ عشق
    غرق طرب و نشاط و شور است

    زین آینه ی شعور و دانش
    آئینه ی روشنی ز نور است

    از جلوۀ نور علم و تقوا
    یثرب به خدا که رشک طور است

    گر آمده فصل شور و شادی
    گر غم ز دل همه به دور است

    احیاگر دین و مکتب آمد
    ای شیعه رئیس مذهب آمد

    آمد به همه سرور بخشد
    شیدائی و شوق و شور بخشد

    یا قامت بردباری و علم
    یک جان و دلی صبور بخشد

    با پرچم دانش و فضیلت
    بر خلق جهان شعور بخشد

    تاریکی و غم ز دل زداید
    تا آینه ای ز نور بخشد

    تا بر همه تشنگان دانش
    یک جرعه می طهور بخشد

    احیاگر دین و مکتب آمد
    ای شیعه رئیس مذهب آمد

    او آینه ی کمال علم است
    او جلوه ای از جلال علم است

    بر لوحه ی دانش و فضیلت
    سر چشمه ی بی زوال علم است

    این است شرافتش کز احمد
    بر سینه ی او مدال علم است

    گر طالب فضل و دانشی تو
    او رشته ی اتصال علم است

    با نغمه ی یا امام صادق
    گر بر سر تو خیال علم است

    احیاگر دین و مکتب آمد
    ای شیعه رئیس مذهب آمد

    گر عشق ورا به سینه داری
    گوهر تو در این خزینه داری

    با پرتویی از محبت او
    انوار ولا به سینه داری

    ای آن که تو را ولایت اوست
    یک گوهر بی قرینه داری

    گر دست زدی به دامن او
    در بحر بلا سفینه داری

    ای دوست اگر چنان«وفائی»
    شوق سفر مدینه داری

    احیاگر دین و مکتب آمد
    ای شیعه رئیس مذهب آمد

    سید هاشم وفایی

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 11:42:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      نظارت دستگاه های مسئول و اماکن کجاست؟! ...

    فرهنگ #توالت رفتن #غربی ها هم به ایران وارد شد!🙁
    نظارت دستگاه های مسئول و اماکن کجاست؟!😒

    1512449088k_pic_1d9e98f3-2a93-460d-83ff-c6f3aa29fab2.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:59:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      رهایی جوانان از گناه با یک حرکت عاقلانه ...

    رهایی جوانان از گناه با یک حرکت عاقلانه
    در مسئله وقف ما با مسائلی روبرو می شویم چون: وقف چیست؟ چگونه وقف بکنیم؟ چه چیزی وقف بکنیم؟ فرق وقف با مفاهیم مشابه چون انفاق و صدقه در چیست؟در طول تاریخ چه بر سر وقف و موقوفات آمده است؟ در فرهنگ دینی انسان که کرامت خود را به استناد خلافت خویش از آفریدگار نظام هستی دارد و گذشته از جاودانگی در آخرت می‌تواند چهره‌ای ماندگار از خود در دنیا ترسیم نماید. بواسطه افعال مورد قبول خدا باشد سهمی از عنداللّهی شدن دارد و طبق آیة: ﴿مَا عِندَکُمْ یَنفَدُ وَمَا عِندَ اللَّهِ بَاقٍ﴾[1]باقی خواهد ماند. وقف و صدقه نموداری از این رهنمود حیات مستمرّ است. نهاد وقف همانند به بار آوردن فرزند صالحِ سالک و داعی محبوب و ماندگار است. چنانکه همسان سنّت صحیح و ماندگار است لذا این امور در کنار هم قرار گرفته‌اند از حضرت امام جعفر صادق(علیه السلام) نقل کرده‌اند که: «ستّةٌ تَلْحَقُ المؤمنَ بَعْد مَوتِه: ولدٌ یَستغفر له و مصحفٌ یخلفه و غرسٌ یفرسه و قلیبٌ یحفره و صدقة یجریها و سنّةٌ یُؤخذ بها من بعده»[2]
    وقف و صدقه هردو خیرات است اما در کیفیت و احکام خیرات باهم فرق دارند؛ وقف، صدقة جاریه و پویاست برخلاف صدقه جامد و ایستانیست.
    از نمونه وقف های عالی تاریخ می توان از کارهای مرحوم سیّد مرتضی و شیخ طوسی و این بزرگان در پایه گذاری حوزه علمیه نجف نام برد. مرحوم بحرالعلوم (رضوان الله علیه) می‌گوید راز موفقیّت نجف در موقوفات سیّد مرتضی می داند. وضع مالی‌ او خوب بود و به جای اینکه مال را وقف اطعام و شمع و …بکند، وقف کرده که لوازم‌ التحریر را به طلبه‌های نجف بدهد.
    توصیه ای به واقفان محترم
    واقفان با توجه به جاری و سیال بودن وقف و قوام آن به این سیالیت در انشای صیغه وقف کاربری خاصی را در نظر نگیرند که متولیان بعدی مجبور شوند در مدار بسته و جامد حرکت کنند بلکه نحوة بهره‌ برداری از آن را مطلق و آزاد قرار دهند چون آنچه باید از طلق بودن به در آید و مقیّد و بسته شود خود عین است نه بیش از آن; مثلاً اگر کسی خواست زمینی را بر اساس نیاز روز وقف بهداشت و درمان جامعه کند چنین انشاء ننماید که: این زمین مشخص, وقف بهداشت و درمان است … عین مال را وقف عام نماید تا در صورتی که در آینده نیاز به تغییر کاربری ببر اساس مصلحت جامه رخ داد، بتوانند با حفظ عینیت وقف کاربری آن را تغییر بدهند.
    در روایات ما ائمه (علیهم السلام) فرمودند: انسان که مُرد عملش منقطع می‌ شود مگر کسی که یک سنّت پایدار و ماندگار بگذارد آن‌گاه مثال زدند به صدقه جاریه (وقف) اما در مقابل صدقه اگر چه دارای برکات فراوان بوده اما اثر آن آنی و کوتاه و زود گذر است.
    پرده برداری از راز موفقعیت های بزرگ در نجف
    از نمونه وقف های عالی تاریخ می توان از کارهای مرحوم سیّد مرتضی و شیخ طوسی و این بزرگان در پایه گذاری حوزه علمیه نجف نام برد. مرحوم بحرالعلوم (رضوان الله علیه) می‌گوید راز موفقیّت نجف در موقوفات سیّد مرتضی می داند. وضع مالی‌ او خوب بود و به جای اینکه مال را وقف اطعام و شمع و …بکند، وقف کرده که لوازم‌ التحریر را به طلبه‌های نجف بدهد.
    ایشان طلبه‌هایی که به درسشان می آمدند را شناسایی کرده واگر طلبه خیلی زرنگ بود ماهی دوازده دینار به او شهریه می داد که تو فقط درس بخوان, یکی دیگر را بررسی کرده او هم خوش‌ استعداد است اما به استعداد این نمی‌ رسد ماهی هشت دینار به او داد با این موقوفات ایشان شیخ محمدحسن طوسی قاضی عبدالجبّار, این قاضی عبدالجبّار و..را پروش داد.[3]
    ثلث مالت را خودت وقف کن
    جامعه ما , جامعه بسیار پربرکتی است جامعه ما باید مالی را برای کشف داروهای بیماری‌ های صعب‌ العلاج وقف کند؛ برای تولید دانش های بنیادین, برای ایجاد مشاغل پایدار. به فردی که درآمد ندارد میشود صدقه داد اما می شود با وقف هم برای او شغل پایدار ایجاد و هم کرامت او را حفظ کرد و از طرفی از تنبلی و هدر رفت سرمایه در جامعه جلوگیری کرد.
    انسان چراغ را پشت سر نمی گیرد بلکه جلو می گیرد تا راه را روشن کند؛ هرگز به این فکر نباشیم که بمیریم بچه‌ها برای ما کار کنند.
    حضرت امیر‌المومنین (سلام الله علیه) می فرماید: که مزاحم دیگران نباش[4] وصی خودت باش، خودت مشخص بکن زمان حیاتت ثلث خودت را وقف بکن یا برای بیمارستان یا علم یا کارخانه خوب یا مسجد یا باشگاه و …
    با وقف های درست می توان جوانان را از خطرات حفظ کرد
    امروز با وقف می توان این جوان‌ ها را از خطر برهانیم. اینها را ساماندهی کنیم. چه بسیار از جوانانی که در اثر نبود وقف صحیح نمی توانند ازدواج کنند, ما می توانیم با یک وقف جاریه و نه صدقه ساکن، نسل های متمادی را از آفت گناه نجات بدهیم. اگر خدایی ناکرده یک جوانی کج‌ راهه برود، زندگی برای آن پدر و مادر و حتی برای آن جامعه تلخ است.
    متاسفانه وقف با چنین کاربد عظیم و تمدن ساز در اثر طغیانِ حاکمان زراندوز و سرداران سریر سیم‌ و وزیران دنیاپرست همانند بسیاری از احکام و حِکَم در مدت زمان حکومت پهلوی به دست نسیان سپرده شد و یا درآمد آن مصرف نابجا می شد؛ با قیام بنیان‌ گذار جمهوری اسلامی ایران امام خمینی(ره) و اجتهاد فقیهانه و تسدید همه‌جانبه مراجع عظام تقلید و نایبان عامّ حضرت امام مهدی موجود موعود(عج) و جهاد خالصانه امت بزرگ و ملت بزرگوار ایران بخش قابل توجهی از آن قوانینِ پوشیده و فراموش شده وقف احیاء شد.
    پی نوشت ها:
    [1] - سوره نحل، آیهٴ 96
    [2] - وسائل الشیعه (طبع مؤسسه آل‌البیت), ج19, ص173, کتاب الوقوف و الصدقات, باب 1. آثار شش چیز بعد از مرگ مؤمن به او می‌رسد 1ـ فرزندی که برای او استغفار کند 2ـ کتابی که اثر تألیفی او باشد 3ـ درختی که غرس کرده باشد 4ـ چاه آبی که حفر کرده باشد 5ـ صدقه‌ای که جریان داشته باشد (وقف) و سنّتی که بعد از او مورد عمل قرار گیرد.
    [3] - ریحانة الادب،ج 4،ص 190- رجال نجاشی،ص 261.
    [4] - «کُنْ وَصِیَّ نَفْسِکَ»نهج البلاغه, خطبه254.

    15122789391831432033378128872095870163776199177170.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
    [یکشنبه 1396-09-12] [ 08:58:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      ملائکه هم از نوشتن ثوابش عاجزند ...

    #شب_جمعه

    💢ملائکه هم از نوشتن ثوابش عاجزند

    ✅علامه مجلسی فرمودند:
    شب جمعه مشغول #مطالعه بودم، به این دعا رسیدم
    بسم الله الرحمن الرحیم،

    * الْحَمْدُ لله مِنْ اَوَّلِ الدُّنْیا اِلی فَنائِها
    وَ مِنَ الآخِرَه اِلی بَقائِها, اَلْحَمْدُاللهِ عَلی کُلِّ نِعْمَه،
    اَسْتَغْفِرُالله مِنْ کُلِّ ذَنْبٍ وَ اَتُوبُ اِلَیْه، وَ هُوَ اَرْحَمُ الرّاحِمینَ *

    ✅بعد یک #هفته مجدد خواستم ، آنرا بخوانم، که در حالت مکاشفه از ملائکه ندایی شنیدم ، که ما هنوز از نوشتن #ثواب قرائت قبلی فارغ نشده ایم…

    📚منبع: قصص العلماء، ص 80

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
    [شنبه 1396-09-11] [ 08:50:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      باز هم جمعه٬ و معشوقه من در سفر است ...

    باز هم جمعه٬ و معشوقه من در سفر است
    باز هم وسوسه دارم نکند پشت در است

    باز هم جمعه و یک بغض عجیب…
    باز هم همدم من چشم تر است…

    اَلّلهُمَّـ عَجِّل‌لِوَلیِّڪَ الفرج

    1512139625k_pic_5ffc7719-d06b-479f-bffd-841bb2ce9151.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:49:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      چہ هیایویے بہ راه انداختہ #باران! زیر باران میخوانمت، ...

    🌸🍃

    چہ هیایویے بہ راه انداختہ #باران!
    زیر باران میخوانمت،


    #اللهم_عجل_لولیڪ_الفرج…

    1512151193k_pic_decb8ce1-1dd8-4c61-afe6-91739e4ba84c.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:49:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      لحظه لحظه به خدا ...

    🍁 لحظه لحظه به خدا
    جای #شهیدان خـــالی است

    ☘ حِیف ، جامانده از آن
    قافِله‌ی #یٰار شدیم

    ❤️🍃

    1512151270k_pic_f1c269d1-8b32-491a-9515-7f3689356aa4.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:48:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      تازه داماد عقد کرده ...

    آمدم
    زندگی را تماشا کنیم
    رفتی و
    رفتنت را تماشا کردم ،
    فقط
    قدم هایت را آرام بردار
    تماشای
    دل بریدن از زندگی
    آسان نیست

    همسر بزرگوار شهید
    در آخرین دیدار نوید صفری
    تازه داماد عقد کرده 😔💔

    1512157237k_pic_a7338ba8-cd06-4388-901b-97a8bae58331.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:48:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      دل پدر و مادرمونو نشکونیم ...

    وقتى یک شخص جوان غمگین میشود،سیستم ایمنى بدنش قویترمیشود ولى اگر یک شخص پیر غمگین شود،سیستم ایمنى بدنش
    ضعیف تر میشود

    دل پدر و مادرمونو نشکونیم

    1512071966k_pic_3173dd14-b2ba-48de-98e5-c65a1d07f6e1.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 07:47:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      معشوق به سامان یافت تا باد چنیـن بادا... ...

    ♥️💌
    #عڪس_بازشود 😔👆

    معشوق به سامان یافت
    تا باد چنیـن بادا…

    شهید نوید صفـری
    تازه داماد #عقد ♥️♥️
    #شهادتت_مبارڪ_فدایی_زینب

    1512151248k_pic_57c075cd-9722-442d-803d-9a8d16bd3f1f.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 07:43:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      چقدر دلم برای یک آخوند تنگ شده ...

    💥 چقدر دلم برای یک آخوند تنگ شده 💥

    👈 محمد مهاجری (از فعالین رسانه ‌ای کشور) 🔻

    🔶 در دوران کودکی ‌ام، روحانی میانسالی در محله ما زندگی می کرد. از دور که می‎آمد دستش توی جیبش بود. نزدیک که می شد، از جیبش به همه بچه هایی که دورش جمع می‌شدیم، یک مشت پسته و بادام و نخودچی و کشمش می‎داد و در همین حال خودش با صدایی که همه می‎شنیدیم، صلوات می فرستاد.

    🔶 بچه ها هم شرطی شده بودند و وقتی تنقلات را از دست او می‎گرفتند زیر لب صلوات می‎فرستادند. بعداً حضرت پدر برایم تعریف کرد که “حاج شیخ علی‌‎محمد” امین همه بود. جهیزیه بسیاری از دختران خانواده‎‌های فقیر را جور می‎کرد. شبهای جمعه برای محرومان محل آذوقه می‎فرستاد.اگر زن و شوهری اختلاف داشتند پادرمیانی می‎کرد.

    🔶 برای نصیحت کردن کسی کوچه و بازار را انتخاب نمی کرد؛یک آبگوشت بار می‎گذاشت و طرفی که لازم بود پندش را بشنود به ناهار دعوت می‎کرد و همانجا مغزش را می‎شست! تاآنجاکه یادم است حتی بچه شیطان‎های محل دوستش داشتند.

    🔶 اگر توپ‎شان را توی خانه مردم شوت می‎کردند، در خانه را می‎زد و با مهربانی توپ را پس می‎گرفت. تکیه کلامش هم این بود:"پدرصلواتی‎ها! اینقدر مزاحم استراحت همسایه‎ها نشوید". حضرت پدر نقل می‎کرد که بعید بود برای رفع مشکلات تنگدستان، به آدمهای متمول رو بزند و کسی رویش را زمین بگذارد.

    🔶 و می‎گفت یکبار یکی از بازاریها در پاسخ درخواست او برای تامین جهیزیه یک دختر، مشخصات فرد مستمند را خواسته بود. پاسخ شیخ این بود که اگر بشناسیش و او هم تو را بشناسد، روز قیامت نمی‎توانم جواب خجالت کشیدن خانواده آن دختر را بدهم. و به این ترتیب از خیرکمک خواستن از مرد بازاری گذشته بود.

    🔶 با این حال دونفر از معتمدین محل را در جریان اینجور کارها گذاشته بود و حساب و کتاب را آنها اداره می‎کردند تا مبادا حرف و حدیثی پیش آید. حضرت پدر می‎گفت نمی‎دانم چه رازی بود که لات‎های محل از شیخ خوش برخورد محله که کسی اخم و بدزبانی‎اش را به یاد نمی‎اورد، حساب می‎بردند. معمولا آنها را در برخی کارها شریک می‎کرد و امین‎شان می‎دانست. نتیجه اش این بود که لات‎ها به سر “آشیخ علی‎محمد"قسم می‎خوردند.

    🔶 از شیخ علی‌محمد سالهاست خبر ندارم و نمی‌دانم سرنوشتش چه شد. اما همواره برایم نماد یک “آخوند” است. آخوندی که با مردم زندگی می‎کرد. آخوندی که با زبان تبلیغ دین نمی‌کرد. آخوندی که چهره خندانش آرامش بخش بود. آخوندی که به قول حضرت پدر، مرید"حاج آقا روح الله خمینی” بود. آخوندی که عشق مردم محل بود…

    🔶 انقلاب که شد، روحانیون براساس ضرورت به سمت پستهای حکومتی کشیده شدند. چاره ای هم نبود. اما حواسمان نبود که داریم از جیب می‌خوریم. توجه نداشتیم که به ازای هر آخوندی که برای یک سمت ،پشت یک میز می‌نشانیم، یکی هم برای مسجد محل تربیت کنیم. حتی اگر می‌خواستیم جلوی تهاجم فرهنگی هم بایستیم باید کاری می‌کردیم که آخوندها قلب مردم را تسخیر کنند.

    🔶 آخوندهامان سیاسی شدند. تصحیح کنم بازیگر سیاسی شدند. باز هم تصحیح کنم همه شان نه. خیلی‌هاشان. آنها دیگر وقت نداشتند برای بچه های محل حرف بزنند. حرف هم که می‌زدند فقط بحث سیاسی بود .سیاست با همه اهمیت و ضرورتش واگرایی دارد؛ همگرایی ندارد .سیاست آدم را عصبانی می‌کند .تندخو می‌کند .اهل غیبت و تهمت می‌کند.

    🔶 شاید این حرف غلط نباشد که مردم برای اینجور حرف و حدیثهای سیاسی، هزار دکان و مغازه سراغ دارند. وقتی از آنجاها خسته و زده و بیزار می‎شوند تازه به یک آخوند نیاز دارند که با حرفهایش آرام شوند .آخوندی که صابون بازار سیاست آنقدر به تنش نخورده باشد که وظیفه اصلی اش را شسته باشد.

    🔶 انصافا آخوند خوب هم داریم، اما کم است. بنابر این به خودم حق می‌دهم که دلم برای یک آخوند از نوع شیخ علی‌محمد تنگ بشود. آخوندی که هروقت یادش می‌افتم ، یاد صلوات هم بیفتم.


    راهی که باید رفت…

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
    [پنجشنبه 1396-09-09] [ 09:04:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      سواد چیست؟ ...

    سواد چیست؟
    تعریف کلاسیک سواد توانایی خواندن و نوشتن است.
    اما بر اساس تعریف یونسکو شخص با سواد فردی است که تمام پارامتر های زیر را داراست:

    ١- سواد عاطفی: توانایی برقراری روابط عاطفی با خانواده، همسر و دوستان به نحو احسن
    ٢- سواد ارتباطی: توانایی برقراری ارتباط و تعامل با تمامی اعضای جامعه
    (آداب معاشرت- روابط اجتماعی خوب)
    ٣- سواد مالی: توانایی مدیریت اقتصادی درآمد (چگونگی پس انداز، سرمایه گذاری و مدیریت خرج)
    ٤- سواد رسانه: اینکه بدانیم کدام رسانه ها معتبر و کدام نا معتبر است؛ توانایی تشخیص وثوق اخبار و دیگر پیام های رسانه ای
    ٥- سواد آموزش و پرورش: توانایی تربیت فرزندان به نحو احسن
    ٦- سواد رایانه: توانایی استفاده از مهارت های هفت گانه رایانه ICDL ( مفاهیم پایه فناوری اطلاعات و ارتباطات، استفاده از رایانه و مدیریت فایل ها، واژه پردازی)
    در قرن بیست و یکم داشتن سواد خواندن و نوشتن و حتی اخذ مدرک دانشگاهی دال بر باسواد بودن فرد نیست

    1511950038p-jahad.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
    [چهارشنبه 1396-09-08] [ 01:41:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      آسیبهای اجتماعی فضای مجازی ...

    آسیبهای اجتماعی فضای مجازی
    آسیب های فکری
    استفاده خارج از حد متعارف از اینترنت، به وابستگی شدید روانی و فکری می انجامد. با ورود اینترنت و رایانه به درون خانواده ها ، بین والدین، معلمان، مربیان ودانش آموزان(فرزندان)جدایی فکری وعاطفی، رخ می دهد.نتیجه تحقیقات نشان می دهدکه درصد بالایی از نوجوانان و جوانان از اینترنت برای فعالیت های بیهوده ای نظیر: دوست یابی،بازی وصحبت بایکدیگر استفاده می کنند.
    نوجوانی که پشت میز رایانه و اینترنت نشسته است،برنامه های سایت را لذت بخش تراز سخنان پدر ومادر وتکالیف مدرسه می داند. درنتیجه، درارتباطات ، رفتار وزندگی اجتماعی او اختلال ایجاد می شود.
    آسیبهای اجتماعی فضای مجازی
    آسیب های اجتماعی ـ فرهنگی
    درسال 1995، روان شناسی به نام گلدبرگ، اعتیاد جدیدی به نام اعتیاد به اینترنت را کشف کرد.این اعتیاد به سرعت رو به گسترش است وهرروز افراد جدیدی را به کام خود می کشد.گاه مشاهده می شودکه افراد یافرزندان ما چنان دراتاق های گفتگو غرق می شوند که حتی زمان صرف ناهار یا شام را فراموش می کنند.این ها علائمی شبیه الکلی ها یامعتادان به مواد مخدر دارند.
    بسیاری از آن ها از بی خوابی رنج می برند ، خسته اند، روابطشان با اطرافیان و جامعه به حداقل می رسد و بیشتر حالت عصبی دارند. کمرنگ شدن وازبین رفتن رابطه عاطفی کاربر با اعضای خانواده وتبدیل آن به رابطه ای سرد مسالمت آمیز، ازدیگر اثرات نامطلوب اعتیاد به اینترنت است.
    نظر کارشناسی
    بنابر نظر کارشناسان اجتماعی، ضررهای اخلاقی وجسمی تلفن همراه برای کودکان غیر قابل انکار است.
    بسیاری از فیلم های غیر اخلاقی وپیام های نامناسب، ازطریق تلفن همراه بین کودکان پخش می شود.
    دسترسی آسان به سایت های غیر اخلاقی از طریق تلفن همراه مشکل دیگری دارد که والدین با آن روبه رو هستند.
    “دکتر شمسیان متخصص اطفال” معتقد است: “کودکان به دلیل قرار داشتن درسن رشد و باتوجه به ارگانیسم بدن،هنگام نزدیکی به گوشی تلفن همراه درمعرض خطر بیشتری نسبت به سایر افراد هستند”وی می گوید “از آن جا که کودکان در حال رشد هستند ، به امواج رادیویی واکنش بیشتری نشان می دهند.”
    تحقیق یک مجله انگلیسی نشان می دهد، شرکت کنندگان درتحقیق ، بعدازاختراع اسلحه،اختراع تلفن همراه رابدترین اختراع همه زمان ها می دانند.
    نتایج یک بررسی پژوهشی نشان می دهد، استفاده دانش آموزان ازگوشی های تلفن همراه درمدارس موجب بروز تغییراتی در خرده فرهنگ های حاکم بر کلاس های درس می شود.
    آسیب های اخلاقی
    آن چه میتوان در اینترنت خطرناک تر تلقی شود، ارتباطی است که از طریق اتاق های گفتگو بین افراد برقرار می شودودر برخی موارد صدمات فراوانی به وجود می آورد. این اتاق های گفتگو که معمولا در آن ها امکان ارتباط بانام های جعلی ومجهول وجود دارد، می توانند زمینه های لازم را برای ایجاد برخی ازمفاسد اجتماعی به وجود آورندو تقریبأ راهی برای جلوگیری از آن وجود ندارد.
    به جرئت می توان گفت که خطر شبکه های اجتماعی و گروه های موجود در پیام رسان های موبایل پایه مانند تلگرام به مراتب بیشتر از سایت های غیر اخلاقی موجود دراینترنت است.
    بی اطلاعی خانواده ها ازاین موضوع، خطرها یی را به آنان تحمیل می کند.از سوی دیگر ،ازجمله چالش های اساسی گسترش فناوری ارتباطات درجهان،مخصوصأ درکشورهای درحال توسعه ، آسیب های فرهنگی واجتماعی است.
    • قرار گرفتن درمعرض فرهنگ های گوناکون
    • آزادی های زیاد در یک دوره زمانی نسبتأ کوتاه
    • امکان دسترسی به اطلاعات غیر اخلاقی گوناگون از طریق اینتر نت
    برخی از نمونه های این خطرها محسوب می شوند.
    آسیب های جسمی
    استفاده بیش از حد از رایانه، این آثار را به دنبال دارد:
    1- تیک ها
    2- فشار های عصبی
    3- چشم درد
    4- رکود فعالیت های معده
    5- چاقی وعدم جذب چربی ها
    6- افزایش قند خون
    7- کم شدن فعالیت کلی بدن
    8- مشکلات تنفسی
    9- افتادن سرشانه ها
    10- خارج شدن ستون فقرات از حالت طبیعی
    11- انزوای اجتماعی
    به علاوه ، کودکان و نوجوانان را از یادگیری های شناختی، جسمانی واجتماعی باز می دارد.
    بازی های رایانه ای به سبب داشتن صفحات گرافیکی ،تنوع رنگ وسرعت زیاد تعویض صفحات ، تأثیرات منفی روی مغز واعصاب کودکان می گذارند وازاین راه،برخی اختلالات را موجب می شوند.
    تأثیرات منفی رایانه بر بدن افراد، شامل:
    • دردهای شدید کمر
    • دردهای شدید دست
    • دردهای شدید گردن وسر
    است که به صورت آرتروز ظاهر می شود.وگاهی به ایجاد کیست معضلی در مچ دست می انجامد.
    تلفن همراه
    وسیله ای ارتباطی ومفید است که در سایه غفلت والدین، دانش آموزان و متولیان فرهنگ وآموزش، رفته رفته به یک وسیله خطرناک تبدیل می شود.
    باوجود اهمیت تلفن همراه در زندگی روزمره ، تحقیقات نشان دهنده آن است که استفاده بیش ازحد از تلفن همراه می تواند استرس زا باشد. برخی از مردم به طرزی بی رویه ازآن استفاده می کنندواین امر زندگی شخصی آن ها را تحت تأثیر قرار می دهد.
    درعصر جهانی شدن ، نظام آموزشی ما بحران های جدی را پیش رودارد لذا لازم است با بهره گیری صحیح واستفاده بهینه از فناوری های جدید ارتباطی ، نظیر اینترنت و ازطریق ایجاد جذابیت در مطالب و مواد آموزشی، توانایی تولید وبازتولید اطلاعات را کسب کند،و از این طریق، نه تنها درمواجهه بااین فرایند رانده نشود، بلکه درمتن وبطن تحولات جهانی نقش آفرینی کند.

    1511950260_.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 01:40:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      تا چند پی نام و نشانی باشیم ...

    تا چند پی نام و نشانی باشیم
    یا در طلب جهان فانی باشیم

    حالا که رسیده وقت بیعت با عشق
    عشق است که صاحب‌الزمانی باشیم…

    1511811102k_pic_d7c0f938-0ff8-4c80-8f7c-d88b621c69dc.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
    [سه شنبه 1396-09-07] [ 11:54:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      استفتائات مراجع تقلید در خصوص اهانت به مقدسات برادران اهل سنت ...

    استفتائات مراجع تقلید در خصوص اهانت به مقدسات برادران اهل سنت

    1511811153k_pic_76de4637-8d8b-46d6-88d6-46c8bd9bad45.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 11:53:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      اینها مقصرنیستن... ...

    اینها مقصرنیستن…
    مقصر ماییم که عرضه نداشتیم به فتوای امام جامه عمل بپوشونیم و نذاریم انقلاب به دست نااهلان بیفته…
    فرش قرمز تشریفات در هلیکوپتری که به مناطق زلزله زده میره

    1511811193k_pic_cfc31592-b80e-4111-b8e1-280470948d7a.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 11:53:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      ساده‌زیستی در کلام مقام معظم رهبری ...

    yon.ir/N8BOm

    💠 ساده‌زیستی در کلام مقام معظم رهبری

    🔹 از اول، زندگی را پایه‌اش را براساس سادگی و ساده‌زیستی بگذارید تا زندگی بر خودتان، بر کسانتان و بر مردم جامعه ان‌شاءالله آسان شود.

    🔹 اسیر تجملات و تشریفات و چشم و هم چشمی‌ها نشوید. خودتان را در دام مسابقه مادی در امر زندگی نیندازید. هیچ‌کس در این مسابقه خوشبخت و کامیاب نمی‌شود. این ظواهر زرق و برق دار زندگی شخصی، این‌ها هیچ کدام انسان را نه خوشبخت می‌کند، نه دلشاد و راضی

    🔹 زندگی‌تان را بر پایه اسراف قرار ندهید؛ زندگی را ساده قرار دهید. زندگی را آن‌طوری‌که خدای متعال می‌پسندد، قرار دهید و از طیبات الهی بهره‌مند شوید؛ بر حسب اعتدال و عدالت.

    🔹 یکی از موجبات سعادت خانواده‌ها و اشخاص، این است که تقیدات زاید و تجملات زیادی و پرداختن بیش‌از اندازه لازم به امور مادی، از زندگی‌ها دور شود. دست‌کم بخش اصلی زندگی محسوب نشود. یک چیز حاشیه‌ای، یک کنار باشد.

    🔹 قناعت کنید، از قناعت خجالت نکشید. بعضی‌ها خیال می‌کنند که قناعت مال آدم‌های تهی‌دست و فقیر است و اگر آدم داشت، دیگر لازم نیست، قناعت کند. نه، قناعت یعنی در حد لازم و در حد کفایت، انسان توقف کند.

    📚 مطلع عشق، گزیده‌ای از رهنمودهای حضرت آیةالله خامنه‌ای به زوج‌های جوان

    1511812251k_pic_91df614e-b2e3-4041-a87d-b2d1ebf22434.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 11:53:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      تا حالا به برگه های کاغذی دفترتون توجه کردین! ...

    تا حالا به برگه های کاغذی دفترتون توجه کردین!
    ظاهر آرومی داره و بیخطر بنظر میاد،
    اما وقتی به دستت کشیده میشه و دستتو میبره سوزشِ وحشتناکی داره…
    خیلی از آدم ها هم همینن…
    مثلِ برگه های کاغذی یک دفتر آروم و بیخطر بنظر میان…
    اما یجایی که انتظارشو نداری جوری بهت زخم میزنن
    که علاوه بر شوکه شدن،
    زخمش سوزش عمیقی توی قلبت ایجاد میکنه و سالیان سال فراموشت نمیشه…
    حواسمون به آروم های پرخطرِ زندگیمون باشه…!

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
    [یکشنبه 1396-09-05] [ 08:12:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      ♠قدم هایی برای خودسازی یاران امام زمان (عج)♠ ...

    ‍ #چگونه_امام_زمانی_شویم

    ♠قدم هایی برای خودسازی یاران امام زمان (عج)♠

    👈قدم اول: نماز اول وقت
    👈قدم دوم: احترام به پدرومادر

    👈قدم سوم: قرائت دعای عهد
    👈قدم چهارم: صبر در تمام امور

    👈قدم پنجم: وفای به عهد با امام زمان(عج)
    👈قدم ششم: قرائت روزانه قرآن همراه بامعنی

    👈قدم هفتم: جلوگیری از پرخوری و پرخوابی
    👈قدم هشتم: پرداخت روزانه صدقه

    👈قدم نهم: غیبت نکردن
    👈قدم دهم: فرو بردن خشم

    👈قدم یازدهم: ترک حسادت
    👈قدم دوازدهم: ترک دروغ

    👈قدم سیزدهم: ڪنترل چشم
    👈قدم چهاردهم: 💫دائم الوضو بودن

    🕊✨#اللهم_عجل_لولیڪ_الفرج✨🕊

    ❣🍃❣🍃❣🍃❣🍃❣

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:12:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      رضا سگ باز(!) یه لات بود تو مشهد. ...

    #شهدا
    رضا سگ باز(!) یه لات بود تو مشهد.

    هم سگ خرید و فروش می کرد، هم دعواهاش حسابی سگی بود!!

    یه روز داشت می رفت سمت کوهسنگی برای دعوا(!) و غذا خوردن که دید یه ماشین با آرم ”ستاد جنگهای نامنظم“ داره تعقیبش می کنه.

    شهید چمران از ماشین پیاده شد و دست اونو گرفت و گفت: ”فکر کردی خیلی مردی؟!“

    رضا گفت:بروبچه ها که اینجور میگن…..!!!

    چمران بهش گفت: اگه مردی بیا بریم جبهه!!

    به غیرتش بر خورد، راضی شد و راه افتاد سمت جبهه……!

    مدتی بعد….

    شهید چمران تو اتاق نشسته بود که یه دفعه دید داره صدای دعوا میاد….!

    چند لحظه بعد با دستبند، رضارو آوردن تو اتاق و انداختنش رو زمین و گفتن: ”این کیه آوردی جبهه؟!“

    رضا شروع کرد به فحش دادن. (فحشای رکیک!) اما چمران مشغول نوشتن بود!

    وقتی دید چمران توجه نمی کنه، یه دفعه سرش داد زد:

    ”آهای کچل با تو ام…..! “

    یکدفعه شهید چمران با مهربانی سرش رو بالا آورد و گفت: ”بله عزیزم! چی شده عزیزم؟ چیه آقا رضا؟ چه اتفاقی افتاده؟“

    رضا گفت: داشتم می رفتم بیرون که سیگار بخرم ولی با دژبان دعوام شد!!!!

    چمران: ”آقا رضا چی میکشی؟!! برید براش بخرید و بیارید…..!“

    چمران و آقا رضا تنها تو سنگر…..

    رضا به چمران گفت: میشه یه دو تا فحش بهم بدی؟! کِشیده ای، چیزی؟!!

    شهید چمران: چرا؟!

    رضا: من یه عمر به هرکی بدی کردم، بهم بدی کرده….!

    تا حالا نشده بود به کسی فحش بدم و اینطور برخورد کنه…..

    شهید چمران: اشتباه فکر می کنی…..! یکی اون بالاست که هر چی بهش بدی می کنم، نه تنها بدی نمی کنه، بلکه با خوبی بهم جواب میده!

    هِی آبرو بهم میده…..

    تو هم یکیو داشتی که هِی بهش بدی می کردی ولی اون بهت خوبی می کرده…..!

    منم با خودم گفتم بذار یه بار یکی بهم فحش بده و منم بهش بگم بله عزیزم…..! تا یکمی منم مثل اون (خدا) بشم …!

    رضا جا خورد!….

    ….. رفت و تو سنگر نشست.

    آدمی که مغرور بود و زیر بار کسی نمی رفت، زار زار گریه می کرد!

    تو گریه هاش می گفت: یعنی یکی بوده که هر چی بدی کردم بهم خوبی کرده؟؟؟؟

    اذان شد.

    رضا اولین نماز عمرش بود. رفت وضو گرفت.

    ….. سر نماز، موقع قنوت صدای گریش بلند شد!!!!

    وسط نماز، صدای سوت خمپاره اومد. پشت سر صدای خمپاره هم صدای زمین افتادن اومد…..

    رضارو خدا واسه خودش جدا کرد……! (فقط چند لحظه بعد از توبه کردن ش)

    یه توبه و نما ز واقعی……..

    خاطرات شهید مصطفی چمران


    📚ڪوتاه و خواندنــے✔️

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:11:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      همه چیز به "خنده ات" بستگے دارد ...

    همه چیز
    به “خنده ات” بستگے دارد
    ڪافیست بخندے
    تا تمامِ روز را
    در آسمان قدم بزنم

    #جانا
    #آقاى_خوبیها

    1511631579k_pic_b21a732e-9089-461f-8632-5de7103aeb11.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:11:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      همسر شهید مرتضی حسین پور: ...

    همسر شهید مرتضی حسین پور:

    خیلی خیلی دوست دارم آن قدر که همه شهیدان همت و باکری را می شناسندو از آنها می گویند
    وِرد زبانشان بشود امثال شهید بیضائی ها،شهریاری ها وشهید حیدرها که خیلی مظلومانه شهید شدند

    1511631802k_pic_d2dae6bc-df7d-4113-9278-5ae507e43d2f.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:11:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      هر که دارد، هوس ڪوےشهدا بسم اللھ.. ...

    ♥️🕊

    #اطلاعیه

    هر که دارد،
    هوس ڪوےشهدا
    بسم اللھ…

    #ثبت_نام_خادمان_راهیان_نور

    1511631851k_pic_c769f6c6-def0-4cf4-9104-c5590e375f7d.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:10:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      یه روز جعفر.. یه روز اصغر.. یه روز غضنفر.. یه روز نقی .. یه روز مجید ...

    🔺 یه روز جعفر.. یه روز اصغر.. یه روز غضنفر.. یه روز نقی .. یه روز مجید
    مسلمونا کی از این خواب خرگوشی بیدار میشوید؟

    1511635127k_pic_292b1cfc-6910-4163-9802-9e95132517d0.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:10:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      خشونت علیه زنان ؛ ...

    خشونت علیه زنان ؛
    همیشه یک چشم کبود
    و دندان شکسته و دماغ خونی نیست.
    خشونت اضطرابی است که در جان زن است
    که فکر میکند باید لاغرتر باشد چاق تر باشد ،
    زیباتر باشد ،خوشحال تر باشد…

    1511635207k_pic_bc8991dc-2ece-46fd-8199-197ab862ce0c.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:09:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      نوستالژی نوبت حمام نمره تهران ...

    نوستالژی
    نوبت حمام نمره تهران
    متولدین 64 به قبل حتما این عکس رو خوب به خاطر دارن. یه زمانی حموم رفتن هم اینجوری صف داشت!

    1511635489k_pic_4450b442-4717-4396-b149-e839f14dbeb7.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:09:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      نکند قول و قرارمان را فراموش کرده باشیم... ...

    📝 #دلنوشته
    💠نکند قول و قرارمان را فراموش کرده باشیم…😔😔

    ♦️پس از حادثه ی تلخ #زلزله_کرمانشاه، بعضی ها مشغول کمک رسانی شدند، عده ای مشغول سیاسی بازی و عده ای مشغول شایعه سازی و عده ای هم مشغول پاسخ به شایعات …
    👈در این شلوغی ها شاید قول وقرارهایی بوده که فراموش شده اند، یادآوری آن خالی از لطف نیست👇👇

    ✅شب زلزله عده ی زیادی به واسطه ی این شوک به یاد خدا و مرگ و قیامت افتادند. 😥 به یاد زلزله ای که در قرآن برای قیامت از آن یاد شده است «اذا زلزلت الارض زلزالها». به یاد کم کاری های خود افتادند و ترسیدند و توبه ای از سر ترس کردند، نکنه اون توبه بین سیاسی بازی ها و شایعات و… گم شده باشه؟😔😔

    ✅عده ای وقتی شنیدند پدری 8 عضو خانواده ی خودرا یک شبه از دست داد😭😭 به یاد عزیزانشون افتادند. پدر و مادر خواهر و برادرو همه ی دوستان و آشنایانی که به هر دلیل از آن ها غافل بوده اند، نکنه این دلتنگی و یادآوری در بین این شلوغی ها گم شده باشه؟😔😔

    ✅عده ای از مهندسین و پیمانکاران با دیدن ساختمان های نوساز تخریب شده به خود آمدند و عهد کردند در ساخت و سازهای آینده نکات ایمنی و استاندارد را رعایت کنند، نکنه در دعوای مسکن مهر و ساختمان بغلیش قول و قرارشون فراموش شده باشه؟😔😞

    ❌✅عده ای هم در کسوت مدیران دولتی به مردم عزیز کرمانشاه قول هایی دادند، نکنه بعد از تمام شدن شلوغی ها قول و قرارشون هم تمام شده باشد؟😞😞

    📌👈و امروز جمعه بود. باز هم خبری از منجی عالم و درمان دردهایمان نشد. نکند زلزله ای که چند کشور و چندین استان را به لرزه در آورد، مارا تکان نداده باشد و همچنان در غفلت از یار به سر ببریم؟؟😭😭😭😔😔😔

    ✳️اللهم عجل لولیک الفرج والعافیة والنصر واجعلنا من خیرانصاره…🙏🙏

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
    [شنبه 1396-09-04] [ 11:04:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      شما #یادتون میاد #قبل_انقلاب کل محل یکی دوتا خونه #خط_تلفن داشتن هرکی کار داشت باید میرفت خونه همسایه... ...

    #قبل_انقلاب


    💢یادتون میاد؟

    ✅شما #یادتون میاد #قبل_انقلاب کل محل یکی دوتا خونه #خط_تلفن داشتن هرکی کار داشت باید میرفت خونه همسایه…


    ✅شما #یادتون میاد خونه ها تا همین زمان جنگ #حموم نداشت یا میرفتیم حموم عمومی یا توی خونه آب رو گرم میکردیم؟

    ✅شما #یادتون میاد کلا توی #خانواده یکی دوتا #تلویزیون رنگی بود میرفتیم بازی های ایران رو نگاه میکردیم؟
    فقط هم دوتا شبکه بود ساعت یک شب هم #تعطیل میشد

    ✅شما #یادتون میاد #قبل_انقلاب پزشک ها پاکستانی و هندی بودن به سختی باید فارسی حالیشون میکردیم؟ واسه کوچیکترین #عمل جراحی میگفتن: باید ببرین خارج

    ✅شما #یادتون میاد واسه خرید دفتر مدرسه، شکر، روغن حتی صابون #سهمیه و صف #کوپن بود؟

    ✅شما یادتون میاد #اول_انقلاب و جنگ برق نوبتی قطع میشد، تابستونا نصف روز برق نداشتیم؟

    ✅شما #یادتون میاد اگر مادر یا خواهرت میخواست #دم_غروب وقتی هوا تاریک میشد تا سرخیابون بره حتما باید باهاش میرفتی حتی اگر زورت به کسی نمیرسید؟

    ✅شما یادتون میاد #قبل_انقلاب زمستونهای سخت و پر برف، بخاریهای نفتی، صف طولانی واسه باک نفت…

    ✅شما #یادتون میاد روستاها وقتی مادری پا به ماه بود شب نصف شب بخاطر نداشتن جاده و #برق و #درمانگاه چقدر سَرِ زا از دنیا میرفتن؟

    ✅شما یادتون نمیاد…


    #تاریخ_نمیدانیم

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 11:03:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      اغلب ما "سواد رابطه" نداریم... ...

    💕💕💕

    اغلب ما “سواد رابطه” نداریم…

    بلد نیستیم بفهمیم دنیای آدمها با هم فرق دارد
    توقع داریم کسی که باماست خود ما باشد
    حتی حاضر نیستیم به نیازها , خواسته ها و علایق او توجه کنیم
    غرور خودمان را بسیار دوست داریم!
    اما توقع داریم او غرور و نیاز و توقع نداشته باشد !
    و درکش سخت است برای ما
    که او دنیایی دارد که خودش ساخته و آن را صرفا با ما به اشتراک گذاشته…
    نه اینکه بخواهد بر اساس خواسته ی ما دنیای تازه ای بسازد…
    ما بلد نیستیم کنار هم باشیم..💞💞💞

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 11:02:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      حالا که دیگه نه طاقچه ای تو خونه ها هست و نه قاب عکسی... ...

    میگفت
    اونوقتا
    تو هر خونه ای
    روی طاقچه ش
    یکی از این عکسای دسته جمعی تو مشهد وجود داشت …
    حالا که دیگه
    نه طاقچه ای تو خونه ها هست و
    نه قاب عکسی…


    🥀

    1511556659k_pic_660f579b-20bc-4303-9045-c7de61381b12.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 11:02:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      کمی طراوت باران، کمی نسیم حرم ...

    کمی طراوت باران، کمی نسیم حرم
    سلام صبح من و فیض مستقیم حرم

    أَلسلامُ عَلى المَدفُونینَ بِلا أَکفان
    سلام بر آن دفن شدگان بدون کفن

    السلام علیک یااباعبدالله✋

    1511581740k_pic_84f92502-61b4-4ad0-8110-60558084485e.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 11:01:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      دعای روز شنبه ...

    دعای روز شنبه🕊💖
    💖✨🌸💖✨🌸💖✨🌸
    بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ بِسْمِ اللَّهِ کَلِمَهِٔ الْمُعْتَصِمِینَ وَ مَقَالَهِٔ الْمُتَحَرِّزِینَ وَ أَعُوذُ بِاللَّهِ تَعَالَی مِنْ جَوْرِ الْجَائِرِینَ وَ کَیْدِ الْحَاسِدِینَ وَ بَغْیِ الظَّالِمِینَ وَ أَحْمَدُهُ فَوْقَ حَمْدِ الْحَامِدِینَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْوَاحِدُ بِلاَ شَرِیکٍ وَ الْمَلِکُ بِلاَ تَمْلِیکٍ لاَ تُضَادُّ فِی حُکْمِکَ وَ لاَ تُنَازَعُ فِی مُلْکِکَ أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَ رَسُولِکَ وَ أَنْ تُوزِعَنِی مِنْ شُکْرِ نُعْمَاکَ مَا تَبْلُغُ بِی غَایَهَٔ رِضَاکَ وَ أَنْ تُعِینَنِی عَلَی طَاعَتِکَ وَ لُزُومِ عِبَادَتِکَ وَ اسْتِحْقَاقِ مَثُوبَتِکَ بِلُطْفِ عِنَایَتِکَ وَ تَرْحَمَنِی بِصَدِّی (وَ صُدَّنِی) عَنْ مَعَاصِیکَ مَا أَحْیَیْتَنِی وَ تُوَفِّقَنِی لِمَا یَنْفَعُنِی مَا أَبْقَیْتَنِی وَ أَنْ تَشْرَحَ بِکِتَابِکَ صَدْرِی وَ تَحُطَّ بِتِلاَوَتِهِ وِزْرِی وَ تَمْنَحَنِی السَّلاَمَهَٔ فِی دِینِی وَ نَفْسِی وَ لاَ تُوحِشَ بِی أَهْلَ أُنْسِی وَ تُتِمَّ إِحْسَانَکَ فِیمَا بَقِیَ مِنْ عُمْرِی کَمَا أَحْسَنْتَ فِیمَا مَضَی مِنْهُ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِین
    💖✨🌸💖✨🌸💖✨

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 11:01:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      توفیق انجام کار خیر به نیابت از صاحب الزمان عج ...

    🌾🌿🌾




    ✍توفیق انجام کار خیر به نیابت از صاحب الزمان عج

    ✅مرحوم کافی نقل می کرد که:
    شبی خواب بودم که نیمه های شب صدای در خانه ام بلند شد از پنجره طبقه دوم از مردی که آمده بود به در خانه ام پرسیدم که چه میخواهد؛

    🔷 گفت که فردا چکی دارد و آبرویش در خطر است.
    میخواست کمکش کنم.

    ⭐️لباس مناسب پوشیدم و به سمت در خانه رفتم، در حین پایین آمدن از پله ها فقط در ذهن خودم گفتم:
    با خودت چکار کردی حاج احمد؟ نه آسایش داری و نه خواب و خوراک؛ همین.

    ✅رفتم با روی خوش با آن مرد حرف زدم و کارش را هم راه انداختم و آمدم خوابیدم.

    🔰همان شب حضرت حجه بن الحسن (عج) را خواب دیدم…

    🌹فرمود: شیخ احمد حالا دیگر غر میزنی؛ اگر ناراحتی حواله کنیم مردم بروند سراغ شخص دیگری؟

    🌴آنجا بود که فهمیدم که راه انداختن کار مردم و کار خیر، لطف و محبت و عنایتی است که خداوند و حضرت حجت عج به من دارند…


    🔴وقتی در دعاهایت از خدا توفیق کار خیر خواسته باشی،
    وقتی از حجت زمان طلب کرده باشی که حوائجش بدست تو برآورده و برطرف گردد و این را خالصانه و از روی صفای باطن خواسته باشی؛ خدا هم توفیق عمل می دهد، هرجا که باشی گره ای باز میکنی؛
    ولو به جواب دادن سوال رهگذری..


    🌾🌿🌾

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 11:01:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      ‍ "راهیان نور سوریه" ...

    ‍ “راهیان نور سوریه”

    ✍️ شهید مدافع حرم مصطفى صدرزاده در یادداشتى به دوستان بسیجی خود مى‌نویسد:

    🔻چه مى‌شود روزی سوریه امن و امان شود و کاروان راهیان نور مثل شلمچه و فکه به سمت حلب و دمشق راه بیفتد …

    🔸فکرش را بکن!
    راه مى‌روى و راوی مى‌گوید:
    اینجا قتلگاه شهید رسول خلیلى است،

    🔸یا اینجا را که مى‌بینى همان جایی است که،
    مهدی عزیزی را دوره کردند و شروع کردند از پایش زدند تا … شهید شد.

    🔸یا مثلاً اینجا همان جایی است که،
    شهید حیدرى نماز جماعت مى‌خواند.

    🔸شهید بیضائى بالای همین صخره نیروها را رصد مى‌کرد و کمین خورد.

    🔸شهید شهریاری را که مى‌شناسید؟
    همین جا با لهجه آذری برای بچه ها مداحی مى‌کرد.

    🔸یا شهید مرادى؛ آخرین لحظات زندگى‌اش را اینجا در خون خودش غلتیده بود.

    🔸یا شهید حامد جوانى؛ اینجا عباس‌وار پر کشید.

    🔸خدا بیامرزد شهید اسکندرى را … همینجا سرش بالای نیزه رفت.

    🔸شهید جهاد مغنیه، در این دشت با یارانش پر کشید …

    🔺عجب حال و هوایی مى‌شود کاروان راهیان نور مدافعین حرم …
    عجب حال و هوایی …

    #راهیان_نور_سوریه

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
    [پنجشنبه 1396-09-02] [ 09:22:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      ماجرای 40 تن و 30+9+1 سری که در سمنان جدا شدند ...

    ماجرای 40 تن و 30+9+1 سری که در سمنان جدا شدند
    ماجرای 40 تن و 30+9+1 سری که در سمنان جدا شدند
    در محلات قدیمی سمنان امروز، بقعه ای به نام امامزاده “سی سر"وجود دارد که مورد احترام مردم این شهر است روایت نام گذاری این بقعه به نوعی شنیدنی است.
    به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از مرات نیوز، در 9کیلومتری شمال سمنان و در نیم کیلومتری غرب راه شوسه سمنان مهدیشهر در شهر درجزین بقعه ای معروف به چهل تن قرار دارد.

    مردم سمنان درباره مدفونین امامزاده چهل تن روایتی نقل می کنند.

    گویند در زمان خلافت مامون یکی از سادات علوی، اظهر بن زین العابدین که از سادات سجادی بوده مورد تعقیب عمال بنی عباس قرار می گیرد و در مسیر سمنان وقتی مأموران خلیفه را در تعقیب خود می‌بیند راه فرار خود را از بیراهه به طرف شمال سمنان ادامه می‌دهد. در این مسیر تصادفاً به دهکده درجزین می‌رسد و در یکی از باغهای خارج درجزین به عده ای کشاورز پناه می برد و جریان تعقیب خود را از طرف عمال بنی عباس شرح می‌دهد. چون مردم درجزین شیعه اثنی عشری بودند، این سادات علوی را در کنار خود پناه داده و با پوشاندن لباس دهقانان، او را از چشم طایفه سیاه گوش پنهان کردند.

    پس از انجام این کار ،عمال بنی‌عباس از راه می‌رسند و به جستجو می‌پردازند، دهقانان از وجود چنین شخصی اظهار بی‌اطلاعی کرده و از معرفی وی خودداری می‌کنند. بالاخره سربازان خلیفه همه آنها را که جمعاً 40 نفر بودند به قتل رسانده و سر سید را شناسایی کرده و آن را برداشته تا تقدیم دستگاه بنی امیه کنند و 39 سر دیگر از آنان را در آب رودخانه‌ گل رودبار که از دهکده درجزین عبور و به سمنان سرازیر می شود، می‌اندازند و تن های این چهل تن در همان منطقه درجزین باقی می ماند.

    امروزه در همان محل، بقعه ای به نام بقعه چهل تن، وجود دارد و این افراد چون به اولاد رسول الله کمک کردند و از یاران و اصحاب امامزاده اظهر بن زین العابدین بودند از طرف مردم آن منطقه مورد احترام بوده و مدفن تن های آنان را زیارت می کنند.

    اما از آن 39 سری که ماموران خلیفه به آب انداخته بودند، 30 سر در محله جنبندان سمنان پیدا می شود. مردم این 30 سر را از آب گرفته و در بالاترین نقطه این منطقه در تپه دفن می کنند که همان امامزاده سی سر کنونی است. 9 سر دیگر نیز در محله ناسار(بازار بالای سمنان) از آب گرفته می‌شود که می گویند نام ناسار از همان 9 سر گرفته شده و امروزه در این محل هم مسجد ناسار و هم تکیه ناسار وجود دارد.

    1510692967k_pic_189ade46-61e0-46e3-8f02-8d4a9b043ba2.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
    [چهارشنبه 1396-08-24] [ 12:14:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      #پست_ویژه_شهدا ...

    💌 #پست_ویژه_شهدا

    🦋یاد شهید بابایی بخیر که طلاهای همسرش را فروخت و به افسران و سربازان متاهل داد و گفت : مایحتاج عمومی گران شده و حقوق شما کفاف خرج زندگی رو نمیده!👌

    🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

    🦋یاد شهید رجبی بخیر که پول قرض الحسنه به دیگر نیروها میداد و میگفت وام است و وقتی میگفتند دفترچه📖 قسطش را بده میگفت کسی دیگر پرداخت میکند.👌

    🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

    🦋یاد شهید بابایی بخیر که یکی از دوستانش تعریف میکرد که : دیدم صورتشو پوشونده و پیرمردی رو به دوش کشیده که معلوله … شناختمش و رفتم جلو که ببینم چه خبره که فهمیدم پیرمرد رو برا استحمام میبره !!👌

    🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

    🦋یاد شهید حسین خرازی بخیر که قمقمه🍾 آبش را در حالی که خودش تشنه بود به همرزمانش میداد و خودش ریگ توی دهانش گذاشت که کامش از تشنگی به هم نچسبه !!👌

    🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

    🦋یاد شهید مهدی باکری بخیر که انبار دار به مسئولش گفت : میشه این رزمنده رو به من تحویل بدی، چون مثل سه تا کارگر کار میکنه طرف میگه رفتم جلو دیدم فرمانده لشگر مهدی باکریه که صورتشو پوشونده کسی نشناسدش و گفت چیزی به انباردار نگه !!👌

    🦋آره یاد خیلی شهدا به خیر که خیلی چیزها به ما یاد دادند که بدون چشم داشت و تلافی کمک کنیم و بفهمیم دیگران رو اگر کاری میکنیم فقط واسه رضای خدا باشه و هر چیزی رو به دید خودمون تفسیر نکنیم !!👌

    🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

    برای رد شدن از سیم خاردار باید یه نفر روی سیم خاردار میخوابید تا بقیه از روش رد بشن!!داوطلب زیاد بود.
    قرعه انداختند، افتاد بنام یک جوان زیبارو !! همه اعتراض کردند الا یک پیرمرد که گفت: چه کار دارید بنامش افتاده دیگه …

    🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

    همه تودلشون گفتند : عجب پیرمرد سنگدلی !! دوباره قرعه انداختند، باز هم افتاد به نام همون جوون …
    جوان بدون درنگ خودش رو انداخت روی سیم خاردار
    تو دل همه غوغائی شد …!!
    بچه ها گریان و با اکراه شروع کردند به رد شدن از روی بدن جوان … همه رفتند الا همون پیرمرد … گفتند چرا نمیای ؟؟
    گفت : نه شما برید من باید بدن پسرم رو ببرم برای مادرش😭
    آخه مادرش منتظره … درود بر شهامت و غیرت آنان !!..🦋

    نمیدونم الان برای رد شدن و رسیدن به عرش دنیا پامون رو روی خون کدام شهید گذاشتیم بعضیامون..

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
    [شنبه 1396-08-20] [ 12:33:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      ذکری واجب که روزانه 70 مرتبه تکرار می شود ...

    ذکری واجب که روزانه 70 مرتبه تکرار می شود
    «رحمت» کلمه‏ اى که واجب است در طول روز حداقل هفتاد مرتبه آن را بر زبان جاری کنیم. از«بسم الله الرحمن الرحیم» نماز تا «السلام علیکم و رحمه الله»و در مجموع پنج وعده نماز این صفت الهی هفتاد بار به صورت واجب تکرار می شود.
    خداوند متعال خود را در قرآن کریم با صفات زیادی به بندگان خویش معرفی کرده است؛ صفاتی که هر کدام جلوه‎ای از جمال و جلال الهی را به نمایش می گذارند. صفت رحمت یکی از این صفات است که در بیش از 500 آیه از آن سخن به میان آمده است.
    رحمت در لغت به نرمی و نرمخویی که اقتضای آن نیکی کردن به دیگران است،تفسیر شده است.(1) خداند متعال به این نکته اشاره دارد که «رَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْء» (2) و بلکه «کَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ» (3) لطف و عنایت نسبت به مخلوقات را بر خود واجب کرده است.
    رحمت و مهر حق به همه موجودات و به ویژه انسان، حقیقتى است که چون روز روشن و خورشید تابناک در برابر دید هر عاقل منصفى می باشد.
    ایجاد موجودات ، رزق مخلوقات ، رشد و نمو نباتات ، کمال جمادات ، نزول آیات ، ظهور بیّنات ، بعثت پیامبران ، هدایت گمراهان ، راهنمایى گم گشتگان ، حیات جانداران ، پدید آمدن فرشتگان ، زنده شدن مردگان ، ثواب نیکوکاران ، مکافات بدکاران ، شایستگى مؤمنان ، ذلت کافران ، برپا شدن قیامت ، ظهور بهشت و دوزخ ، آمرزیده شدن عاصیان از اهل ایمان و آنچه که در همه ى هستى براى همه چیز از خیر و خوبى وجود دارد ، شعاعى از فیض عام و رحمت واسعه ى حضرت حق است .
    اگر چه رحمت خدا وسیع است ولی در عین حال دریافت رحمت هم شرایطی دارد. نظیر اینکه اقیانوس مالامال از آب است، اگر توپی را در اقیانوس بیاندازند و یک قطره آب وارد توپ نشود ، مشکل از آب نیست؛ مشکل در توپ می باشد که به جهت در بسته بودن از این آب دریافتی ندارد.
    مظاهر رحمت الهى‏
    اموری که خدا بر خود واجب نموده است، اصطلاحا سنت‏ الهى نامیده می شوند. مثلًا ‏ «مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَهِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها» (4) یک عمل خیر و نیکی ده برابر پاداش داده می شود که در واقع یک رحمت محسوب می شود. در بعضى از موارد به هفتصد برابر اجر داده می شود.
    قبول کردن توبه خطاکار از جانب خداوند لطف و رحمت نسبت به بندگان است تا دچار ناامیدی نشوند.
    انسان اگر در طول مسیر زندگى به سبب جهل یا غفلت یا نسیان یا عاملى دیگر دچار خطا و عصیان شود، با بازگشت به حق و توسل به توبه و انابه و جبران خطا و گناه به صورتى که دستور داده شده، یقیناً مورد عفو و آمرزش و مغفرت و رحمت حق قرار مى گیرد .
    قُل یا عِبادِىَ الَّذینَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ یَغْفِرُ الذُّنوبَ جَمیعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفورُ الرَّحیمُ(5)
    « اى بندگانم ، اى کسانى که بر خود اسراف روا داشتید ، از رحمت خدا مأیوس و ناامید مشوید ، یقیناً خدا همه ى گناهان را مى آمرزد ، مسلماً او بسیار آمرزنده و مهربان است » .
    یکی دیگر از مصادیق لطف بی پایان الهی پوشاندن عیوب بندگان است. خداوند آگاه به گناهانى از عباد است که اطلاع دیگران بر آنها موجب سقوط انسان می شود ولی به جهت رحمت واسعه این عیوب و سیئات را پوشانده است و بلکه خوبی ها را آشکار می کند. «یَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِیلَ وَ سَتَرَ الْقَبِیح(6)» درواقع شفقت حضرت باری تعالی نسبت به اشرف آفریده های خود سبب سعادت انسان در دو سرا می باشد.
    نقش رحمت در مراحل انسانیت
    اگر رحمت و احسان خدا نبود طى کردن مراحل انسانیت و منازل آدمیت امکان نداشت و انسان دائماً دچار خسارت و زیان بود و سیرت انسانى به شکل دیوى بسیار بدمنظر و غیر قابل تحمل تغییر قیافه مى داد !
    قرآن مجید در ضمن آیاتى به فضل و رحمت خدا و آثارش اشاره دارد و توجه عمیق انسان را به صفت رحیمیه حق که درى به سوى خیر دنیا و آخرت است معطوف مى دارد: فَلَوْ لاَ فَضْلُ اللهِ عَلَیْکُمْ وَرَحْمَتُهُ لَکُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِینَ (7) (و اگر فضل و رحمت خدا بر شما نبود ، البته از زیانکاران مى شدید.)
    وَلَوْ لاَ فَضْلُ اللهِ عَلَیْکُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَکَى مِنکُم مِن أَحَد أَبَداً وَلکِنَّ اللهَ یُزَکِّى مَن یَشَاءُ وَاللهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ(8)
    ( و اگر فضل و رحمت خدا بر شما نبود ، هرگز احدى از شما از عقاید باطل و اعمال و اخلاق ناپسند پاک نمى شد ، ولى خدا هر که را بخواهد پاک مى کند ; و خدا شنوا و داناست .)
    افق رحمت خاص
    قرآن مجید بیان کننده این حقیقت است که افق طلوع رحمت خاص و فضل و احسان ویژه حق و محل ظهور این واقعیت، ایمان و عمل صالح و اخلاق و توبه است که همه آنها محصول پربرکت اطاعت از خدا و پیامبر اوست.
    انسانى که دلش از ایمان خالى است و عملش عمل غیر صالح است و از اخلاق حسنه و حالات انسانى تهیدست است و نمى خواهد به خدا بازگشت کند و به توبه آراسته گردد و گذشته فاسد خود را جبران نماید ، هرگز رحمت رحیمیه و فضل و احسان الهیه در او طلوع نخواهد کرد و راهى به رضایت حق و بهشت نخواهد یافت .
    توقع دریافت رحمت خاص حق هنگامى توقعى صحیح و انتظارى بجاست که وجود انسان به ایمان و عمل صالح و اخلاق حسنه آراسته باشد. آیه زیر بیانگر این است که ایمان و عمل صالح و اخلاق و سبب طلوع رحمت ویژه از افق وجود انسان است مى باشد :
    وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضَهُمْ أَولِیاءُ بَعْض یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَیُقِیمُونَ الصَّلاَةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَیُطِیعُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ أُولئِکَ سَیَرْحَمُهُمْ اللهُ إِنَّ اللهَ عَزِیزٌ حَکِیمٌ(9)
    (مردان و زنان با ایمان دوست و یار یکدیگرند ; همواره به کارهاى نیک و شایسته فرمان مى دهند و از کارهاى زشت و ناپسند بازمى دارند و نماز را برپا مى کنند و زکات مى پردازند و از خدا و پیامبرش اطاعت مى نمایند; به زودى خدا آنان را مورد رحمت قرار مى دهد; زیرا خدا تواناى شکست ناپذیر و حکیم است .)

    1510375926425331198_128410.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:57:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      راهکاری برای راحت زندگی کردن در دنیا ...

    راهکاری برای راحت زندگی کردن در دنیا
    چه کنیم تا در دنیا راحت زندگى کنیم؟

    15103760023019122962141191713882418120246317.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:57:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      زیبایی های فراموش شده ...

    زیبایی های فراموش شده
    انسان به طور طبیعی و فطری طالب زیبایی است، به همین جهت از هر گونه زشتی خود را دور نگه می دارد، البته این تمایل طبیعی و فطری گاهی رو به خاموشی می رود، به طوری که اغواهای شیطانی، زشتی ها را برای انسان زیبا و قشنگ جلوه می دهد.
    اغواهای شیطانی
    «وَ إِذْ زَیَّنَ لَهُمُ الشَّیْطانُ أَعْمالَهُم؛[انفال/48] و [یاد کن‏] هنگامى را که شیطان اعمال آنان را برایشان بیاراست.»
    حجاب زیباست:
    یکی از عمده دلیل های که افراد از حجاب و عفاف دوری می جویند تصور اشتباهی است که شیطان بر اندیشه آنان حاکم کرده است،
    به این معنا که حجاب را نوعی پوشش زشت و نامناسب قلمداد می‌کنند، این دسته افراد با برگزیدن پوشش‌های غیر مذهبی سعی دارند به نوعی خود را زیبا جلوه دهند در حالی که این پوشش تنها نگاه‌های هرزه و هوس باز را برای آنان به دنبال خواهد داشت.
    در روایتی از منابع روایی از امام على(علیه السلام) نقل شده است:
    «صیانَةُ المَراَةِ اَنعَمُ لِحالِها وَ اَدوَمُ لِجَمالِها؛ محفوظ بودن زن، براى سلامتى ‏اش مفیدتر است و زیبایى او را با دوام‏تر مى ‏کند.»[تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 405 ، ح 9286]
    آنچه مسلم است محفوظ ماندن زن بیشتر با حفظ حجاب و رعایت عفاف سازگاری دارد تا برهنگی و بی‌حجابی.
    تمیمى آمدى، عبد الواحد بن محمد، تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، 1جلد، دفتر تبلیغات - ایران ؛ قم، چاپ: اول، 1366ش، ص 405، ح 9286.

    1510376156k_pic_04e9cc60-0d1a-489d-ae9c-1cbdfeee3f98.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 08:56:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      گفتم مگر بهانه غم آشکار شد ...

    محمد مهدى عبدالهى از مداحان و شاعران اهل‌بیت‌(ع)همزمان با آغاز پیاده روى اربعین حسینى شعری سروده است.



    گفتم مگر بهانه غم آشکار شد

    عطر حرم وزید و دلم بى قرار شد

    جان بر لب آمدم به تمناى هر قدم

    بغضم نهفته در دل شب هاى تار شد

    میقات عاشقان ،حرم شاه لافتاست

    با یاعلى! قدم به قدم، استوار شد

    از کوفه عازم سفر کربلا شدم

    رنگ تمام فاصله‌هایم غبار شد

    اندوه بیکران تو را در میان دشت

    آغوش گرم خاطره‌ها، اعتبار شد

    از بوى سیب، عطر تو مى‌آید اى عزیز!

    پاییز سرد جاده، برایم بهار شد

    با هر قدم کنار قدم‌هاى خواهرت

    اشکم چکید و دفتر غم لاله‌زار شد

    موکب به موکب از غم هجران سروده‌ام

    شاعر در انتظار تو، چشم انتظار شد

    1510133518back.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
    [چهارشنبه 1396-08-17] [ 01:06:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      اربعین ، یاد آورکرب و بلاست ...

    اربعین
    شعری از عبدالحمید فرائی به مناسبت فرار رسیدن اربعین حسینی(ع)
    اربعین حسینی


    اربعین ، یاد آورکرب و بلاست
    قصه خورشیدسر،ازتن جداست

    چله ی مر دان پاک و پارسا
    اسوه های پاکبازو بی ریاست

    داستان عشق و اخلاص و عمل
    داستا ن راستان کربلاست

    سرفرازان حقیقت یافته
    امتحان داده به عالم،کیمیاست

    عبرت تاریخ باشد ، اربعین
    گرچه واگوکردن ازآن جانگزاست

    شیعیان،آتش به جان افروخته
    اینهمه ، پروانه ی آل عباست

    دسته دسته،عاشقانه می روند
    عشق مولا،عشق ناب کبریاست

    اینهمه بادل ،نه با پا می روند
    این چنین دلداگی،یارب کجاست

    از نجف تا کربلا ، باپای دل
    راه پویان صدیق و با وفاست

    دشمنان،انگشت حیرت بردهان
    بی خبرازاینکه،این عشق خداست

    من ز پا افتاده را ، یادی کنید
    این دل دیوانه،همراه شماست

    قلب من آنجاست،درحال طواف
    صاحب دل، رهنماورهگشاست

    ای"فرائی"سعی تو باشدقبول
    درمسیرعشق ، صدها ابتلاست

    151013363917218832364046771428518719917564019190.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 01:06:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      ای عزیزان چله عشق است،پس زاری کنید ...

    چله ی عشق
    شعری از عبدالحمید فرائی به مناسبت فرار رسیدن اربعین حسینی(ع)
    اربعین


    ای عزیزان چله عشق است،پس زاری کنید
    از برای زاده ی زهرا"س” ، عزاداری کنید

    اهل بیت ازشام می آیند ، تا کرب و بلا
    شیعیان ، از قافله سالار ، دیداری کنید

    آن مصیبت دیدگان را ، ارج بگذاریدشان
    ازبلاجویان عاشق ،رفته غمخواری کنید

    حضرت سالارعشاق جهانت خوانده است
    از برای نصرت او رفته ، ایثاری کنید

    با تمام باور و ایمان ، زیاران یزید
    در تمام عصرها ، همواره بیزاری کنید

    داعش و القاعده،پروردگان اجنبی است
    از برای محو آن ها ،سخت پیکاری کنید

    این سنان وشمروخولیهای عصرونسل ما
    یک جهادی بی امان،درعین هشیاری کنید

    امتداد سنگر “سوریه” باشد “نینوا”
    پاکسازی کرده و د فع ستمکا ر ی کنید

    دشمنان ،از بهرشیعه،خوابهائی دیده اند
    خوابشان آشفته،ای یاران جلوداری کنید

    چشم عالم دوخته،ایدوست برایران زمین
    از تمام مسلمین ، دفع گر فتا ر ی کنید

    زائران ،"جاماندگان"، درکربلا یادی کنید
    دوستان بهر خدا ، حرمت نگهداری کنید

    قلب ماپیش ازشمادرکربلا،جاکرده خوش
    ناز عشاق جهان ، آن جا خریداری کنید

    شوروشوقی داردایندل،ای"فرائی"دیدنیست
    با دلی که رفته آن جا ، نیکرفتاری کنید

    151013340117375342371171536437831104261685144234.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 12:59:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      فرهنگ حسینی همه جا حضور دارد ...

    فرهنگ حسینی همه جا حضور دارد
    پس مصائب حسینی در همه شرایط حضور ندارد اما فرهنگ حسینی در همه جا حضور دارد .

    1510129845151599416117602491302342506418244713181.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 12:00:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      جای این کارها در خلوت است ...

    جای این کارها در خلوت است
    شما در بیداری دیدید؟ ایشان فرمود: از_بیداری_هم_بالاتر!»
    مرحوم آیت_الله_بهجت که خود یکی از شاگردان آیت_الله_کمپانی بود، در مورد استادش این چنین فرموده است: «او خیلی متعبد و اهل عبادت بود. من پیش از آن که سر درس ایشان بروم، در روضه ی منزل ایشان شرکت می کردم…
    خود ایشان روزی فرمودند:
    من در ایوان نجف به سجده رفته بودم، حضرت اباعبدالله الحسین (ع) را دیدم که به من فرمودند:
    جای این کارها در خلوت است.
    در این بین کسی از آقازاده ها که در مجلس بود از ایشان پرسید:
    شما در بیداری دیدید؟ ایشان فرمود:
    از_بیداری_هم_بالاتر!»

    15101297551016722116661191424922018519225361067934.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 11:59:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      چگونه از غیبت شونده دفاع کنیم ؟ ...

    چگونه از غیبت شونده دفاع کنیم ؟

    151012961569395971191311651691122291392248043420.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 11:56:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      [منظور از عبارت] عِنْدَ قَبْرِ الْحُسَین علیه‌السلام، معلوم است. این زمین به این وسیعی کجایش عند قبر الحسین است؟ ...

    آیت‌الله بهجت قدس‌سره:

    [منظور از عبارت] عِنْدَ قَبْرِ الْحُسَین علیه‌السلام، معلوم است. این زمین به این وسیعی کجایش عند قبر الحسین است؟ همین‎که شخص شروع کرد به قرب قبر حسین علیه‌السلام، عند قبر الحسین صادق است.

    خصوصاً، اگر طوری باشد که مثلاً یادم می‎آید در اربعین، کربلا به‎اندازه‎ای شلوغ می‎شد و به‎اندازه‎ای اجتماع می‎شد که از همان جایی که آدم از اتومبیل پیاده می‎شد، مثلاً همان گاراژی که مطابق [و روبه‎رو] با در قبلۀ صحن حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام است، از آنجا ابداً دیگر کسی نمی‎توانست حرکت بکند و بیاید، مگر در غایت صبر و طمأنینه که آیا بگذارند یک قدم جلو برود یا نه؟! مثل همان که می‎گویند اگر سوزن بیندازید به زمین نمی‎رسد.
    از آنجا تا به صحن چقدر مسافت است؟ از صحن تا خود حرم چقدر مسافت است؟

    حالا اگر یک‎ وقتی چنین شد و انسان قادر نبود راه برود ـ ‎همین الآن هم اگر راه را باز بگذارند، شاید جمعیت برسد به اینجا که خدا می‎داند از چند فرسخی این‎طور ازدحامی می‎شود که آدم نمی‎تواند قدم‌ازقدم بردارد ‎‎ـ بر همۀ این‎ها عند قبر الحسین علیه‌السلام صادق است، خصوصاً در مواقع ضرورت که آدم می‎فهمد عند قبر الحسین علیه‌السلام است.
    منبع : مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌الله بهجت قدس‌سره

    151012922719191128168249252154171803319817050759373.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 11:53:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      قناعت اولین راه زندگی خوش ...

    قناعت اولین راه زندگی خوش
    روایت معروفی در مورد درب های بهشت در بحارالانوار آمده است که پیامبر صلی الله و علیه وآله فرمودند: بهشت هشت درب دارد و بر هر درب چهار نکته نوشته شده است. مکتوبات نخستین درب چنین است: هر کاری راهی دارد و راه زندگی چهار چیز است:
    1- قناعت 2- حق گویی 3- ترک کینه 4- مجالست با اهل خیر (بحار الانوارج8،ص144)
    بنابراین اولین راه زندگی خوب، قناعت است. مال و ثروت باید در خدمت بشر و دین باشد نه این که وسیله تباهی و فساد قرار گیرد، قناعت ثروت بی پایان است که روان انسان را آرامش بخشیده و مانند دوستی مهربان همواره انسان را از سقوط نجات می دهد، انسان قانع سرمایه ای بی پایان دارد.

    پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله در توصیف روزگار دولت مهدی علیه السلام فرموده است: خداوند بی نیازی را در دل های بندگان قرار می دهد. (بحارالانوار ج51ص84) این در حالی است که پیش از ظهور روحیه آزمندی و زیاده طلبی عامل مؤثری در رقابت های غلط و انباشتن اموال بر روی هم و انفاق نکردن آنها به نیازمندان بوده است که باعث اختلاف طبقاتی شده و مشکلات فراوانی در جامعه مسلمین به وجود آورده است و این که اسلام پرداخت خمس و زکات را واجب کرده به این علت است که افراد جامعه تقریبا در یک سطح قرار گرفته و ثروت های انبوه در جایی نماند در حالی که افرادی گرسنه مانده اند.

    حضرت علی علیه السلام افزون بر تصریح به این حقیقت که حریص هرچند همه امکانات دنیا را در اختیار داشته باشد باز فقیر است، می فرمایند: خوش ترین زندگی را کسی دارد که خداوند متعال نعمت قناعت را به او عنایت کرده است و نیز می فرمایند: به جستجوی بی نیازی برخاستم، آن را جز در قناعت ندیدم. شما هم قناعت کنید تا بی نیاز شوید. بنابر این چه خوب است با قناعت در زندگی هم به آرامش رسیده هم زمینه ظهور حضرت را فراهم کنیم.

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
    [دوشنبه 1396-08-15] [ 12:19:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      صفت پسندیده قناعت ...

    صفت پسندیده قناعت
    قناعت، از فضیلت های مهم اخلاقی و صفات پسندیده انسانی است که از گرفتار شدن انسان به رذیلت دنیا دوستی که ریشه همه خطاهاست جلوگیری می کند. قناعت یعنی اکتفا کردن به کم و پرهیز از زیاده روی. در رهنمودهای اولیای الهی با تعابیر مختلفی از فضیلت و ارزش قناعت سخن به میان آمده و تأکید شده است که بهترین زندگی را کسی دارد که به صفت قناعت آراسته است وگرنه انسان های حریص و آنهایی که در تمام لحظات زندگی به دنبال تحصیل ثروتند، اگر تمام دنیا را به آنها بدهند سیر نمی شوند و در نتیجه لحظه ای در زندگی از آرامش و آسایش برخوردار نیستند.
    قناعت‏ اگر در تمام مراحل زندگى (پوشاک، خوراک، مسکن، شهوات، تمایلات نفسانى، ثروت، ملک) صورت بگیرد؛ ریشه طمع و شهوت و هوا‏هاى نفسانى قطع شده و با آسایش خاطر و راحتى تن و دل مى ‏توان توجه کامل به عالم روحانیت و لقاء پروردگار محبوب پیدا کرد. باید متوجه شد که به مقتضاى حدیث پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله که فرمودند: دو گرسنه هرگز سیر نمی شوند؛ یکی جوینده علم و دیگر جوینده دنیا، طالب دنیا از نظر علاقه و محبت قلبى هرگز سیر نخواهد شد اگر چه تمام دنیا را مالک باشد، زیرا دنیا محدود است، ولى علاقه و طلب همیشه در ازدیاد و شدت بوده و تمام ‏شدنى نیست و طالب دنیا پس از دارا شدن تمام دنیا مى‏ باید باز به همان مقدار قناعت‏ کرده، و حرص و طمع خود را محدود نماید. پس چه بهتر است که این امر (قناعت‏) در همان مرحله اول صورت گرفته، و پس از بدست آوردن ضروریات وسائل زندگى، حرص و طمع و شهوت و علاقه خود را محدود کرده و از فعالیت بیجا و زحمت و مشقت بى‏ نتیجه خوددارى نموده و خود را مبتلا و گرفتار نسازد. استفاده از دنیا به مقدار حاجت و لزوم در زندگى است و اضافه بر آن غیر از تحمل زحمت و مشقت نتیجه ‏اى ندارد.

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 12:18:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      همسرداری در سیره ی حسینی ...

    همسرداری در سیره ی حسینی

    در اسلام، اهمیت به خانواده و به تبع آن احترام به بانوی خانه، از اهمت ویژه ای برخوردار است. در سیره ی اهل بیت (علیهم السلام) بر نیکو همسرداری تاکید شده است؛ اما مرز این موضوع تا جایی باید باشد که با دستورات خدای بزرگ مخالفت نشود. «اى اهل ایمان! به راستى برخى از همسران و فرزندانتان [به علت بازداشتن شما از اجراى فرمان‏ های خدا و پیامبر] دشمن شمایند؛ بنابراین از [عمل به خواسته ‏هاى بى‏جاى‏] آنان [که مخالف احکام خداست‏] پرهیز کنید.»[1]
    به مناسبت ایام سوگواری اباعبدالله الحسین علیه السلام و دمیدن شور حسینی در کشور، بر آن شدیم که نوشتار خود را به شیوه همسرداری حسینی اختصاص دهیم.

    علاقه به همسر، یکی از آیات خدا
    در کتاب کافی درباره شیوه همسرداری سالار شهیدان آمده است که عده ای وارد خانه امام حسین (علیه السلام) شدند. دیدند که خانه آن حضرت، دارای فرش ها و پشتی های زیبایی است. گفتند ای پسر پیامبر! ما در منزل شما وسایلی دیدیم که در شأن شما نیست، امام فرمود: ما مهر زنانمان را می دهیم تا هرچه دلشان بخواهد، بخرند. آن وسایل که دیدید، مال من نیست.[2]
    در این حدیث، گویا گروهی که وارد خانه امام شده اند، با دیدن یک اتاق آراسته، تعجب کرده اند که این آراستگی و زیبایی، تطابقی با ساده زیستی حضرت ندارد، سپس حضرت آنها را متوجه کرد که این اتاق من نیست؛ بلکه اتاق همسر من است و ما به حس زیبایی گرایی زنان اهمیت داده و اجازه خریدن وسایل زیبا (در حد متعارف) را به آنها می دهیم.
    امام حسین (علیه السلام) در شعری، علاقه و محبت خود را به رباب مادر علی اصغر نشان می دهد، که ترجمه آن چنین است: «من خانه ای که رباب و سکینه(دخترش) در آن باشند، دوست دارم.»[3]
    این ابراز علاقه حضرت نسبت به همسر خویش، از جهت تکریمی است که اسلام نسبت به زنان روا داشته است. امام حسین(علیه السلام) نوه پیامبریست که می فرماید: «وَ مَنِ اتَّخَذَ زَوجَةً فَلْیکرِمْهَا[4] هر کس همسری برگزید، باید وی را تکریم کند.»
    تکریم کردن زنان که قاعدتاً با تکریم متقابل همراه است، آرامشی را در محیط خانه ایجاد می کند که باید از دلِ این آرامش، توجه به معنویت و ارزش های اسلامی، نشأت بگیرد. «و از نشانه‏ هاى او این است که براى شما از جنس خودتان همسرانى آفرید که در کنار آنها آرامش یابید، و میان شما علاقه دوستى و مهر باطنى نهاد، همانا در این امر نشانه‏ هایى است (از توحید و قدرت و حکمت خدا) براى گروهى که مى ‏اندیشند.[5]
    مطابق این آیه، مهر و محبت بین زوجین یکی از آیت ها و نشانه های خداست. نشانه ای که خدای بزرگ، آن را در فطرت هر انسانی نهاده است، و فقط صاحبان تعقل و اندیشه، این نکته را درک خواهند کرد. بنابراین اگر انسان در سیره اهل بیت (علیهم السلام) از جمله سرور و سالار شهیدان، مشاهده می کند که آنها به همسران خود احترام می گذاشتند و ابراز علاقه می کردند، از جهت تفکر و تعقل و معرفت بیشتر آنها در آیات و نشانه های خداوند است.
    نکته:
    اگر اهلبیت در جایی احساس می کردند که باید بین محبت زن و فرزند و محبت خدا یکی را برگزینند، بدون شک محبت به خدا و دین خدا را بر می گزیدند؛ امری که در کربلا، خود را به بهترین وجه نشان داد.
    کربلا، صحنه دل بریدن از خانواده
    چنانکه قبلا گفتیم امام حسین (علیه السلام) به رباب علقه و علاقه ای داشت و اتفاقا رباب نیز در کربلا حضور داشت (شاید از باب علاقه متقابل) ولی سرور و سالار شهیدان در روز عاشورا، با دل کندن از همسر، آنها را به خدا می سپارد و راهی میدان می شود و خطاب به زنان حرم از جمله رباب می فرماید: «خواهرم ام کلثوم، و تو اى زینب، و تو اى رقیه‏ و تو اى فاطمه، و تو اى رباب‏ بنگرید بعد از شهادتم مبادا گریبان را چاک زده یا چهره‏ بخراشید، یا سخنانى ناروا بر زبان برانید.»[6]
    پیام حضرت در این حدیث به رباب این است که دوستی و علاقه ما تا اینجا ادامه داشت و از اینجا به بعد من به خاطر خدا از شما دل می کنم. تو ای رباب! نیز اینگونه باش و در مرگ من زیاد بی تابی نکن و راضی به رضای خدا باش.

    در کتاب لهوف آمده است که وقتی سالار شهیدان دید دیگر یاری برایش نمانده، با زنان حرم از جمله سکینه دختر رباب خداحافظی کرد، در این حال سکینه فریاد زد: «پدر جان! آیا تو نیز تسلیم موت شده ‏اى! فرمود: چگونه تسلیم موت نشود کسى که یار و معینى ندارد؟ گفت: پدر جان! پس ما را به سوى حرم جدمان پیامبر خدا باز گردان. فرمود: هیهات اگر مرغ قطا را گذاشته بودند که می خوابید. ناگاه زنان صدا به گریه و ناله بلند کردند و امام حسین ایشان را ساکت کرد و بر آن گروه ستمکار حمله‏ ور شد.»[7]
    دل کندن از زن و بچه گر چه سخت است، اما حسین (علیه السلام) در روز عاشورا از زن و بچه دل برید و بعد از آرام کردن آنها به سوی میدان جنگ شتافت.
    در زمانه ما نیز دیده می شود مدافعان حرم با دل بریدن از همسر و فرزند، به اباعبدالله الحسین (علیه السلام) اقتدا می کنند.
    سخن آخر
    در سیره ی اهل بیت از جمله سالار شهیدان، علاقه به همسر و تکریم او، اهمیت زیادی دارد. ولی این علاقه تا جایی اهمیت دارد که با محبت به خداوند منافات نداشته باشد. امام حسین (علیه السلام) در کربلا با دل بریدن از همسر و فرزند و دیگر بستگان خود، محبت به خدا و یاری دین او را برگزید.
    پی نوشت ها:
    1- آیه 14 تغابن
    2- الکافی (ط - الإسلامیة) ؛ ج‏6 ؛ ص476
    3- زندگانى حضرت امام حسین علیه السلام (ترجمه جلد 45 بحار الأنوار)، ص70
    4- دعائم الاسلام، ج 2، ص 158
    5- آیه 21 روم
    6- لهوف، ترجمه میر ابوطالبى، ص123 و 124
    7- زندگانى حضرت امام حسین علیه السلام، ص

    1509957852ya-hossein.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 12:14:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      چرا در زیارت عاشورا این قدر لعن وجود دارد؟ وحدت بین مسلمین چه میشود؟ ...

    چرا در زیارت عاشورا این قدر لعن وجود دارد؟ وحدت بین مسلمین چه میشود؟
    اللهم لعن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له علی ذلک چرا در زیارت عاشورا اینقدر لعن وجود دارد؟ آیا این لعن ها با رحمت و مهربانی امامان منافات ندارد؟وحدت بین مسلمین چه میشود؟
    لعن عاشورا

    پاسخ شبهه

    1⃣رعایت تولی و تبری واجب و از مهمترین فروعات دین هستند و حقیقت و روح دین را همین حب و بغض‏ها تشکیل مى ‏دهد.

    2⃣حب و عشق نسبت به کسانى که بندگان مطیع و عارف درگاه الهى بوده ‏اند و بغض نسبت به کسانى که دشمن حق و حقیقت بوده‏ اند 👈 از نشانه های ایمان است. 👉 همچنان که در متون دینى آمده است «هل الدین الاّ الحبّ؟ و هل الایمان الاّ الحبّ و البغض؟ آیا دین و ایمان چیزى غیر از حبّ و بغض است؟»، (میزان الحکمه، ج 2، ص 944)

    3⃣و در حدیث قدسى آمده است: «خداوند به موسى(ع) فرمود: آیا هرگز کارى براى من انجام داده ‏اى؟
    موسى عرض کرد: برایت نماز گزاردم، روزه گرفتم، صدقه دادم و تو را یاد کردم؛ خداوند فرمود: نماز برهان و حجّت براى توست و روزه سپر تو در برابر آتش جهنم است و صدقه، سایه ‏ى سرت و یاد من، نورى است براى تو چه کارى براى من کرده ‏اى؟ موسى(ع) عرض کرد: مرا به کارى که براى توست راهنمایى فرما.
    خداوند فرمود: اى موسى! آیا هرگز براى من با کسى دوستى کرده ‏اى و براى من با کسى دشمنى کرده ‏اى؟ پس، موسى دانست که برترین اعمال، حبّ و دوستى به خاطر خدا و بغض و دشمنى به خاطر خداست»، (همان، ص 966).


    4⃣در زمینه حب و بغض بخاطر خدا، نقل متواتر از شیعه و سنى رسیده است. نبى اکرم مى ‏فرماید: «حبّ و بغض به خاطر خداوند، واجب است»، (کنزالعمّال، ح 24688) بنابراین، یکى دیگر از فلسفه ‏هاى زیارت عاشورا را همین تحکیم حبّ و بغض به خاطر خدا مى‏توان برشمرد.

    5⃣ لعن به معناى دورى از لطف و رحمت الهى است و آنچه نکوهش شده ناسزاگویی و سب است «لا تسبوا الذین یدعون من دون الله فیسبوا الله عدوا بغیر علم؛ و آنهایی را که جز خدا می خوانند دشنام مدهید که آنان از روی دشمنی به نادانی خدا را دشنام خواهند داد» (انعام، آیه 108).

    6⃣اما لعن به معنای طلب دوری از رحمت الهی، نسبت به کافران و ظالمان در قرآن نیز آمده است «ان الله لعن الکافرین و اعد لهم سعیرا؛ خداوند کافران را لعن می کند و عذاب را برای آنان آماده کرده است»(احزاب، ایه 64).

    7⃣و همچنین کسانی که پیامبر را آزار داده اند مورد لعن قرار گرفته اند.«ان الذین یؤذون الله و رسوله لعنهم الله فی الدنیا و الاخره؛ کسانی که خداوند و پیامبرش را آزار می دهند خداوند آنان را در دنیا و آخرت مورد لعن قرار می دهد» (احزاب، آیه 57).

    8⃣زیارت شریف عاشورا و خواندن با اصل تأکید بر وحدت اسلامی تنافی و تناقض ندارد زیرا از نظر اهل سنت هم امام حسین مظلومانه توسط ملعونین به شهادت رسیده و آنها هم یزید را اهل فسق میدانند.


    9⃣اتفاقا زیارت عاشورا آموزش تقیه و وحدت به ما میدهد چرا که در “اللهم لعن اول،…، ثم الثانی و الثالث و الرابع” مشخص نمیکند که اینها چه کسانی هستند

    🔟تنها محل اختلاف با اهل سنت در “معاویه ” و “بنی امیة قاطبة” میباشد

    150995753523997121921682062378524442216230476420163.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 12:14:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      خوشا به حال افرادی که این هفت ویژگی را دارند ...

    خوشا به حال افرادی که این هفت ویژگی را دارند
    عن علىّ بن الحسین علیهما السّلام قال: کان رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله یقول فى آخر خطبته: طوبى لمن طاب خلقه و طهرت سجیته و صلحت سریرته و حسنت علانیته و أنفق الفضل من ماله و امسک الفضل من قوله و أنصف الناس من نفسه.

    امام سجاد(ع): رسول خدا(ص) در آخر سخنرانی خود می فرمود: خوشا به حال کسی که خوش اخلاق و پاک سرشت باشد و درون خود را اصلاح کرده و رفتار و ظاهرش نیر نیکو باشد و از فزونی مال خود به دیگران ببخشد و فزونی سخن خود را نگه دارد و در تعامل با مردم انصاف داشته باشد.
    پی نوشت:
    کافی، ج2، ص144

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 09:59:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      شبهه نگهداری از سگ و نماز باطل تا هفت خانه ...

    شبهه نگهداری از سگ و نماز باطل تا هفت خانه

    سگ و سجاده نماز
    یادم میاد پدرم مى گفت: قاسم جان میدونى چرا میگن سگ نجس و حرام است و چرا میگفتن اگر در خانه اى سگ باشد تا هفت تا خانه از چپ و راست و پس و پیش نمازشان قبول نیست؟
    گفتم : نه
    گفت : براى اینکه یک عده دزد و یک عده بدناموس اگر خواستن یواشکى در تاریکى شب غلطى بکنند با خیال راحت از در و دیوار مردم بالا برن
    پدرم مى گفت : میدونى چرا میگن اگه توى خونه اى دوتار باشه تا چهل تا خونه نمازشون قبول نمیشه؟
    گفتم : نه
    گفت : براى اینکه کسى که دوتار نواز باشه مردم دورش جمع میشن و به اشعار بزرگان و … گوش میدن و روشن و آگاه میشن اینطورى بساط عده اى جمع میشه و مردم میرن طرف شادى و شعور نه طرف گریه و خرافات!

    خدابیامرز سواد خوندن و نوشتن داشت اما یه عمر به ریش خیلى ها خندید و خوشحال از دنیا رفت

    پاسخ شبهه :


    1⃣احکام و شرایع در همه ادیان الهی از جانب خداوند وضع شده و بواسطه انبیا الهی بر مردم ارسال و تکلیف می شود.
    لذا کسی نمی تواند برای انتفاع شخصی خود حکمی را متغیر و حلالی را حرام نماید و بالعکس.


    2⃣ اما موضوعی که نویسنده خیلی سطحی و عامیانه به آن پرداخته و باعث شده اهل علم به ریشش بخندند ، مسئله علل شرایع هست .نویسنده تراوشات ذهنی خود را علت مسلم و قطعی احکام الهی برشمرده است.


    3⃣در احکام اسلامی مبطلات نماز مشخص است.
    دوازده چیز نماز را باطل می کند، و آنها را «مبطلات» می گویند:
    🔹آنکه در بین نماز یکی از شرط‌های آن از بین برود، مثلاً در بین نماز بفهمد لباسش نجس است.
    🔹آنکه در بین نماز عمداً یا سهواً، یا از روی ناچاری، چیزی که وضو یا غسل را باطل می کند پیش آید، مثلاً بول از او بیرون آید
    🔹دست‌ها را به قصد خضوع و ادب روی هم بگذارد
    🔹بعد از خواندن حمد، «آمین» بگوید
    🔹برگشتن از قبله بدون عذر است
    🔹عمداً تکلّم کند
    🔹خنده با صدا و عمدی
    🔹برای کار دنیا عمداً با صدا یا بی‌صدا گریه کند
    🔹کاری است که صورت نماز را به هم بزند، مثل به هوا پریدن و مانند آن، عمداً باشد یا از روی فراموشی
    🔹خوردن و آشامیدن
    🔹شک در رکعت‌های نماز دو رکعتی، یا سه رکعتی، یا در دو رکعت اوّل نمازهای چهار رکعتی است، در صورتی که نمازگزار در حال شک باقی باشد.
    🔹رکن نماز را عمداً یا سهواً کم کند، یا چیزی را که رکن نیست عمداً کم کند، یا چیزی از اجزاء نماز را عمداً زیاد کند، و همچنین اگر رکنی را مثل رکوع، یا دو سجده از یک رکعت سهواً زیاد کند.



    4⃣نویسنده مدعی ست که خانه ای که سگ درآن باشد تا هفت خانه دورتر جز مبطلات نماز است و علت راهم به زعم خودش بیان کرده.
    و از دیگر مبطلات نماز نگهداری دوتار را برشمرده که این هم غلط است و همچنین بقیه احکام خودساخته ایشان وهمچنین خرافاتی که مطرح کرده است و احتمالا بلاهایی که برسر خود ایشان آمده هیچ ربطی به دین و مسائل شرعی ندارد و خندیدن بابای قاسم به ریش همه، ریشه در جهل و نا آگاهی او داشته که حتی احکام را درست نمی دانسته چه برسد به دلایل آن
    وقتی صورت مسئله اشتباه است دیگر پرداختن به علت های آن کار بی فایده و عبسی است.


    منبع: کانال قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات

    1509258375103722231689752156392375214025176211192188.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 09:58:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      تفاوت متن عقد ایران باستان با عقد اسلامی ...

    فاوت متن عقد ایران باستان با عقد اسلامی
    آیا تفاوت عقد اسلامى و عقد ایران باستان را میدانید؟!

    عقد

    خطبه عقد ایران باستان

    داماد میگه :
    ‏به نام نامی یزدان
    تو را من برگزیدم از میان ِ این همه خوبان
    برای زیستن با تو میان ِ این گواهان
    بر لب آرم این سخن با تو
    وفادار تو خواهم بود
    در هر لحظه هر جا
    پذیرا می شوی آیا؟

    عروس در جواب میگه:
    ‏پذیرا می شوم مهر تو را از جان
    هم اکنون باز می گویم
    میان انجمن با تو
    وفادار تو خواهم بود
    در هر لحظه هر جا

    آیا تفاوت عقد اسلامى را میدانید؟!


    آخوند از طرف عروس میگه:

    {اَنکَحتَک َو زَوَجتَکَ نَفسی اِلی صِداقِ ِ المَعلوم}

    عروس به داماد میگه:
    ‏ در برابر پول معینی که به من می دهی خود را در اختیار تو قرار می دهم

    واقعا اعراب چه به روز ما آوردن؟؟؟؟

    پاسخ شبهه:


    1⃣. اگر ادعا میشود که این متن متعلق به ایران باستان است پس باید عاری از واژه های عربی باشد در صورتی که ریشه کلمات وفا، لحظه و اجازه عربی است!!!

    2⃣. نگارش و ادبیات نیز مربوط به دوره حاضر است و هیچ سنخیتی با آثار به جا مانده از قرون 4 و 5 هجری قمری ندارد چه برسد به دوره های قبل از اسلام !!


    3⃣. این مطلب در هیچ منبع موثقی یافت نمی شود و نویسنده نیز هیچ منبعی را ذکر نکرده است و این خود دلیلی بر عدم صحت مطلب است.

    4⃣. نکاح لفظی قرآنی است، یعنی کلام خدا و برگرفته از دین و اعتقاد ماست. تذکر چند نکته ضروری است:
    * دین و اعتقاد الهی٬ اختصاصی به کشور و ملت خاصی ندارد. هر چیز حق و حقیقتی اینگونه است. آیا کسی قوانین فیزیک و شیمی و … را به بهانه اینکه کاشفش اهل کشور خاصی است٬ رد می کند و به این بهانه آن را انکار می کند؟
    * قرآن به زبان عربی است، لفظ نکاح لفظی عربی است که وارد زبان فارسی شده است و می دانید که الفاظی که وارد فارسی شده اند، در فارسی دچار تغییراتی می شوند و برای قضاوت در این موارد حتما باید معنای عربی را در نظر گرفت٬ نه معنای فارسی را.
    برای درک معنای صحیح نکاح٬ سراغ کتاب تحقیقی و معتبر «قاموس قرآن» می رویم:
    «نکاح» در اصل به معنای «عقد نکاح» است، سپس به استعاره در مورد «جماع» به کار رفته؛ و راغب (لغت دان بزرگ) معنای اصلی آن را «مخالطه و انضمام» (در هم آمیختن٬ مخلوط کردن و به هم پیوستن) دانسته است. ونکته قابل توجه اینکه ‌در زبان عربی٬ تمام نام های «جماع» کنایه هستند و در این زبان ذکر صریح و بی پرده آن٬ قبیح و زشت است. فرهنگ «معین» هم همین سه معنا راذکر کرده است.
    * عقد ازدواج، بار حقوقی دارد، یعنی احکام حقوقی به دنبال دارد. پس باید الفاظش دقیق باشد و نمی توان آن را با کلمات احساسی و عاطفی بیان کرد.
    ابایی نداریم که بیان داریم نکاح در اصل به رابطه «زناشویی» گفته می‌شود و منظور از زناشویی نیز به روابط جنسی زن و مرد است و نه هرگونه ارتباط یا صمیمت و یا حتی عشق بین آنان. این ارتباط جنسی یا بدون هیچ قید، شرط و چهارچوبی که حقوقی را به طرفین مترتب نماید صورت می‌گیرد که در اصطلاح قرآنی و فقهی به آن «زنا» گفته می‌شود و یا در چارچوب تعریف شده و با حقوق و تعهدات معینی برای طرفین صورت می‌گیرد که به آن «عقد نکاح یا عقد ازدواج» گفته می‌شود.


    5⃣. عقد نکاح و یا ازدواج در تمامی ادیان، مذاهب، فرهنگ‌ها و مکاتب وجود دارد و به همین خاطر حتی در غرب به اصطلاح آزاد یا بت پرستان چین، ژاپنی و کلاً خاوردور نیز به هر مرد و زنی که با یک دیگر رابطه زناشویی برقرار کنند، «همسر» نمی‌گویند و آنها را در مدارک، ادارات، محاوره و اذهان عمومی متأهل نمی‌شناسند و از حقوق و جایگاه متأهلین برخوردار نمی‌باشند.
    زن و مرد وقتی متأهل قلمداد می‌گردند که روابط زناشویی آنان بر اساس اصول و قانونی باشد که به آن «ازدواج» می‌گویند. لذا در فرهنگ دهخدا نیز در معنای نکاح، عمل زناشویی (جماع) با عقد زناشویی معنی شده است و این ازدواج یا نکاح با عقدی که در هر دین، مکتب و فرهنگی به گونه‌است محقق می‌گردد. لذا اسلام ازدواج سایر ادیان و حتی فرهنگ‌ها را قبول داشته و به رسمیت می‌شناسد.

    6⃣ در احکام اسلامی، مرد و زن هر دو باید قبول خود را اعلام دارند تا تصمیم دو طرف محقق گردد. لذا در عقد دائم، ابتدا پس از تعیین مهریه، زن می‌گوید: «خودم را به ازدواج (همسری) تو در آوردم با مهریه‌ی معلوم»
    و سپس مرد می‌گوید: « قبول کردم»
    بسیار عجیب است که نویسنده با متنی که در آن بی حیایی موج می زند، و آن هم با ادعایی دروغ، پاسدار حیا شده و دل برای عفت می سوزاند!

    منبع : قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات

    150925854567719874247105187225198149908120917421576.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 09:57:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      تازه‌ترین سروده «برقعی» برای کاروان کربلا در آستانه اربعین ...

    تازه‌ترین سروده «برقعی» برای کاروان کربلا در آستانه اربعین
    سید حمیدرضا برقعی از شاعران کشورمان نوسروده‌ای در قالب چارپاره در آستانه اربعین حسینی سروده است.

    کاروان رفت و اهل آبادی
    اشک بودند و راه افتادند
    چند فرسخ نگاه بدرقه را
    در پی کاروان فرستادند

    شوق رفتن به سرزمین بهشت
    خسته می کرد کوه و صحرا را
    غافل از اینکه راهزن ها هم
    در کمین اند کاروان ها را

    دور شو کور شو، صدا برخاست
    قلب ها را پر از مخاطره کرد
    کاروان را به طرفه العینی
    دسته دزدها محاصره کرد

    ما نه سوداگریم نه تاجر
    نیست جز نان و آب ره توشه
    زاد راه است التماس دعا
    بار ما هست شوق شش گوشه

    چشم سردسته ناگهان تر شد
    لرزش شانه اش نمایان شد
    بار دیگر نقاب خود را بست
    اشک او در غرور پنهان شد

    روی زانوی خود نشست آرام
    راه را با اشاره ای وا کرد
    بعد سی سال سردی و تلخی
    چایی روضه کار خود را کرد

    سال شصت و یک غم و اندوه
    کاروان حسین ع برمی‌گشت
    دست غارت حریص شد، حتی
    از سر کهنه پیرهن نگذشت

    آب آزاد شد ولی آتش
    در دل خیمه ها پراکندند
    قافیه کاشکی ربودن بود
    زیور از گوش دختران کندند

    150925899019720313419081551177129897310024323876.jpg

    اشتراک گذاری این مطلب!
    موضوعات: قرآن
     [ 09:57:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      " اکسیر معرفت " شعری از استاد عبدالحمید فرائی ، تقدیم به سید و سالار شهیدان امام حسین(علیه السلام) ...

    ” اکسیر معرفت “
    شعری از استاد عبدالحمید فرائی ، تقدیم به سید و سالار شهیدان امام حسین(علیه السلام)
    کودک حسینی

    مرا درخویش، پالائید مادر
    سپس، بامعرفت زائید مادر

    ازآن لحظه،که تربت ریخت کامم
    لبالب از ولایت کرد ، جامم

    من کودک ، هوائی کرد مادر
    مرا هم ، کربلائی کرد مادر

    مرا،دلداده کوی حسین"ع"کرد
    اسیرخلق نیکوی حسین"ع"کرد

    چه شب ها ،تاسحربیدارمیماند
    بگوشم قصه عباس"ع"میخواند

    به من،ازتشنگی می گفت:مادر
    ز سقا ی جوانمردو دلاور

    زعباس گرانقدر و وفادار
    به من می داد،درس ومشق ایثار

    در آنجا بود آب ، اما ننوشید
    خدابودو فرات و نورخورشید

    علی اصغر ، حدیث دیگری داشت
    به جانم غصه را،ازکودکی کاشت

    نه شیر و آب ، تیر تیز دادند
    هزاران داغ ، بردل هانهادند

    ز زینب گفت:مادر،بیخ گوشم
    خداوندا: ز سرمی برد هوشم

    زنی که صبر،ازاوشرمگین بود
    مصیبت بیش ازحد،سهمگین بود

    هزاران صحنه را،می دید زینب
    هزاران بار ، می رنجید زینب

    ولی فرزندزهرا"س"دم نیاورد
    چوفولادی ، به ابرو خم نیاورد

    یزیدازاو،سئوالی کرد،جانسوز
    به شام شوم ، با آهنگ پیروز

    بگو:زینب، خدایت را،چه دیدی
    حدیث جانگزایت را ، چه دیدی

    جوابش داد ، او والاترین بود
    تماشا کردمش ، زیبا ترین بود

    به جز زیبائی مطلق ، ندیدم
    بلایش را،به جان و دل خریدم

    مرا با اشگ،مادر شیرمی داد
    زعشق و معرفت اکسیرمیداد